جستجوی پیشرفته
بازدید
 10311
آخرین بروزرسانی: 1398/03/04
 
کد سایت fa96751 کد بایگانی 113098 نمایه سند دعای افتتاح
طبقه بندی موضوعی مفاهیم قرآنی|دعا
اصطلاحات رمضان
گروه بندی اصطلاحات سرفصل‌های قرآنی|زمان‌ها
برچسب ماه رمضان|محتوا|سند|دعای افتتاح
خلاصه پرسش
آیا «دعای افتتاح» که در شب های ماه مبارک رمضان خوانده می شود، سند معتبر دارد؟
پرسش
سلام؛ لطفاً در مورد سند دعای افتتاح توضیح دهید.
پاسخ اجمالی
دعای افتتاح از ادعیه زیبایی است که در شب‌های ماه رمضان خواندن آن توصیه شده است.
می‌دانیم که در مورد دعاها ملاک اعتبارشان منبعی است که آن دعا در آن ذکر شده است و با این شرط و نیز با منطبق بودن محتوای آن با آموزه‌های اسلامی، نیاز چندانی به بررسی سلسله سند راویان نیست.
با ذکر این نکته باید گفت؛ «دعای افتتاح» در معتبرترین منابع روایی شیعه نقل شده است. به عنوان نمونه، شیخ طوسی(متوفای 460 ق)، این دعا را هم در کتاب تهذیب الأحکام[1] که به بررسی روایات می‌پردازد و هم در کتاب مصباح المتهجد[2] که ویژه نقل ادعیه و زیارات می‌باشد، نقل کرده است.
سید بن طاووس(متوفای 664 ق) نیز در کتاب اقبال الاعمال که از مهم‌ترین منابع ادعیه است، «دعای افتتاح» را با ذکر سندی به «ابوجعفر محمد بن عثمان بن سعید عمری»،‌ نائب دوم امام زمان(عج) منتسب کرده است:
از دعاهای ماه رمضان دعایی است که آن‌را «محمد بن أبی قره»، با سند خودش نقل کرده که «أبوالغنائم محمد بن محمد بن عبد الله حسنی» به من گفت: از «أبو عمرو محمد بن محمد بن نصر سکونی» شنیدم که می‌گفت: از «أبابکر أحمد بن محمد بن عثمان بغدادی» درخواست نمودم که دعاهای ماه رمضان که عمویش «أبو جعفر محمد بن عثمان بن سعید عمری» می‌خواند را در اختیار من قرار دهد. او دفتر سرخ‌رنگی را برای من آورد که دعاهای زیادی را از آن رونویسی کردم که یکی از آن دعاها این بود که:
در هر شب از ماه رمضان این دعا را بخوان و بدان که دعا در این ماه به گوش فرشتگان رسیده و آنان برای مناجات‌کننده، طلب آمرزش می‌کنند و بگو: «اللَّهُمَ‏ إِنِّی‏ أَفْتَتِحُ‏ الثَّنَاءَ بِحَمْدِکَ...».[3]
 
 
[1]. شیخ طوسی، محمد بن حسن، تهذیب الأحکام، ج 3، ص 108، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407 ق.
[2]. شیخ طوسی، محمد بن حسن، مصباح المتهجد و سلاح المتعبّد، ج 2، ص 577، بیروت، مؤسسة فقه الشیعة، چاپ اول، 1411ق.
[3]. سید ابن طاووس، رضی الدین علی، الاقبال بالاعمال الحسنه، ج 1، ص 58، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ دوم، 1409ق.
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

موضوعات جانبی

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها

  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    805730 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • معنای ذکر «لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم» چیست و این ذکر چه آثار و برکاتی دارد؟
    774442 حدیث 1396/06/14
    «لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ»؛ یعنی هیچ نیرو و توانى جز از سوى خداوند بلندمرتبه و بزرگ نیست‏. واژه «حول» در لغت به معنای حرکت و جنبش،[1] و «قوّة» به معنای استطاعت و توانایی است.[2] بنابر ...
  • آیا خداوند به نفرینی که از دل شکسته باشد، توجه می‌کند؟ یا فقط دعاهای مثبت را اجابت می‌کند؟
    692182 Practical 1390/07/12
    نفرین در آموزه‌های دینی ما مسئله‌ای شناخته شده است، چنان‌که در آیات و روایات آمده است:«بریده باد هر دو دست ابولهب»؛ «از نفرین مظلوم بترسید که نفرین مظلوم به آسمان می‌رود». و... .منتها همان‌گونه که دعا برای استجابت، نیازمند شرایط است، و هر دعایی از هر فردی قرین اجابت نیست، ...
  • حکم زنا با زن شوهردار چیست؟
    664739 Laws and Jurisprudence 1387/05/23
    زنا خصوصا با زن شوهر دار یکی از گناهان بسیار زشت و بزرگ به شمار می آید ولی بزرگی خداوند و وسعت مهربانی او به حدی است، که اگر گنهکاری که مرتکب چنین عمل زشت و شنیعی شده واقعا از کردۀ خود پشیمان باشد و ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    651604 Practical 1391/02/11
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    608417 Laws and Jurisprudence 1387/12/04
    در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد.در هر حال، اگر مانعی ...
  • طبق فتوای رهبر، نماز مغرب و عشا چه زمانی قضا می شود؟
    599734 Laws and Jurisprudence 1385/10/20
    پاسخ دفتر مقام معظم رهبری: آخر وقت نماز مغرب و عشا نصف شب شرعى است (15/11 ساعت بعد از  ظهر شرعی) و احتیاط آن است که اگر تا آن موقع نماز را نخوانده است، تا طلوع فجر به قصد ما فى‌الذمّه[1] به­جا ­آورد و پس از آن نماز قضا مى‌شود
  • فضیلت و آداب و شرایط نماز جمعه چیست؟ و به چه صورت خوانده می‌شود؟
    581661 نماز جمعه 1389/09/10
    در مورد جایگاه و فضیلتش نماز جمعه همین بس که سوره‌ای از قرآن به نامش می‌باشد.نماز جمعه یک از عباداتی است که به جماعت خوانده می‌شود. این نماز دو خطبه دارد که با حمد و ثنای الهی شروع می‌شود و امام جمعه در این خطبه‌ها باید مردم را به تقوای ...
  • آیا گفتن اذان و اقامه در نماز واجب است، و آیا می‌توان با یک اذان و اقامه، چند نماز خواند؟
    573354 وضو، اذان و نماز 1388/11/13
    برخی از فقهای گذشته، مثل ابن عقیل و ابن جنید، اذان و اقامه را واجب می‌دانند.[1] اما اکثر مراجع معظم تقلید در احکام اذان و اقامه می‌فرمایند: برای مرد و زن مستحب است پیش از نمازهای یومیّه(نمازهای واجبی که در هر روز خوانده می‌شود) اذان و ...
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    566822 جن 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده و ویژگی‌‏های زیر را برای او برمی‌شمارد:جن موجودی است که از آتش آفریده شد، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1]دارای علم، ادراک، تشخیص حق از باطل و قدرت منطق و استدلال ...

پیوند ها

Developed by   AfarineshWeb