لطفا صبرکنید
بازدید
13733
13733
آخرین بروزرسانی:
1393/10/03
کد سایت
fa43159
کد بایگانی
53068
نمایه
قرائت قرآن در کنار سر و مقابل صورت میت
طبقه بندی موضوعی
حدیث|گوناگون|زیارت قبور و بنای مراقد
- اشتراک گذاری
خلاصه پرسش
حضرت فاطمه(س) به امام علی(ع) وصیت فرمود که در کنار سر و مقابل صورتشان بنشیند و قرآن بخواند؛ پس چرا مردم در بالای سر و پشت سر میت قرآن می‌خوانند؟
پرسش
در روایتی دیدم که حضرت فاطمه زهرا(س) از امیرالمؤمنین علی(ع) خواست که بعد از شهادت ایشان قرآن در مقابل صورت ایشان طوری که افراد را در قبر می‌گذارند خوانده شود. پس چرا ما در وقت قرائت فاتحه برای مسلمانان بالای سر و پشت سر ایشان قرائت می‌کنیم؟
پاسخ اجمالی
در روایتی از امام صادق(ع) نقل شده است: «فاطمه(س) در حال احتضار، به على(ع) چنین وصیّت کرد: بعد از مرگم؛ تو مرا غسل ده، و تجهیز کن، و بر من نماز بگزار، و مرا در قبرم در لحد بگذار، و خاک روى قبرم بریز، و قبرم را تسویه کن، و آنگاه در کنار سرم، مقابل صورتم بنشین، و بسیار تلاوت قرآن کن و دعا بخوان؛ زیرا که مردگان در این ساعت به انس گرفتن با زندگان احتیاج دارند، و من تو را به خداى تعالى می‌سپارم...».[1]
یکی از احادیثی که برای استحباب قرائت قرآن نزد قبور بدان استناد شده، همین روایت است.[2]
به هر حال؛ آنچه مستحب است؛ قرائت قرآن برای میّت است، ولی با توجه به این روایت و نیز از باب تأسی و الگوپذیری از امام علی(ع) می‌توان گفت که قرائت قرآن در همان زمانی که جنازه تازه در قبر گذاشته شده، در کنار سر مقابل صورت کاری پسندیده است.
یکی از احادیثی که برای استحباب قرائت قرآن نزد قبور بدان استناد شده، همین روایت است.[2]
به هر حال؛ آنچه مستحب است؛ قرائت قرآن برای میّت است، ولی با توجه به این روایت و نیز از باب تأسی و الگوپذیری از امام علی(ع) می‌توان گفت که قرائت قرآن در همان زمانی که جنازه تازه در قبر گذاشته شده، در کنار سر مقابل صورت کاری پسندیده است.
[1]. مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج 79، ص 27، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ دوم، 1403ق.
[2]. فاضل هندی، محمد بن حسن، کشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحکام، ج 2، ص 411، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، 1416ق؛ سبزواری، سید عبد الأعلی، مهذّب الأحکام، ج 4، ص 211، قم، مؤسسة المنار، چاپ چهارم، 1413ق.
نظرات
