جستجوی پیشرفته
بازدید
22111
آخرین بروزرسانی: 1394/01/27
خلاصه پرسش
اگر همسر انسان به پیامبران الاهی اعتقاد نداشته باشد چه بایدکرد؟
پرسش
اگر همسر انسان خدا را قبول، ولی پیامبران را قبول نداشته باشد چه باید کرد و باید متذکر شوم که ایشان انسان بسیار خوبی هستند.
پاسخ اجمالی

سؤال شما دارای صورت ها و فرض های متعدد بوده که به اجمال هر یک را جدا گانه بیان خواهیم کرد:

 

1. اعتقاد نداشتن به پیامبران(ص) در سؤال شما اگر به این معناست که در حال  تحقیق و مطالعه دقیق و عمیق است و یا به معنای کم توجهی و سهل انگاری است (نه این که حقیقتا منکر باشد) که در این صورت با در اختیار قرار دادن کتاب های علمی پیرامون اثبات پیامبران، به ایشان و یا برقراری ارتباط با عالمان دینی، اعتقاد راسخ به قبول پیامبران (ص) حاصل می شود.

 

2. قبول نداشتن پیامبران، از روی عناد و لجاجت است، که به طور کلی باید گفت: اگر عدم اعتقاد او به پیامبران و خصوصا پیامبر اسلام، با آگاهی و از روی عناد و لجاجت باشد در این صورت اگر از پدر و مادر مسلمان، یا یکی از آنها متولد شده و بعد از رشد و بلوغ مرتد شده (مرتد فطری)، یا اگر از پدر و مادر کافر متولد شده است اما بعد از بلوغ مسلمان و مجددا کافر شده باشد (مرتد ملی)، ازدواج با مرتد و کافر باطل است و برای جداشدن هم نیاز به طلاق ندارد.[1]

 

البته در یک تحلیل دقیق تر باید گفت که در این صورت ادامه زندگی شما با او دارای صورت های زیر است:

 

الف. قبل از ازدواج همسرتان مرتد بوده است، این ازدواج باطل است[2].

 

ب. اگر بعد از ازدواج و قبل از انجام عمل مقاربت مرتد شده، از همان لحظه ارتداد، ازدواج باطل می شود[3].

 

ج. اگر بعد از ازدواج و بعد از انجام عمل مقاربت مرتد شده، در این صورت به اندازه عده طلاق مهلت داده می شود که اگر توبه کرد، ازدواج باقی بوده و در غیر این صورت، ازدواج باطل است و عده طلاق نیز اگر حامله باشد به وضع حمل و الا سه ماه است.[4]

 

3. اگر خصوص پیامبر اسلام را قبول ندارد، ولی پیامبران دیگر را قبول دارد؛ یعنی یهودی یا مسیحی است این ازدواج از مصادیق ازدواج دائم با غیر مسلمان بوده که از نظر اکثر فقهای اسلام باطل است.[5]

 

 

[1]   امام خمینی، استفتائات، ج 3، ازدواج با کافر و مشرک، ص 128 به بعد ،سؤالات 132تا 137.

[2]   امام خمینی،‌تحریر الوسیلة، ج 2، ص 254، موسسه نشر الاسلامی، حوزه علمیه قم، بی تا.

[3]   حر عاملی،‌ محمد حسن، ‌وسائل الشیعة، ج 28، ص 323؛ ح 2، ص 324؛ ح 3،‌ موسسة آل البیت الاحیاء التراث، 1412 مکتبة الاسلامیة 1366؛ نجفی یزدی، محمد حسن، جواهر الکلام، ج 30، ص 47.

[4]   امام خمینی، تحریر الوسیلة، ج 2، ص 286، انتشارات دارالعلم، 1374، هـ ش.

[5]   حر عاملی، محمد حسن، وسائل الشیعة، ج 2، ص 533؛ ح 2، ص 534، ح 4، موسسة آل البیت لاحیاأ التراث 1412.  برای مطالعه بیشتر به سؤال 842 (سایت: 913) مراجعه کنید.

 
ترجمه پرسش در سایر زبانها
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

  • چرا باید نماز را به زبان عربی بخوانیم؟
    89600 نماز 1385/11/24
    برای روشن شدن پاسخ، ابتدا باید منظور از سؤال روشن شود، اگر منظور این است که به جای عربی زبان دیگری جایگزین شود، این سؤال برای افراد بی‌گانۀ از آن زبان نیز مطرح است! و اگر منظور این است که چرا باید نماز را فقط به زبان عربی ...
  • آیا در کتب اربعه شیعی، حدیثی در ارتباط با حفظ قرآن وجود دارد؟!
    17262 حدیث 1394/07/21
    در نزد شیعه، چهار کتاب اصلی وجود دارد که به آنها کتب اربعه گفته می‌شود. این چهار کتاب، سه مؤلف دارد؛ یعنی دو کتاب از این چهار کتاب، توسط یک نفر جمع‌‌آوری شده است. با توجه به این‌که سه کتاب از این چهار کتاب بیشتر شامل روایات فقهی ...
  • آیا در میان اندیشمندان دینی نوعی فردوسی ستیزی وجود دارد؟
    7927 نقش اندیشمندان دینی 1393/01/20
    در مورد شاعران مسلمانی که در ادبیات فارسی نقش چشمگیری داشته‌­اند، نه باید راه افراط را پیموده و نه از سر تفریط قدم برداشت. در این زمینه، نمایه «مولوی اعتقادات و انتقادات»، سؤال 6419 مطالعه شود. فردوسی نیز استثنایی از این کلیت نیست. واضح است که او ...
  • هرمنوتیک چیست و چه ارتباطی با نسبی گرایی دارد؟
    67924 هرمنوتیک 1387/02/14
    واژه هرمنوتیک داراى دو اصطلاح است:أ- اصطلاح عام: در این اصطلاح، این واژه هر گونه تحقیقى را که در باره تفسیر متن صورت بگیرد، شامل می‌‏شود، از این رو هرمنوتیک، تمام نحله‌‏ها را در این زمینه در بر می‌گیرد و ...
  • اگر به نذر عمل نشود، وظیفه‌ چیست؟
    31325 عهد، نذر و سوگند 1395/09/15
    چنانچه نذر مذکور، مطلق بوده و زمانی برای آن تعیین نشده‌ است، به نحوی که اگر الان آن‌را انجام دهد، مخالفت با نذر به شمار نمی‌آید، باید طبق نذر عمل کند و چیز دیگری بر عهده وی نیست. اما اگر نذر، زمان خاصی داشته و از روی عمد ...
  • چرا در آیه «یا أَیَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ» و نیز سه آیه بعد از آن، کلماتی که با «نفس» مرتبطند، تماماً مؤنث‌اند؟
    23043 صرف و نحو 1394/04/23
    «یا أَیَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ؛ ارْجِعی‏ إِلى‏ رَبِّکِ راضِیَةً مَرْضِیَّةً؛ فَادْخُلی‏ فی‏ عِبادی‏؛وَ ادْخُلی‏ جَنَّتی‏».[1] همانگونه که در پرسش مطرح شد، تمام کلمات مرتبط با واژگان «نفس»، کلماتی مؤنث‌اند. «أیتها»، «المطمئنة»، «ارجعی»، «ربّکِ»، «راضیة»، «مرضیة»، «فادخلی» و «ادخلی». دلیل برخورد با واژه‌هایی چون «نفس» به ...
  • برادران حضرت یوسف(ع) دچار چه نوع ضعف‌هاى اخلاقى بودند؟
    21034 تفسیر 1392/07/16
    از مهم‌ترین رذایل و ضعف‌های اخلاقی برادران یوسف(ع) حسادت، تکبّر، تهمت و دروغ آنان بود. منشأ این رذائل و ضعف‌های اخلاقی برادران یوسف، نقصان شخصیتی آنها بود و آنان برای توجیه رفتار ناشایستشان به فرافکنی پرداخته و پدر را مقصّر می‌شمارند. برادران یوسف بجای این‌که دلیل محبت بیشتر ...
  • چرا در آیه وضو، «مرافق» به صورت جمع آمده، اما «کعبین» به صورت تثنیه است؟
    25239 تفسیر 1392/10/23
    آیه وضو که بیان کننده کیفیت وضو ساختن است، در آیه ششم سوره مائده آمده است که در آن خداوند می‌فرماید: «اى کسانى که ایمان آورده‌‌اید! هنگامى که به نماز می‌‌ایستید، صورت و دست‌‌ها را تا آرنج‌‌ها بشویید! و سر و پاها را تا مفصل‌‌ها [برآمدگى پشت پا] ...
  • حکم مایع لزجی که گاهی در خواب از شخص خارج می گردد چیست؟
    20076 Laws and Jurisprudence 1388/08/07
    در خصوص حکم خود ارضایی و راه های نجات از آن می توانید به نمایه های: استمنا و راه نجات از آن سؤال شماره 326 (سایت: 1887)، راه نجات از استمناء سؤال شماره 1028 (سایت: 1083)،
  • زندگی‌نامه‌ی برید بن معاویه عجلی را بیان نمایید.
    2771 تاريخ بزرگان 1399/09/12
    برید بن معاویه عجلی،[1] عربی،[2] از اصحاب امام باقر(ع)[3] و امام صادق‌(ع)[4] است. کنیه وی اباالقاسم بود[5] و به همراه زرارة بن اعین، معروف ابن خربوذ مکی، ابوبصیر اسدی، فضیل بن یسار و محمد بن مسلم ...

پربازدیدترین ها