جستجوی پیشرفته
بازدید
10446
آخرین بروزرسانی: 1402/09/24
خلاصه پرسش
آیا سؤال از احکام اسلام نیاز به تخصص دارد؟
پرسش
بعضی اوقات از علماء سؤال می کنیم و آنها یک احساس خیلی بدی به ما می دهند چون جواب آن سؤال را نمی دانستیم یا درباره موضوع خاصی سؤال کردیم.آنها می گویند که چون ما فارسی یا عربی نمی دانیم و به درس خارج نرفتیم، حق نداریم احادیثی ذکر کنیم و تحلیل کنیم و فقط می توانیم پیش آنها به عنوان متخصص برویم آیا این عادلانه است؟آیا اسلام و خدا به هیچ کس قدرت دانستن بدیهیات و فکر کردن را نمی دهد؟این گونه علماء مردم را از اسلام دور می کنند نه این که مردم را به سمت اسلام (با دوستی و تفاهم دو طرفه) بیاورند؟
پاسخ اجمالی

شناخت و فراگیری احکام و معارف اسلامی از نظر عمق دارای سطوح و مراتب مختلف است:

 

الف) شناخت سطحی و آشنایی ابتدایی: مانند فراگیری احکام و آداب و دستورات عملی و اخلاقی و اعتقادی.

 

ب) آشنایی استدلالی: مانند یادگیری دلایل فقهی احکام عملی و اخلاقی و اعتقادی.

 

ج) آشنایی به فلسفه و حکمت احکام عملی، اخلاقی و اعتقادی.

 

یادگیری و پرسش در مرحله ی اول (آشنایی ابتدایی) وظیفه ی هر فرد است و پاسخگویی نسبت به آن ها نیز بر عالمان لازم است، اما یادگیری در مرحله دوم و سوم بدون تحصیل مهارت های لازم علمی و فنی و فراهم نمودن ابزار لازم آن، نتیجه ی مطلوب را در پی ندارد و ممکن است که در نزد بعضی اتلاف وقت تلقی شود. نظیر این که افراد بی اطلاع از مسائل تخصصی پزشکی بخواهند پزشکی را وادار نمایند که دلایل تخصصی فلان مریضی را بیان کند، طبیعی است که در چنین موردی جز اتلاف وقت پزشک و سؤال کننده حاصلی نخواهد داشت.

 

برای آشنایی با مهارت های لازم در علوم فقهی واجتهادی به پاسخ سؤالات: 1077 (سایت: 1235) با نمایه مبانی صدور فتوی و ادله ی آن؛ سؤال 66 (سایت: 307) نمایه قرآن و اجتهاد؛ سؤال 725 (سایت: 768)  نمایه اختلاف نظر بعضی از مجتهدان در بعضی از مسایل مشترک، مراجعه نمایید.

 

اما عالمان دین همیشه در تلاش بودند که با انتشار کتاب و تشکیل جلسات پرسش و پاسخ و... سطح معلومات مخاطبان را بالا ببرند و در دو حوزه ی یاد شده نیز با اخلاق اسلامی و چهره ای گشاده به سؤالات پاسخ گویند.

 

شاهد و مؤید گفته ی ما، پایگاه های متعدد اینترنتی است که برای پاسخگویی به سؤالات حتی در حوزه های دوم و سوم، از سوی عالمان وارسته ی دینی راه اندازی شده است.

 

ترجمه پرسش در سایر زبانها
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

  • نگاه کردن بانوان به بدن یکدیگر در استخر و... چه حکمی دارد؟
    55980 همجنس گرایی 1389/08/17
    فتوای حضرت آیة الله العظمی خامنه‌ای دراین باره همان فتوای حضرت امام خمینی است، که در زیر بیان می‌شود:‌نگاه کردن به عورت دیگرى حرام است، اگر چه از پشت شیشه یا در آیینه یا آب صاف و مانند اینها باشد... ولى زن و شوهر مى‏توانند به تمام بدن یکدیگر نگاه ...
  • اگر شخص روزه‌داری را در غیر ماه رمضان با علم به روزه بودن او به طعام دعوت کنند، وظیفه شخص روزه‌دار چیست؟
    19311 روزه های مستحب، مکروه و حرام 1391/05/26
    اگر روزه‌ی این شخص (مانند قضای رمضان) واجب باشد و وقت قضاى روزه‌ی او تنگ نباشد، مى‌تواند پیش از ظهر، روزۀ خود را باطل نماید، ولی بعد از ظهر جایز نیست که روزۀ خود را باطل کند.[1] اما اگر روزه‌ی او ...
  • آیا در منابع اسلامی به موضوع ختم سوره انعام و دعاهای مرتبط با چنین ختمی اشاره شده است؟
    32273 دستور العمل ها 1392/07/28
    علامه مجلسی درباره چگونگی ختم انعام برای حاجات مهم، به نقل از کتاب‌ »الاختیار» سید ابن باقی می‌گوید: که پیامبر اکرم(ص) فرمود: اگر کسی می‌خواهد خدا دعایش را مستجاب کند، پس در روز یک‌شنبه وضو بگیرد و بعد از نماز ظهر دو رکعت نماز بگذارد و بعد از ...
  • یک مربی خوب از نگاه قرآن دارای چه ویژگی‌های است؟
    31685 تبلیغ و گفتگو 1392/09/24
    در آیات متعددی از قرآن، در توصیف ویژگی­های پیامبران، صفاتی برای آنان نقل شده است. با توجه به این‌که این بزرگواران برترین و والاترین مربیان و معلمان بشریت هستند، این صفات می‌‌تواند سرمشق خوبی برای دیگر افراد، در امر تربیت مردم باشد. مهم‌ترین ویژگی یک مربی خوب، دلسوز ...
  • آیا امامت و ولایت فقیه، بحثی کلامی است یا فقهی؟
    14467 دلائل ولایت فقیه 1393/05/23
    لازم است قبل از پاسخ به دو نکته توجه شود: 1. موضوع علم کلام،[1] ذات و صفات و افعال خداوند است؛[2] ولی موضوع علم فقه، افعال مکلفین می‌باشد.[3] 2. متکلمان شیعه‌ امامیه، امامت را منصبی الهی ...
  • تغییر جنسیت چه تأثیری بر «حق حضانت» کودک دارد؟
    15357 احکام تغییر جنسیت 1386/11/14
     حضانت در لغت «پروردن» است، و در اصطلاح فقه و حقوق مدنی، پرورش اطفال است به وسیلۀ پدر و مادر و نزدیکان او، که هم حق است و هم تکلیف، پرورش از لحاظ مادی و هم معنوی و هم اخلاقی است.قانون مدنی ایران در مواد 1169، 1170، 1176 صریحاً حق ...
  • شیعیان به چند فرقه تقسیم می‌شوند؟
    74446 فرقه های منشعب از شیعه 1387/07/27
    واژه‌ی "شیعه" در لغت به معنای "پیرو" و "یاور"، هم‌چنین به معنای "منهاج و دین یکسان داشتن" آمده است. و در اصطلاح میان مسلمانان، وابستگی ویژه‏‌ای به پیروان حضرت علی(ع) پیدا کرده است. در مورد پیروان آن‌حضرت نیز در معانی متعددی؛ مانند دوست‌دار و محبّ حضرت علی(ع)، یا ...
  • کدام آیه از قرآن، خودستایی را نکوهش می کند؟
    16712 گناه و رذائل اخلاقی 1393/01/19
    شاید یکی از واضح‌­ترین آیه‌­هایی که خودستایی را نکوهش می‌­کند، بخش پایانی آیه 32 سوره نجم است: «فَلا تُزَکُّوا أَنْفُسَکُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقى» یعنی خود را پاکیزه اعلام نکنید. خدا پرهیزکاران را بهتر ‏می‌‌­شناسد. ...
  • منظور از چشم دل چیست؟
    33151 شهود قلبی 1391/08/25
    منظور از دیدن با چشم دل، همان‌گونه که در پاسخ‌هایی قبلی آمده بود، ادراک شهودی و دریافت با دل و قلب است؛ برای توضیح بیشتر سخن امام سجاد علی بن حسین(ع) را در این زمینه نقل می‌کنیم. آن‌حضرت می‌فرماید: برای هر انسان و بنده چهار چشم قرار ...
  • برخی روایات به خوردن خرمای برنی توصیه کرده و برخی دیگر آن‌را مضر دانسته‌اند. دلیل این ناهمخوانی چیست؟
    12906 حدیث 1401/02/12
    خرما یکی از میوه‌های بهشتی و پربرکت است که در قرآن از آن فراوان یادشده، و در منابع روایی نیز به استفاده از آن سفارش شده است.[1]یک نوع از خرما، خرمای «بَرْنِی» است. کلمه «برنی» با فتحه روی حرف «باء» و ...

پربازدیدترین ها