جستجوی پیشرفته
بازدید
10661
آخرین بروزرسانی: 1397/09/08
خلاصه پرسش
در فرهنگ اسلامی چه آدابی برای حضور سر سفره غذا بیان شده است؟
پرسش
در فرهنگ اسلامی چه آدابی برای سفره و غذا خوردن بیان شده است؟
پاسخ اجمالی
در تعالیم و آموزه‌های دین اسلام برای تمامی اعمال و رفتار انسان، آداب و احکامی در نظر گرفته شده است که از جمله آنها آداب حضور بر سر سفره غذا است. روایات فراوانی در مورد چگونه غذاخوردن و سر سفره نشستن وجود دارد که برخی نویسندگان کتب روایی، آنها را در سرفصل‌های ویژه‌ای گرد‌آوری کرده‌اند.[1] از این میان، در این نوشتار، تنها به نقل روایتی از امام حسن مجتبی(ع)[2] بسنده می‌کنیم:
«فِی الْمَائِدَةِ اثْنَتَا عَشْرَةَ خَصْلَةً یَجِبُ عَلَى کُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ یَعْرِفَهَا، أَرْبَعٌ مِنْهَا فَرْضٌ وَ أَرْبَعٌ سُنَّةٌ وَ أَرْبَعٌ تَأْدِیبٌ، فَأَمَّا الْفَرْضُ فَالْمَعْرِفَةُ وَ الرِّضَا وَ التَّسْمِیَةُ وَ الشُّکْرُ، وَ أَمَّا السُّنَّةُ فَالْوُضُوءُ قَبْلَ الطَّعَامِ وَ الْجُلُوسُ عَلَى الْجَانِبِ الْأَیْسَرِ وَ الْأَکْلُ بِثَلَاثِ أَصَابِعَ وَ لَعْقُ الْأَصَابِعِ، وَ أَمَّا التَّأْدِیبُ فَالْأَکْلُ مِمَّا یَلِیکَ وَ تَصْغِیرُ اللُّقْمَةِ وَ تَجْوِیدُ الْمَضْغِ وَ قِلَّةُ النَّظَرِ فِی وُجُوهِ النَّاسِ»؛[3]
برای حضور در سر سفره غذا، باید به دوازده توصیه توجه داشت ‏که هر مسلمانى باید آن‌را بداند. ضمن آن‌که رعایت چهار مورد از آنها لازم بوده، چهار مورد دیگر برگرفته از سنّت پیامبر(ص) است، و چهار مورد پایانی نیز نوعی رعایت ادب است. امّا آنها که لازم‌اند:
1. شناخت(شناخت و معرفت پروردگار که صاحب نعمت‌ها است)،[4]
2. راضى بودن(به نعمت‌های خدا)،
3. بردن نام خدا(گفتن بسم الله در شروع غذا)،
4. شکر(در پایان مانند گفتن الحمد لله).
و آنهایی که برگرفته از سنّت پیامبر(ص) است:
5. با وضو سر سفره غذا حاضر شدن،[5]
6. نشستن بر روى طرف چپ،
7. خوردن با سه انگشت،
8. لیسیدن انگشتان،
و آنهایی که براى رعایت ادب است:
9. خوردن از غذاهایی که نزدیکتر است،
10. برداشتن لقمه‌‏هاى کوچک،
11. غذا را زیاد جویدن،
12. و کمتر نگاه کردن به افراد حاضر در سر سفره.
 

[1]. به عنوان نمونه، ر.ک: شیخ حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعة، ج 24، ص 239، أبواب آداب المائده، قم، مؤسسة آل البیت(ع)، 1409 ق.
[2]. برخی این روایت را از حضرت زهراء(س) هم نقل کرده‌اند. ر. ک: موحد ابطحی اصفهانی، محمد باقر‏، عوالم العلوم و المعارف والأحوال من الآیات و الأخبار و الأقوال(مستدرک سیدة النساء إلی الإمام الجواد)، ج‏11-قسم-2-فاطمةس، ص 920، قم، مؤسسة الإمام المهدی(عج)‏، چاپ اول، 1413ق. 
[3]. شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، ج 3، ص 359، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، 1413ق.
[4]. البته گفته شده است منظور از معرفت شناخت خود غذا است که آیا غذای حلال است. ر. ک: مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج ‏63، ص 414، بیروت، مؤسسة الطبع و النشر، چاپ اول، 1410ق.
[5]. البته این احتمال هم وجود دارد که وضوء در این‌جا به فتح «باء»(وَضوء) به معنای شستن دست قبل از غذا باشد.
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها