جستجوی پیشرفته
بازدید
5004
آخرین بروزرسانی: 1395/11/27
 
کد سایت fa77305 کد بایگانی 94253 نمایه وظیفه زن نسبت به عکس بی‌حجابش در نزد نامحرم
طبقه بندی موضوعی حجاب
گروه بندی اصطلاحات سرفصل‌های قرآنی
خلاصه پرسش
خانم محجّبه‌ای که قبلاً حجاب را رعایت نمی‌کرده، آیا نسبت به عکس و فیلمهای گذشته خود در نزد دیگران، وظیفه‌ای دارد؟
پرسش
وظیفه خانمی که قبلاً حجاب نداشته است و الآن با حجاب شده درباره فیلم و عکس‌هایی که از خود، دست دیگران دارد چیست؟ آیا وقتی دیگران آن فیلم‌ها را ببینند گناه می‌کند؟ آیا بر آنها واجب است که عکس و فیلمها را برگردانند؟
پاسخ اجمالی
ایشان علاوه بر توبه و طلب آمرزش باید - در صورت امکان – عکس‌ها و فیلمهایی که نزد دیگران دارد را جمع‌آوری کند.
همچنین افرادی‌ که این تصاویر را در اختیار دارند موظّفند، آنها را بازگردانده و یا از بین ببرند.
با این وجود، اگر ایشان بعد از توبه، تلاش خود را در جمع‌آوری تصاویر انجام داده باشد و دیگران علیرغم میل او، تصویرش را ببینند، گناهی بر گردن او نخواهد بود.
ضمائم:
پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1]
حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی):
در فرض سؤال، اگر می‌تواند باید جمع نماید و اگر نمی‌تواند وظیفه دیگری ندارد.
حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):
اگر بتواند باید مانع انتشار شود وگرنه چیزى بر او نیست.
حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی (مد ظله العالی):
باید تصاویر خود را از دست دیگران جمع آوری کند و آنها هم باید تصاویر مذکور را به وی برگردانند یا به گونه‌ای محو نمایند.
حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی):
نگاه به آنها برای دیگران حرام است و باید در صورت امکان جمع آوری شود.
 حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته):
1. به مقداری که می‌تواند از انتشار بیشتر این عکس‌ها و فیلم‌ها جلوگیری کند و موارد منتشر شده را جمع آوری کند و بیش از این وظیفه‌ای ندارد.
2. بعد از توبۀ واقعی گناهی بر ایشان از جهت نوشته نمی‌شود.
3. بر همۀ کسانی که این فیلم‌ها و عکس‌ها را دارند واجب است در اولین زمان ممکن نسبت به بازگرداندن یا از بین بردن آن‌ها اقدام کنند.
لینک به سایت استفتائات
 

[1]. استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنه‌ای، سیستانی، شبیری زنجانی، نوری همدانی (مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست.
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

  • چرا زن نمی‌تواند مرجع تقلید و قاضی باشد؟
    73146 اجتهاد و مرجعیت در اسلام 1387/04/03
    دانشمندان و متخصّصان دینی درباره‌ موضوعاتی؛ مانند مرجع تقلید، یا قاضی شدن زن و بعضی از عناوین دیگر، اختلاف نظر دارند. این امور جزو مسلّمات و ضروریات دینی به شمار نمی‌آید. کسانی که می‌گویند زنان مرجع تقلید یا قاضی نمی‌شوند، به ادله‌ای؛ نظیر روایات و اجماع، تمسک کرده‌اند ...
  • چرا خداوند در مقابل درخواست رؤیت خدا توسط یهودیان، آنها را مجازات کرد؟
    8592 تفسیر 1392/01/26
    آنچه باید در این‌جا مورد دقت قرار گیرد، این عبارت در آیه است: « فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ». باء در «بظلمهم» معنای سببیت بوده و متعلق به «اخذتهم» است و معنا این‌گونه می‌شود که آنها را به جهت ستمی که روا داشته­‌اند، با صاعقه مجازات می‌کنیم. این عبارت نمایان‌گر ...
  • با در نظرگرفتن جمیع جوانب و مصالح، آیا ارجح نیست که مقام رهبری در قانون جمهوری اسلامی ایران دارای یک زمان و دوره مشخص باشد؟
    8512 System 1389/04/16
    دائمی بودن رهبری در ایران ناشی از رأی مردم به قانون اساسی بوده و دلیلی نیز وجود ندارد که در صورت از دست ندادن شرایط، زمان آن را محدود کرد. فساد موجود در حکومت ها بیشتر ناشی از خلق و خوی حاکمان ...
  • با توجه به آیات 103 و 104 سوره کهف، راه تشخیص کار نیک از بد و ناپسند چیست؟
    24104 تفسیر 1389/05/13
    آیات شریفه، به معرفى زیانکارترین انسان ها و بدبخت‏ترین افراد بشر مى‏پردازد. زیان واقعى و خسران مضاعف آنجا است که انسان سرمایه‏هاى مادى و معنوى خویش را در یک مسیر غلط و انحرافى از دست دهد و گمان کند کار خوبى کرده است، نه از این کوشش ها ...
  • آیا در اسلام، مسئله ای به نام وضوی ارتماسی داریم؟
    11356 Laws and Jurisprudence 1391/07/03
    وضوى ارتماسى آن است که انسان صورت و دستها را به قصد وضو با مراعات شستن از بالا به پایین در آب فرو برد؛ اما براى این که مسح سر و پاها با آب وضو باشد، باید در شستن ارتماسى دستها، قصد شستن وضویى، هنگام بیرون آوردن ...
  • زنان عقیمی که بچه‌دار نمی‌شوند از دیدگاه قرآن چه جایگاهی دارند؟
    24597 تفسیر 1395/08/04
    گرچه پروردگار صلاح دیده برخی مردان و زنان، عقیم باشند[1] اما عقیم بودن و بچه‌دار نشدن به تنهایی نقصی معنوی - نه برای مردان و نه برای بانوان - نبوده و از مقام و ارزش انسانی هیچ کدام از آنها نمی‌کاهد. البته می‌شود برای ...
  • آیا در تحقیقات پزشکی، جایز است از جنین سقط شدهٔ انسان استفاده کرد؟
    7682 گوناگون 1393/02/25
    بیشتر فقها تشریح بدن انسان(جنین یا غیر جنین) را جایز نمی‌دانند، اما برخی از مراجع[1] در این‌باره می‌گویند، اگر این‌گونه تحقیقات در راستای کشف مطالب پزشکى جديد و مورد نیاز جامعه و نیز درمان بيمارى‌های تهدید کننده زندگى مردم باشد، جايز است؛ ولى تا ...
  • آیا گزارش غیر‌مسلمان مبنی بر نجاست چیزی که در اختیار اوست، مورد قبول است؟
    8833 اثبات نجاست 1393/02/03
    فقها در این زمینه فرقی بین مسلمان و غیر مسلمان نگذارده و می‌گویند، نجس بودن چیزى از سه راه ثابت مى‌شود، و باید بر آن ترتیب اثر داد: 1. آن که انسان خودش یقین به نجاست پیدا کند. 2. دو نفر عادل و یا حتّى یک نفر گواهى ...
  • معنای استدلال مباشر چیست؟
    19452 قیاس اقترانی و استثنائی 1391/12/06
    در مورد استدلال مباشر آنچه را که برخی از نویسندگان در این‌باره نگاشته‌اند، در این‌جا نقل می‌کنیم: بسیاری از منطق‌نگاران معاصر آنچه را در منطق نگاشته‌های پیشین با عنوان «احکام قضایا» یا «نسبت قضایا» مطرح بوده، قسمی از استدلال برشمرد‌ه‌اند و نام‌هایی؛ همچون استدلال «مباشر»، «بی‌واسطه» و «بسیط» ...
  • محدوده حرم مکه چقدر است؟
    9600 گوناگون 1396/10/23
    ابتدا باید دید منظور از حرم مکه چیست، آیا مراد، مسجد الحرام است؟ یا منطقه‌ای که زائرین خانه‌ی خدا بدون احرام، حق ورود به آن‌را ندارند و ورود کفار نیز به لحاظ شرعی در آن ممنوع است؟ در صورت نخست، پاسخ آن است که هر مکانی که در ...

پربازدیدترین ها