لطفا صبرکنید
12285
- اشتراک گذاری
دفتر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مد ظله العالی):
اگر مرد در تعیین مقدار مهر نیز اختیار تام داشته، در فرض سؤال در صورتى که رعایت شرایط در خواندن عقد شده و مثلاً اگر دختر باکره است بنا بر احتیاط به اجازه ولىّ (پدر یا جدّ پدرى) او بوده، عقد صحیح مى‌باشد و همان مقدار به عنوان مهریه محاسبه خواهد شد.
دفتر حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):
عقد صحیح است ودر مورد تعیین مهر اگر مصالحه نشود باید به حاکم شرع مراجعه کنید.
دفتر حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی):
اگر در تعیین مهریه هم مرد را وکیل کرده باشد عقد صحیح است و همان مهر ثابت می شود و الا عقد فضولی می شود که اگر زن اجازه دهد صحیح و الا باطل می شود و در صورت بطلان، عمل مزبور زنا نیست بلکه وطی به شبهه می باشد. ناگفته نماند که عقد دختر اگر باکره باشد بنا بر احتیاط واجب باید با اذن پدر یا جد پدری باشد.
دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):
عقد مزبور باطل است و در عین حال شما باید مهر المثل او را نسبت به چنین عقدی بپردازید.
پاسخ حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته) به این شرح است:
1.اگر دو طرف عقد نکاح با هم در مورد شرایط عقد توافق نداشته باشند، آن عقد باطل است، یعنی آثار شرعی بر آن مترتب نمی شود؛ اما اگر بعد از عقد مفاد آن مورد توافق دو طرف قرار بگیرد، همان عقد صحیح می شود و نیازی به تکرار عقد نیست.
2.اگر بدون اطلاع از بطلان عقد روابط جنسی به تصور صحت عقد برقرار شود، زنا نیست و وطی به شبهه محسوب می شود.
این سؤال، پاسخ تفصیلی ندارد.
: Bir müddət bundan qabaq bir qız ilə müvəqqəti əqd etmək üçün razılaşdıq. O məni vəkil etdi ki, onun hüzuru olmadan siğəni oxuyan. Amma mehriyyənin miqdarı barəsində təsəvvürü səhv idi və heç birimiz də bunu bilmirdik. İndi əqd səhihdirmi və nikahda qiraət olunan mehriyyəni ödəməliyəmmi? 
: Tiempo atrás quedé con una chica de realizar un matrimonio por tiempo definido. Ella me eligió como su representante para que realizara el contrato estando ella ausente, pero entendió mal respecto al monto del mahrieh (dote que el hombre entrega a la mujer), los dos lo ignorábamos. Mi pregunta es esta ¿acaso este contrato es correcto, y deberá ser pagado la cantidad de dote que fue determinada? 
: Beberapa waktu lalu saya melangsungkan akad temporer (mut’ah) dengan seorang gadis. Ia menjadikan saya sebagai wakilnya untuk membacakan akad (baginya) tanpa kehadirannya di hadapan saya. Namun terdapat kesalahan dalam menggambarkan ukuran mahar dan saya sama sekali tidak tahu. Apakah akad ini sah dan apakah mahar yang telah dibacakan itu harus diserahkan? 
: کچھ مدت پہلے میں نے ایک لڑکی سے عارضی عقد {متعہ} پڑھنا طے کیا۔ اس نے مجھے وکیل قرار دیا تاکہ مین اس کی عدم موجودگی میں صیغہ پڑھوں۔ لیکن مہر کی مقدار کے بارے میں اس کا تصور غلط تھا، لیکن ہم میں سے کوئی یہ نہیں جانتا تھا۔ کہ کیا ہمارا عقد صحیح ہے اور کیا مجھے وہی مہر ادا کرنا چاہئیے جو پڑھا گیا؟ 
: منذ مدة عقدت مع احدی النساء عقدا مؤقتا، فوکّلتنی فی اجراء صیغة العقد بدون حضورها. لکن تصوّرها عن مقدار المهر کان مشتبهاً و لم یعلم أحدنا بذلک، إلی أن حصلت مشکلة بعد اجراء صیغة العقد و بعد أن مارسنا العمل الجنسی عدة مرّات فطالبتنی بالمهر. فعندها تبیّن أن المهر المتصوّر فی ذهن الطرفین مختلف. سؤالی هو: هل العقد کان صحیحاً؟ و هل ارتکبنا الزنا؟ هل یجب إعطاء المهریة التی ذکرت عند العقد؟ 
: Il y a peu de temps, une fille et moi, nous nous mis d’accord de nous marier dans le cadre d’un contrat de mariage provisoire. Elle m’a mandaté de lire, en son absence, la Sigha (Formule prononcée entre des deux parties). Mais, elle avait une fausse imagination au sujet du montant de la lot, mais aucun de nous ne le savait. Après avoir récité la formulé de mariage et après quelques relations sexuelles, il est arrivé un problème et elle a réclamé sa lot. Il s’est avéré, ensuite, que nous avions dans notre mémoire une conception différente du montant de la lot. Or, la question est la suivante : Est-ce que ce contrat de mariage est valide ? Est-ce que nous avons commis la fornication ? Est-ce que le montant de la dot, récité au moment du prononcé de la formule de mariage doit être payé ?
