جستجوی پیشرفته
بازدید
50371
آخرین بروزرسانی: 1397/07/10
خلاصه پرسش
کشتی حضرت نوح(ع) دارای چه مشخصات و ویژگی‌هایی بود؟
پرسش
مشخصات کشتی حضرت نوح(ع) را بیان فرمایید.
پاسخ اجمالی
با این‌که در منابع تاریخی، حدیثی و تفسیری؛ مشخصات و ویژگی‌هایی برای کشتی حضرت نوح(ع) ذکر شده است که در برخی موارد؛ یا به ظاهر دور از ذهن به نظر می‌رسند و یا با هم متعارض‌اند. اما آنچه براساس مجموع آیات و روایات می‌توان به‌طور کلی گفت این است که؛ کشتى نوح یک کشتى ساده‌اى نبود و مانند کشتی‌های دیگر با وسائل آن روز به آسانى و سهولت پایان نیافت، کشتى بزرگى بود که به‌علاوه بر مؤمنان راستین، یک جفت از نسل هر حیوانى را در خود جاى می‌داد و آذوقه فراوانى که براى مدت‌ها زندگى انسان‌ها و حیوان‌هایى که در آن جاى داشتند حمل می‌کرد. چنین کشتى با چنین ظرفیتی حتماً در آن روز بی‌سابقه بوده است، ... لذا در بعضى از روایات مفسران می‌خوانیم که این کشتى هزار و دویست ذراع طول و ششصد ذراع عرض داشت! (هر ذراع حدود نیم‌متر است).[1]
اکنون به آیات و روایاتی که به‌طور کلی و جزئی، بیان‌گر مشخصات و ویژگی‌های کشتی حضرت نوح(ع) هستند، اشاره می‌شود.
الف. آیات قرآن
1. موج‌هایى به اندازه کوه‌ها در مسیرش بود: «آن کشتى، آنان را در میان موج‌هایى کوه‌آسا حرکت می‌داد...».[2] در آیه شریفه به‌طورى که مفسّران گفته‌اند اشاره‌اى است به این‌که کشتى نوح(ع) روى آب حرکت می‌کرده، نه این‌که همانند ماهیان دریا در درون آب شناور بوده باشد.[3]
2. کشتى نوح(ع)، برخوردار از استحکام فراوان و کیفیّت پیشرفته بود: «ما، او و کسانى را که با او بودند، در آن کشتى که پر [از انسان و انواع حیوانات] بود، رهایى بخشیدیم».[4] منظور این است که آن کشتى مملوّ از نفرات و همه وسائل بود، و کمبودى نداشت؛ یعنى خداوند بعد از آن‌که کشتى از هر نظر مهیا و آماده حرکت شد، طوفان را فرستاد تا نوح و سایر سرنشینانش گرفتار ناراحتى نشوند، و این خود یکى از نعمت‌هاى الهى بر آنها بود.[5]
ب. روایات و نقل‌ها
3. امام صادق(ع) فرمود: «طول (درازاى) کشتى نوح(ع)؛ هزار و دویست ذراع بود، و پهناى آن هشتصد ذراع، و بلندى آن هشتاد ذراع...».[6]
4. عیّاشی(متوفای 320ق) از عبد الله علوی چنین نقل می‌کند: ‏«کشتى نوح داراى طبقاتی بود و نیز داراى دو شکاف که یکى از آنها در روز بسان خورشید می‌درخشید و دیگرى شبانگاهان همانند ماه پرتو افشانى می‌کرد، همراهان نوح [بدین‌وسیله] بر اوقات نماز خود به خوبى واقف بودند».[7]
5. ابن عباس گفته است: «کشتى نوح؛ از سه طبقه تشکیل شده بود: یک طبقه براى مردم، طبقه دیگر براى چهارپایان، و طبقه سوم براى جانوران درنده، بدین ترتیب که طبقه زیرین جاى جانوران درّنده بود، طبقه وسط جاى چارپایان، و خود نوح و همراهانش در طبقه بالا جاى گرفتند و هر چه از خوراکى و سایر لوازم بود در همان طبقه بالا جاى دادند».[8]
شرح کشتى نوح به نقل از تورات‏
در ترجمه فارسى تورات باب ششم از سفر پیدایش چنین است: «خدا به نوح گفت: انتهاى تمامى بشر به حضورم رسیده است؛ زیرا که زمین به سبب ایشان پر از ظلم شده است و اینک من ایشان را با زمین هلاک خواهم ساخت. پس براى خود کشتى از چوب کوفر بساز و حجرات در کشتى بنا کن و درون و برونش را به قیر بینداز، و آن‌را بدین ترکیب بساز که طول کشتى سیصد ذرع باشد و عرضش پنجاه ذرع و ارتفاع آن سى ذرع، و روشنى براى کشتى بساز و آن‌را به ذراعى از بالا تمام کن و در کشتى را در جنب آن بگذار و طبقات تحتانى و وسطى و فوقانى بساز؛ زیرا اینک من طوفان آب را بر زمین می‌آورم تا هر جسدى را که روح حیات در آن باشد از زیر آسمان هلاک گردانم و هر چه بر زمین است خواهد مرد. لکن عهد خود را با تو استوار می‌سازم...».[9]
 

[1]. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج ‏9، ص 95، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ اول، 1374ش.
[2]. «وَ هِی تَجْری بِهِمْ فی‏ مَوْجٍ کَالْجِبال‏»؛ هود، 42.
[3]. طباطبائی، سید محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج ‏10، ص 229، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ پنجم، 1417ق؛ طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، مقدمه، بلاغی‏، محمد جواد، ج ‏5، ص 248، تهران، ناصر خسرو، چاپ سوم، 1372ش؛ ابن کثیر دمشقی، اسماعیل بن عمرو، تفسیر القرآن العظیم، محقق، شمس الدین، محمد حسین، ج ‏4، ص 279 – 280، بیروت، دار الکتب العلمیة، منشورات محمدعلی بیضون، چاپ اول، 1419ق.
[4]. «فَأَنْجَیناهُ وَ مَنْ مَعَهُ فِی الْفُلْکِ الْمَشْحُونِ»؛ شعراء، 119.
[5]. تفسیر نمونه، ج ‏15، ص 288.
[6]. کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج ‏8، ص 283، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق.
[7]. عیاشی، محمد بن مسعود، التفسیر، محقق، مصحح، رسولی محلاتی، هاشم، ج ‏2، ص 146، تهران، المطبعة العلمیة، چاپ اول، 1380ق.
[8]. مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج ‏5، ص 241.
[9]. پیدایش، 6: 14 – 17، ترجمه قدیم، چاپ ایلام.
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها

  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    753165 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • معنای ذکر «لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم» چیست و این ذکر چه آثار و برکاتی دارد؟
    731172 حدیث 1396/06/14
    «لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ»؛ یعنی هیچ نیرو و توانى جز از سوى خداوند بلندمرتبه و بزرگ نیست‏. واژه «حول» در لغت به معنای حرکت و جنبش،[1] و «قوّة» به معنای استطاعت و توانایی است.[2] بنابر ...
  • حکم زنا با زن شوهردار چیست؟
    643521 Laws and Jurisprudence 1387/05/23
    زنا خصوصا با زن شوهر دار یکی از گناهان بسیار زشت و بزرگ به شمار می آید ولی بزرگی خداوند و وسعت مهربانی او به حدی است، که اگر گنهکاری که مرتکب چنین عمل زشت و شنیعی شده واقعا از کردۀ خود پشیمان باشد و تصمیم جدی ...
  • آیا خداوند به نفرینی که از دل شکسته باشد، توجه می کند؟ یا فقط دعاهای مثبت را اجابت می کند؟
    643425 Practical 1390/07/12
    نفرین در آموزه های دینی ما مسئله ای شناخته شده است، چنان که در آیات و روایات آمده است: "بریده باد هر دو دست ابو لهب"؛ "از نفرین مظلوم بترسید که نفرین مظلوم به آسمان می رود". و... . منتها همان گونه که دعا برای استجابت، نیازمند شرایط است، ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    639191 Practical 1391/02/11
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    576992 Laws and Jurisprudence 1387/12/04
    در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد.در هر حال، اگر مانعی ...
  • فضیلت و آداب و شرایط نماز جمعه چیست؟ و به چه صورت خوانده می‌شود؟
    576581 نماز جمعه 1389/09/10
    در مورد جایگاه و فضیلتش نماز جمعه همین بس که سوره‌ای از قرآن به نامش می‌باشد.نماز جمعه یک از عباداتی است که به جماعت خوانده می‌شود. این نماز دو خطبه دارد که با حمد و ثنای الهی شروع می‌شود و امام جمعه در این خطبه‌ها باید مردم را به تقوای ...
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    558886 Laws and Jurisprudence 1387/09/23
     دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری باز ...
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    558781 جن 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده و ویژگی‌‏های زیر را برای او برمی‌شمارد:جن موجودی است که از آتش آفریده شد، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1]دارای علم، ادراک، تشخیص حق از باطل و قدرت منطق و استدلال ...
  • می خواهم دعا کنم همسرم در زندگی مطیع من باشد آیا در این زمینه دعایی از اهل بیت (ع) به ما رسیده است؟
    545034 Practical 1389/02/22
    دعاها، لازم نیست حتماً به زبان عربى خوانده شوند؛ هرچند به عربی بهتر است، حتى دعا در نماز به زبان فارسى جایز است.نکته مهم تر این که انسان باید شرایط دیگر تأثیر گذاری دعا ...