جستجوی پیشرفته
بازدید
1404
آخرین بروزرسانی: 1402/11/24
خلاصه پرسش
آیا قبل از پیامبر اسلام(ص)، نام «محمد» وجود نداشت؟
پرسش
سلام؛ آیا قبل از حضرت محمد(ص)، این نام برای فرد دیگری نیز استفاده شده است؟
پاسخ اجمالی

گزارش‌هایی وجود دارد که بر اساس آن، قبل از پیامبر اسلام نیز نام «محمد» -اگرچه در مقیاسی اندک - مورد استفاده قرار می‌گرفت.

قاضی عیاض در مورد استفاده عرب‌ها از این نام در زمان جاهلیت، می‌گوید:

در میان عرب نام «محمد» وجود نداشت. تنها زمان کوتاهی پیش از ولادت پیامبر اسلام(ص)، برخی افراد به امید این‌که فرزندشان همان پیامبر موعود باشد، نام محمد را برای فرزند خود انتخاب کردند. به گفته عیاض، افرادی که در جاهلیت نام محمد داشتند بدین شرح است:

محمد بن احیحة بن الجلاح الاوسی؛ محمد بن مسلمة الانصاری؛ محمد بن براء البکری؛ محمد بن سفیان بن مشاجع؛ محمد بن حمران جعفی؛ محمد بن خزاعی سلمی.[1] برخی تعداد این افراد را تا 16 نفر ذکر کرده‌اند.[2] قاضی عیاض همچنین می‌گوید: اما نام «احمد» اختصاص به شخص پیامبر داشت و کسی قبل از ایشان به این نام مبارک، نامیده نشده بود.[3]

با این وجود گویا نام «محمد» در سلسله پدران پیامبر(ص) وجود نداشت و در این خاندان منحصر به فرد بود.

در همین راستا گفته شده است، هنگامی که عبدالمطلب از طریق الهام الهی نام فرزند عبدالله را «محمد» گذاشت، برخی از افراد قریش به او گفتند چرا چنین اسمی را برایش انتخاب کردی، در حالی که هیچ‌کدام از پدران و اجداد او چنین نامی نداشتند؟! عبدالمطلب در جواب گفت: چنین نامی برای او انتخاب کردم تا خدا در آسمان و مردم در زمین او را ستایش کنند.[4]

بر اساس گزارشی از امام باقر(ع)، نام «احمد» توسط آمنه، مادر پیامبر برای وی انتخاب گردید. طبق این روایت، وی در خوابی که هنگام بارداری دیده بود، مأمور شد تا چنین نامی را بر فرزند عبدالله بگذارد.[5]


[1]. مقریزی، احمد بن علی، امتاع الاسماع، تحقیق، نمیسی، محمد عبدالحمید، ج 2، ص 140-141، بیروت، دار الکتب العلمیه، چاپ اول، 1420ق.

[2]. نور الدین حلبی، علی بن ابراهیم، السیرة الحلبیة، ج 1، ص 120، بیروت، دار الکتب العلمیه، چاپ دوم، 1427ق.

[3]. امتاع الاسماع، ج 2، ص 140-141.

[4]. السیرة الحلبیة، ج 1، ص 115، بیروت، دار الکتب العلمیه، چاپ دوم، 1427ق.

[5]. همان.

نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

  • امیدبخش‌ترین آیه قرآن کدام است؟
    19920 تفسیر 1393/12/26
    قرآن کریم سرشار از آیات مژده و امید است. اما در این‌که کدام‌یک از آیاتش امید بیشتری به مؤمنان می‌دهد، سخن پیشوایان دین در این زمینه متفاوت است که شاید این تفاوت، ناظر به جنبه‌های مختلف امیدبخشی‌ باشد: ۱. ابوحمزه ثمالی می‌گوید؛ از امام باقر(ع) یا امام صادق(ع) ...
  • انصار چه کسانی بودند؟
    38930 تاريخ بزرگان 1388/12/03
    "انصار" جمع ناصر، از ریشه "نصر" به معنای یاوران است. در صدر اسلام به ساکنانمسلمانمدینهو اطرافآن، به ویژه افراد دو قبیلهاوسوخزرج،انصار گفته می‌شد؛ چرا که آنان به یاریپیامبر اسلام (ص)ومسلمانان مهاجر مکیو نقاط دیگر پرداختهبودند و در نشر ...
  • منظور از مباحات عامه، اباحه تملک و اباحه انتفاع چیست؟
    19535 General Terms 1393/04/17
    مباح بودن به معنای حلال بودن است. اموالى که متعلق حق هیچ‌کس نیست، در فقه از آنها با عنوان «مباحات عامّه» یا «مشترکات و منافع عامّه» تعبیر شده است. چیزهایى که شارع آنها را براى همه مشترک یا مباح قرار داده است، دو قسم است: 1. ...
  • هجوم‌آورندگان به خانه حضرت فاطمه(س) چند نفر بودند و چه افراد سرشناسی در میان آنان حضور داشتند؟
    31035 تاریخ 1394/07/14
    بنابر تحقیق و جست‌وجو در منابع حدیثی و تاریخی؛ به صورت پراکنده در نقل‌های مختلفی که درباره این بی‌حرمتی نقل شده است، نام تعدادی از افراد که به خانه حضرت فاطمه(س) هجوم آورده، یا دستور هجوم دادند وجود دارد. البته مشخص نیست که تعداد دقیق آنان چند نفر ...
  • گزارش‌های تاریخی موجود پیرامون شخصیت حر بن یزید ریاحی که در رکاب امام حسین(ع) به شهادت رسید، را ارائه کنید؟
    33792 تاريخ بزرگان 1394/07/21
    یکی از افرادی که نامش در میان شهدای کربلا و یاران امام حسین(ع) جاودانه ماند، و مُهر شهادت وی در درگاه الهی ثبت شد، «حُرّ بن یزید ریاحی» است.نسب حر بن یزیدنسب حر را چنین ذکر کرده‌اند: «حر بن یزید بن ناجیة بن قَعنَب،
  • حدیث حارث همدانی در مورد حاضر شدن امام علی(ع) بر بالین محتضر را چگونه ارزیابی می¬کنید؟
    26219 درایه الحدیث 1392/04/27
    حاضر شدن پیامبر اسلام(ص) و امامان معصوم(ع) از جمله حضرت علی(ع)، هنگام مرگ، نزد تمامی انسان‌ها حتی کسانی که بر دین‌های دیگر می‌باشند از اموری است که اخبار مستفیضه بر آن دلالت دارد.[1] البته در نحوه و چگونگی این حضور سخنانی بیان شده است ...
  • حروف مشبهة بالفعل چه ویژگی‌هایی دارند؟
    23986 لغت شناسی 1397/08/26
    بر اساس نظر مشهور ادباء، حروف مشبهة بالفعل پنج حرف بوده[1] که بر سر مبتدا و خبر وارد می‌شوند. این حروف عبارت‌اند از: إنَّ، أنَّ، لیت، لکنَّ، لعلَّ. عمل اصلی این حروف، منصوب نمودن مبتدا به عنوان «اسم» و مرفوع نمودن خبر به عنوان ...
  • فرق بین «صراحت» و «ظهور» چیست؟
    15284 مبانی فقهی و اصولی 1390/12/22
    دلالت یک عبارت بر مقصود گوینده، گاهی آن قدر صریح است که احتمال خلاف در آن منتفی است. در این جا می گویند عبارت نص و صریح است، اما گاهی دلالت یک عبارت بر قصد گوینده صریح نیست، بلکه معانی متعدد از آن محتمل است، ولی در ...
  • آیا کلمه «حضرت» در روایات نیز به کار برده شده است؟
    14525 لغت شناسی 1394/01/22
    کلمه «حضرت» در لغت به معنای «حضور» و «نزد» می‌باشد.[1] این کلمه در عربی به صورت «حضرة» نوشته می‌شود. مثلاً وقتی می‌گوییم: «حضرت امام صادق(ع)» در روایات نیز به کار برده شده است که فارسی زبانان به عنوان احترام و ادب قبل از اسامی ...
  • افطاری دادن در کدام روز برابر مهمان کردن صد هزار پیامبر، امام و شهید است؟
    23611 حدیث 1392/10/28
    اطعام نمودن و غذا دادن به برادران دینی از کارهایی است که در اسلام مورد تأکید قرار گرفته و برای آن اجر و پاداش فراوانی قرار داده شده است. اما متن موجود در پرسش، تلفیق و خلط دو روایتی است که هر کدام دارای خاستگاه مخصوص به خود ...

پربازدیدترین ها