هر چند شهود اختصاص به توحید ندارد و مسائل جزئی نیز قابل شهود است، اما باید توجه داشت که هر عارفی، به اندازه‌ی تلاش و ریاضت خود و مناسب با آن به شهوداتی دست می‌یابد؛ و از آن‌جا که غیر از انبیا و اولیای الهی که منصوب از سوی خداوند هستند، دیگران نمی‌‌توانند تمام قابلیت‌های خود را به فعلیت برسانند، در نتیجه جز منصوبان از جانب پروردگار، هیچ‌گاه دیگر عارفان و اهل شهود نمی‌توانند تمام حقایق عالم هستی را درک کنند.