جستجوی پیشرفته
بازدید
22928
آخرین بروزرسانی: 1397/05/24
خلاصه پرسش
آیا زنی که در ازدواج‌های مکرر، عده را رعایت نمی‌کند، حکم زانیه را دارد! و ازدواج با وی جایز است؟
پرسش
در فقه گفته می‌شود که زن زانیه، عده ندارد. آیا زنی که به کراّت صیغه می‌شود، ولی عده را رعایت نمی‌کند، حکم زانیه را دارد؟ آیا بر مرد جایز است (با علم به این موضوع)، او را صیغه کند؟
پاسخ اجمالی
زنی که در ازدواج، شرایط عقد - از جمله زمان عده - را رعایت نمی‌کند، عقدش باطل و رابطه جنسی او در حکم زنا و حرام است.
در مورد ازدواج مردان با چنین زنی، می‌توان زنی را مثال زد که - با دانستن مسئله عده - در طی پنج ماه با پنج مرد با فواصل یک ماهه ازدواج موقت می‌کند. مسلماً ازدواج اول این زن صحیح و ازدواج دوم وی باطل است، ولی ازدواج سوم او – به لحاظ گذشت زمان عده ازدواج اول، که 45 روز است – صحیح خواهد بود. بنابراین، اگر مرد بداند که آن زن در عده شخص دیگری است، ازدواجش با وی جائز نیست.
گفتنی است، اگر رعایت نکردن عده توسط زن، به جهت ندانستن مسئله باشد، رابطه جنسی او حکم زنا را ندارد و باید از آخرین نزدیکی، عدۀ وطی به شبهه را نگه دارد؛[1] پس در این صورت، ازدواج با او پس از گذشت عده، جایز است.
ضمائم:
پاسخ دفاتر مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[2]
حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی):
1. در هر صورت، با علم به این که ازدواج در عده حرام است، زنا محسوب می‌شود.
2. اگر مرد بداند زن، با عقد صحیح شرعى به عقد کسى درآمده است، در زمان عده نمی‌تواند با او ازدواج کند.
حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):
بنا بر فرض سوال، جایز نیست.
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):
باید حداقل یک بار عادت شود و بعد از عادت پاک شود تا بتواند او را صیغه کند.
حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی):
اگر می‌داند که در عده شخص دیگری است، عقد وی جائز نیست.
حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته):
اگر رعایت نکردن عده به جهت اطلاع نداشتن از احکام و مسائل مربوط به عده باشد یا به جهت بی‌مبالاتی نسبت به عده باشد ولی گمان می‌کند صیغه بدون رعایت مسائل عده، صحیح است، احکام زانیه را ندارد و باید از آخرین نزدیکی، عدۀ وطی به شبهه نگه دارد و ازدواج دائم یا موقت با چنین زنی بعد از انقضای عده، جایز است.
لینک به سایت استفتائات
 
 

[1]. ‎یعنی تا سه ماه با کسی مردی ازدواج نکند؛ جهت آگاهی بیشتر در این زمینه، ر. ک: 31633 (عده وطی به شبهه).
[2]. استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنه‌ای، سیستانی، مکارم شیرازی، نوری همدانی (مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست.
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها

  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    793911 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • معنای ذکر «لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم» چیست و این ذکر چه آثار و برکاتی دارد؟
    757585 حدیث 1396/06/14
    «لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ»؛ یعنی هیچ نیرو و توانى جز از سوى خداوند بلندمرتبه و بزرگ نیست‏. واژه «حول» در لغت به معنای حرکت و جنبش،[1] و «قوّة» به معنای استطاعت و توانایی است.[2] بنابر ...
  • آیا خداوند به نفرینی که از دل شکسته باشد، توجه می کند؟ یا فقط دعاهای مثبت را اجابت می کند؟
    681395 Practical 1390/07/12
    نفرین در آموزه های دینی ما مسئله ای شناخته شده است، چنان که در آیات و روایات آمده است: "بریده باد هر دو دست ابو لهب"؛ "از نفرین مظلوم بترسید که نفرین مظلوم به آسمان می رود". و... . منتها همان گونه که دعا برای استجابت، نیازمند شرایط است، ...
  • حکم زنا با زن شوهردار چیست؟
    659577 Laws and Jurisprudence 1387/05/23
    زنا خصوصا با زن شوهر دار یکی از گناهان بسیار زشت و بزرگ به شمار می آید ولی بزرگی خداوند و وسعت مهربانی او به حدی است، که اگر گنهکاری که مرتکب چنین عمل زشت و شنیعی شده واقعا از کردۀ خود پشیمان باشد و ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    649109 Practical 1391/02/11
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    601155 Laws and Jurisprudence 1387/12/04
    در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد.در هر حال، اگر مانعی ...
  • فضیلت و آداب و شرایط نماز جمعه چیست؟ و به چه صورت خوانده می‌شود؟
    580287 نماز جمعه 1389/09/10
    در مورد جایگاه و فضیلتش نماز جمعه همین بس که سوره‌ای از قرآن به نامش می‌باشد.نماز جمعه یک از عباداتی است که به جماعت خوانده می‌شود. این نماز دو خطبه دارد که با حمد و ثنای الهی شروع می‌شود و امام جمعه در این خطبه‌ها باید مردم را به تقوای ...
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    565114 جن 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده و ویژگی‌‏های زیر را برای او برمی‌شمارد:جن موجودی است که از آتش آفریده شد، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1]دارای علم، ادراک، تشخیص حق از باطل و قدرت منطق و استدلال ...
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    564405 Laws and Jurisprudence 1387/09/23
     دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری باز ...
  • طبق فتوای رهبر، نماز مغرب و عشا چه زمانی قضا می شود؟
    562052 Laws and Jurisprudence 1385/10/20
    پاسخ دفتر مقام معظم رهبری: آخر وقت نماز مغرب و عشا نصف شب شرعى است (15/11 ساعت بعد از  ظهر شرعی) و احتیاط آن است که اگر تا آن موقع نماز را نخوانده است، تا طلوع فجر به قصد ما فى‌الذمّه[1] به­جا ­آورد و پس از آن نماز قضا مى‌شود