جستجوی پیشرفته
بازدید
10367
آخرین بروزرسانی: 1399/04/23
خلاصه پرسش
اگر مستأجر بعد از پرداخت بیعانه و قبل از نوشتن قرارداد، منصرف شود، آیا صاحب‌خانه می‌تواند از برگرداندن بیعانه خودداری کند؟
پرسش
کسی برای اجاره کردن یک خانه مبلغی را به عنوان بیعانه به صاحب‌خانه پرداخت می‌کند و زمان نوشتن قرارداد را یک هفته دیگر تعیین می‌کنند، ولی مستأجر در این یک هفته پشیمان می‌شود. آیا صاحب خانه شرعاً می‌تواند (چه ضرر کند یا ضرر نکند) بیعانه را پس ندهد؟
پاسخ اجمالی

اگر قراردادی بین هم منعقد و امضاء نشده است، صاحب‌خانه باید بیعانه را برگرداند، و الا طرفین باید به قرارداد پای‌بند باشند، مگر این‌که به گونه‌ای دیگر به توافق برسند.

ضمائم:

پاسخ دفاتر مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1]

حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی):

اگر هنوز قراردادی و تعهدی و شرطی نبوده، باید بیعانه را پس دهد.

حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):

اگر عقد اجاره انجام شده و بیعانه را به عنوان جزئی از اجاره داده است در صورتی که مالک عقد را فسخ نکند مستأجر ملزم به پرداخت بقیه مال الاجاره است.

حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی (مد ظله العالی):

اگر صرفاً بیعانه بوده تا بعداً عقد خوانده شود در صورتی که شرط شده باشد اشکال ندارد، ولی اگر عقد خوانده شده باشد، جایز نیست.

حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی):

مالک لازم است در فرض پشیمان شدن طرف، بیعانه را عودت دهد.

حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):

در صورتی که قراردادی نبسته‌اند و خانه نیز تحویل نشده، صاحب بیعانه می‌تواند پول را پس بگیرد.

حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی):

بر حسب قرارداد عمل شود.

حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته):

  1. در فرض سؤال، هنوز عقد اجاره‌ای بسته نشده و صرفاً طرفین تعهد کرده‌اند که قرارداد اجاره ببندند.
  2. بیعانه در این فرض نوعی تضمین و گرو است تا مستأجر به تعهدش نسبت به بستن قرارداد اجاره عمل کند به طوری که اگر عمل کرد، آن مبلغ به عنوان بخشی از اجاره محسوب شود. پس اگر مستأجر به هر دلیل به تعهدش پایبند نبود، موجر حق مطالبۀ چیزی از مستأجر را ندارد و باید بیعانه را به وی برگرداند.

لینک به سایت استفتائات

 


[1]. استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنهای، سیستانی، شبیری زنجانی، صافی گلپایگانی، مکارم شیرازی، نوری همدانی (مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست.

نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

  • چرا باید نماز را به زبان عربی بخوانیم؟
    89600 نماز 1385/11/24
    برای روشن شدن پاسخ، ابتدا باید منظور از سؤال روشن شود، اگر منظور این است که به جای عربی زبان دیگری جایگزین شود، این سؤال برای افراد بی‌گانۀ از آن زبان نیز مطرح است! و اگر منظور این است که چرا باید نماز را فقط به زبان عربی ...
  • آیا در کتب اربعه شیعی، حدیثی در ارتباط با حفظ قرآن وجود دارد؟!
    17262 حدیث 1394/07/21
    در نزد شیعه، چهار کتاب اصلی وجود دارد که به آنها کتب اربعه گفته می‌شود. این چهار کتاب، سه مؤلف دارد؛ یعنی دو کتاب از این چهار کتاب، توسط یک نفر جمع‌‌آوری شده است. با توجه به این‌که سه کتاب از این چهار کتاب بیشتر شامل روایات فقهی ...
  • آیا در میان اندیشمندان دینی نوعی فردوسی ستیزی وجود دارد؟
    7927 نقش اندیشمندان دینی 1393/01/20
    در مورد شاعران مسلمانی که در ادبیات فارسی نقش چشمگیری داشته‌­اند، نه باید راه افراط را پیموده و نه از سر تفریط قدم برداشت. در این زمینه، نمایه «مولوی اعتقادات و انتقادات»، سؤال 6419 مطالعه شود. فردوسی نیز استثنایی از این کلیت نیست. واضح است که او ...
  • هرمنوتیک چیست و چه ارتباطی با نسبی گرایی دارد؟
    67924 هرمنوتیک 1387/02/14
    واژه هرمنوتیک داراى دو اصطلاح است:أ- اصطلاح عام: در این اصطلاح، این واژه هر گونه تحقیقى را که در باره تفسیر متن صورت بگیرد، شامل می‌‏شود، از این رو هرمنوتیک، تمام نحله‌‏ها را در این زمینه در بر می‌گیرد و ...
  • اگر به نذر عمل نشود، وظیفه‌ چیست؟
    31325 عهد، نذر و سوگند 1395/09/15
    چنانچه نذر مذکور، مطلق بوده و زمانی برای آن تعیین نشده‌ است، به نحوی که اگر الان آن‌را انجام دهد، مخالفت با نذر به شمار نمی‌آید، باید طبق نذر عمل کند و چیز دیگری بر عهده وی نیست. اما اگر نذر، زمان خاصی داشته و از روی عمد ...
  • چرا در آیه «یا أَیَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ» و نیز سه آیه بعد از آن، کلماتی که با «نفس» مرتبطند، تماماً مؤنث‌اند؟
    23043 صرف و نحو 1394/04/23
    «یا أَیَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ؛ ارْجِعی‏ إِلى‏ رَبِّکِ راضِیَةً مَرْضِیَّةً؛ فَادْخُلی‏ فی‏ عِبادی‏؛وَ ادْخُلی‏ جَنَّتی‏».[1] همانگونه که در پرسش مطرح شد، تمام کلمات مرتبط با واژگان «نفس»، کلماتی مؤنث‌اند. «أیتها»، «المطمئنة»، «ارجعی»، «ربّکِ»، «راضیة»، «مرضیة»، «فادخلی» و «ادخلی». دلیل برخورد با واژه‌هایی چون «نفس» به ...
  • برادران حضرت یوسف(ع) دچار چه نوع ضعف‌هاى اخلاقى بودند؟
    21034 تفسیر 1392/07/16
    از مهم‌ترین رذایل و ضعف‌های اخلاقی برادران یوسف(ع) حسادت، تکبّر، تهمت و دروغ آنان بود. منشأ این رذائل و ضعف‌های اخلاقی برادران یوسف، نقصان شخصیتی آنها بود و آنان برای توجیه رفتار ناشایستشان به فرافکنی پرداخته و پدر را مقصّر می‌شمارند. برادران یوسف بجای این‌که دلیل محبت بیشتر ...
  • چرا در آیه وضو، «مرافق» به صورت جمع آمده، اما «کعبین» به صورت تثنیه است؟
    25239 تفسیر 1392/10/23
    آیه وضو که بیان کننده کیفیت وضو ساختن است، در آیه ششم سوره مائده آمده است که در آن خداوند می‌فرماید: «اى کسانى که ایمان آورده‌‌اید! هنگامى که به نماز می‌‌ایستید، صورت و دست‌‌ها را تا آرنج‌‌ها بشویید! و سر و پاها را تا مفصل‌‌ها [برآمدگى پشت پا] ...
  • حکم مایع لزجی که گاهی در خواب از شخص خارج می گردد چیست؟
    20076 Laws and Jurisprudence 1388/08/07
    در خصوص حکم خود ارضایی و راه های نجات از آن می توانید به نمایه های: استمنا و راه نجات از آن سؤال شماره 326 (سایت: 1887)، راه نجات از استمناء سؤال شماره 1028 (سایت: 1083)،
  • زندگی‌نامه‌ی برید بن معاویه عجلی را بیان نمایید.
    2771 تاريخ بزرگان 1399/09/12
    برید بن معاویه عجلی،[1] عربی،[2] از اصحاب امام باقر(ع)[3] و امام صادق‌(ع)[4] است. کنیه وی اباالقاسم بود[5] و به همراه زرارة بن اعین، معروف ابن خربوذ مکی، ابوبصیر اسدی، فضیل بن یسار و محمد بن مسلم ...

پربازدیدترین ها