بر اساس نظر تمام مراجع تقلید، کسی که غسل جنابت انجام داده، برای اقامه نماز، نیاز به وضو ندارد و همان غسل برای او کافی است؛[1] اما در مورد غسل‌های دیگر، چه واجب(مانند غسل حیض) و چه مستحب(مثل غسل جمعه)، دو نظر وجود دارد:

1. دیدگاه اول: غیر از غسل جنابت، هیچ غسلی جای وضو را نمی‌گیرد و برای نماز باید حتماً وضو گرفت.^[2]
2. دیدگاه دوم: سایر غسل‌ها (غیر از غسل استحاضه‌ٔ متوسطه) نیز جای وضو را می‌گیرد، ولی بهتر است - بنابر احتیاط مستحب - وضو هم گرفته شود.^[3]

[1]. بنی‌هاشمی خمینی، سید محمدحسین، توضیح المسائل مراجع، ج 1، ص 227، مسئله‌ی 391، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ هشتم، 1424ق.

[2]. آیات عظام: امام خمینی، اراکی، گلپایگانی، بهجت، خامنه‌ای، سبحانی و صافی. ر. ک: همان؛ خامنه‌اى، سید على، أجوبة الاستفتائات (فارسى)، ص35، سؤال 188، قم، دفتر معظم له، چاپ اول، 1424ق؛ سبحانى، جعفر، رساله توضیح المسائل، ص 165، مسأله 332، قم، مؤسسه امام صادق(ع)، چاپ سوم، 1429ق. (آیت‌الله فاضل: با هر غسل‌ واجبی -غیر از غسل استحاضه متوسطه - می‌توان بدون وضو نماز خواند؛ توضیح المسائل مراجع، ج 1، ص 227، ذیل مسأله‌ی 391.)

[3]. آیات عظام: خویی، تبریزى، سیستانى، مکارم، نورى، زنجانی، وحید و روحانی؛ ر. ک: توضیح المسائل مراجع، ج 1، ص 227، ذیل مسأله‌ی 391؛ وحید خراسانى، حسین، توضیح المسائل، ص 77، مسأله‌ی 397، قم، مدرسه امام باقر(ع)، چاپ نهم، 1428ق؛ ر. ک: روحانی، سید محمد، المسائل المنتخبة، ص 25، مسأله 41، کویت، شرکة مکتبة الالفین، چاپ اول، 1417ق.