گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:انسان و خدا)
-
آیا گناه کبیره بخشیده می‌شود؟
274917 1389/04/30 استغفار و توبهگناه کبیره گناهی است که در قران یا روایات برای ارتکاب ان وعده‌ی عذاب داده شده است. ملاک‌های دیگری هم برای کبیره بودن گناه ذکر شده است.- همچنین گناه صغیره نیز با تکرار اصرار بر انها به گناه کبیره تبد
-
آیا در خصوص بانگ خروس اهمیت و قدر خاصی نهفته شده است؟
64438 1389/04/29 تفسیرهمه موجودات عالم تسبیح خدا را می کنند ، اسمان هاى هفتگانه و زمین و کسانى که در انها هستند ، همه تسبیح او می گویند. حیوانات از جمله خروس نیز از این قاعده مستثنا نیست. بنابراین تسبیح و ذکر همه موجودات ا
-
در چه سوره‌هایی از قرآن در مورد وقت نماز بحث شده است؟
80914 1389/04/28 علوم قرآنیباید توجه داشت که بخشی از ایات قران ، به مسائل احکام اختصاص یافته است ، اما بسیاری از احکام یا اصلا ذکر نشده یا اینکه به صورت کلی از انها یاد شده است و بیان تفصیل و تبیین ان برعهده پیامبر اسلام ص و ا
-
آیا ممکن است برخی از ارواح در وجود فرد دیگری وارد شوند. همچنین منظور از تشعشعات دفاعی چیست؟
24482 1389/04/28 Theoreticalمسئله حلول و تناسخ در مکتب اسلام بدلیل اینکه مستلزم انکار معاد و بهشت و جهنم است مردود شناخته شده است ولی درک حضور ارواح و نوعی ارتباط با انها هرچند توصیه نشده ولی امکان پذیر است. همچنین متوسل شدن ب
-
آیا انجام بعضی از گناهان، نظیر خودکشی، باعث خواهد شد تا انسان اتوماتیک وار، وارد جهنم شود؟
50715 1389/04/26 بهشت و جهنمهمانگونه که رها کردن خود از بلندی ، بدون استفاده از چتر نجات و وسایل کمکی به متلاشی شدن بدن انسان خواهد انجامید و چنانچه انداختن خویشتن در دریایی عمیق و بدون اگاهی از فنون شنا ، طبیعتا موجبات غرق انسا
-
دعا برای مرتدی که از دنیا رفته است چه حکمی دارد؟
13476 1389/04/16 Practicalاگرچه در دعا کردن محدویت چندانی نیست ، اما استجابت دعا دارای شرایطی است که از جمله ان قابلیت فردی است که برای او می خواهیم دعا کنیم . هرچند می توان برای کافر و منافق و مرتد در زمان حیات و زندگی انان د
-
پرخوری و تأثیر آن در روح از لحاظ معنوی چیست؟
34407 1389/04/01 دنیا و زینتهای آندر نظام افرینش ، خوردن ، ابزاری برای قوت پیداکردن برای زندگی و بندگی خدای متعال و به طور کلی یک وسیله است ، نه ان که زندگی ، ابزاری برای خوردن بوده و به عبارتی ، زندگی وسیله باشد و خوردن هدف. یکی از
-
چرا خدا در آیه 38 از سوره نحل می فرماید: اکثر مردم درباره معاد چیزی نمی دانند؟
15284 1389/03/29 تفسیرمفسران درباره منظور از ندانستن مردم ، در ایه شریفه 38 سوره نحل ، - با توجه به شان نزولش که درباره انکار معاد توسط فردی مشرک بوده - ، احتمالات متفاوتی را مطرح کرده اند. انچه مشترک بین این احتمالات است
-
آیا در هنگام قیامت، برزخیان نیز آن اتفاقات را تجربه می کنند؟ آنها در آن هنگام چه وضعی دارند؟
34219 1389/03/24 برزخاز مسلمات قرانی این است که در عالم ، تحقیقا دو نفخه صور ، اتفاق می افتد. نفخه اول زمانی است که عمر دنیا تمام شده و به وسیله ان تمام موجودات زنده روی زمین از بین می روند. در نفخه بعد که به نفخه حیات مش
-
در دعای ماه رجب می خوانیم "وَ اصْرِفْ عَنِّی بِمَسْأَلَتِی إِیَّاکَ جَمِیعَ شَرِّ الدُّنْیَا وَ شَرِّ الْآخِرَةِ"؛ چرا در فراز دوم این دعا، لفظ "جمیع" تکرار نشده است؟
25616 1389/03/24 درایه الحدیثبرخی می گویند: این اختلاف عبارت به این مطلب اشاره دارد که شر امرى عدمى است - که همان دورى از رحمت خدا و محرومیت از بخشایش الاهى است - ، ولى چون خیر امرى وجودى است ، گویا انواع ان بى شمار است و اما این
-
اگر امکان دارد لطفاً مناجات انجیلیه حضرت سجاد (ع) را برایم ایمیل کنید؟
15681 1389/03/24 امام سجاد عمناجات انجیلیه مفصل ترین مناجاتی است که از امام سجاد ( ع ) نقل شده و برخی از علمای بزگ شیعه ان را در کتاب های خود نقل کرده اند.
-
قدرت نفوذ شیطان بیشتر است یا خدا؟
23097 1389/03/12 ابلیس و شیطانبدون شک ، قدرت خداوند که خالق همه است ، در تمام امور ، بیشتر از شیطان است ، اما این که حضرت ادم ع حرف شیطان را گوش کرد و از فرمان خدا سرپیچی کرد به دلیل قدرت نفوذ کلامی شیطان نبود ، بلکه به جهت وسوسه
-
آیا شیطان از خدا مهربان تر نیست؛ چرا که او برای فریب دادن همه انسان ها می کوشد، اما خدا برای هدایت‌کردن بین بندگانش فرق می گذارد؟
22821 1389/03/12 ابلیس و شیطانبر اساس ایه سوم سوره دهر ، خداوند راه هدایت را به تمام انسان ها نشان داده و انها با اختیار خود ، یا از او سپاسگزار شده و یا به او کفر می ورزند ، بنابراین تبعیضی در کار نیست. بله ، اگر شخصی از گروه اول
-
آیا از آن رو که خداوند به شیطان تا قیامت مهلت داد، در ازلی و ابدی بودن همانند خداوند است؟
15765 1389/03/12 تفسیرابدی بودن به معنای معدوم نشدن در اینده است. شیطان چون که مخلوق خداوند است و هر مخلوقی تحت اراده خالق خود است ، نمی تواند به اختیار خود ، خودش را در امری با خداوند شریک کند ، بلکه هر ان چه که دارد ، هم
-
آیا اختلاف بین ادیان به ظرفیت شخصی و محیطی افراد بستگی دارد؟
15680 1389/03/11 دینبر اساس مصطلحاتی که در این سؤال مطرح شده دیدگاه پذیرفته شده اسلامی همان دیدگاه تکامل گراست. اسلام دینی است که فطرت واحدۀ بشری را مورد خطاب خود قرار داده و تمامی قومیت ها و ملل در تمامی اعصار بعد از
-
چگونه جمادات و نباتات حضرت حق را تسبیح می کنند؟
33630 1389/03/09 تفسیرعلم انسان نسبت به موجودات عالم بسیار محدود و ناچیز است. اینکه چگونه موجودات خداوند متعال خدا را تسبیح می گویند از مواردی است که هنوز بشر به چگونگی ان علم پیدا نکرده است. در ایات و روایات متعدد
-
آیا تقلید با "لا اکراه فی الدّین" منافات ندارد؟ چرا علی (ع) اختلاف در فتوا را مذمّت می کند؟
13239 1389/03/06 Philosophy of Religion and Lawاکثریت مردم افرادی هستند که این توان را ندارند تا با اموزش ، تحقیق و جهد علمی یا بدون ان ، به درجه ای از دانش برسند که بتوانند احکام الاهی و تکالیف شان را با استفاده از منابع اصلی کتاب و سنت به دست او
-
مراد جمله " بنده تدبیر می کند و خداوند تقدیر می کند" چیست ؟ استناد آن به کجاست؟
54785 1389/03/06 درایه الحدیثعبارت العبد یقدر و الله یقدر ایه قران نیست و تا انجا که ما جستجو کردیم حدیثی به این صورت نیز پیدا نکردیم ، اما معنا و مضمون ان درست است . در اموزه های اسلام احادیث متعددی وجود دارد که مضمون انها معنای
-
اگر امام جماعت در بعض موارد (و پس از تذکر) قرائت صحیح را رعایت نکنند، آیا اقتداء به وی صحیح خواهد بود؟
11070 1389/02/28 Laws and Jurisprudenceنظر حضرت ایت الله هادوی تهرانی ( دامت برکاته ) در این خصوص به شرح زیر است:1. رعایت اعراب در قرائت ، بنابر احتیاط ، واجب است.2. صحت قرائت برای امام جماعت در غیر حمد و سوره شرط نیست ، ولی اگر در حمد و س
-
معنای تعلق اراده خداوند به رحمت و عذاب انسان ها چیست؟
15568 1389/02/23 تفسیردر ایات متعددی مشیت الله علت عزت و ذلت ، رزق ، بخشش ، عذاب و پاداش بندگان معرفی شده است و در ایات دیگری کسب هدایت ، عزت ، سعادت ، رزق و روزی را به کار و تلاش همراه با تقوی و اخلاص منوط دانسته است. این
-
می خواهم دعا کنم همسرم در زندگی مطیع من باشد آیا در این زمینه دعایی از اهل بیت (ع) به ما رسیده است؟
556839 1389/02/22 Practicalدعاها ، لازم نیست حتما به زبان عربى خوانده شوند ؛ هرچند به عربی بهتر است ، حتى دعا در نماز به زبان فارسى جایز است. نکته مهم تر این که انسان باید شرایط دیگر تاثیر گذاری دعا را نیز رعایت کند ، مانند این
-
آیا از نگاه فقه شیعه با توجه به دیدگاه اهل سنت شکسته خواندن نماز در سفر رخصت است یا واجب؟
21604 1389/02/18 Laws and Jurisprudenceانچه مسلم است ، این است که نمازهای پنج گانه نخست به صورت دو رکعتی تشریع شده است. همچنین شکی نیست که به نماز در حضر ( وطن ) دو رکعت اضافه شده است ، حال ایا به نماز در سفر نیز دو رکعت اضافه شده یا خیر ؟
-
مراد از ذکر چیست و انواع آن کدام است؟
54531 1389/02/16 Practicalذکر و یاد خدا اثار سازنده روحى و اخلاقى فراوانى دارد که یاد متقابل خدا از بنده ، روشنى دل ، ارامش قلب ، ترس از ( نافرمانى ) خدا ، بخشش گناهان ، و علم و حکمت از جمله انها است. معمولا ذکر را به دو نوع ق
-
در هنگام استغفار چند بار باید ذکر"استغفرالله" را تکرار کرد؟
45886 1389/02/15 معصومیناستغفار و طلب مغفرت از خداوند متعال امری بسیار پسندیده است و حکایت از خضوع و خشوع در برابر خالق هستی دارد و در روایات متعددی به ان توصیه شده است ، اما این که ذکر استغفرالله چند بار باید تکرار شود گرچه
-
چگونه فرعون به خاطر اعمالی که وسیله امتحان خداوند است عذاب می‌شود؟
13050 1389/02/14 تفسیریکی از سنت های تغییر ناپذیر الهی امتحان و ازمایش بندگان است. این امتحان با اسباب و وسایل و حوادث مختلف و متفاوتی انجام می شود. در بعضی از مواقع خداوند ، ظالمان را وسیله امتحان افراد دیگر قرار می دهد د
-
آیا شیعه بر این باور است که حساب همۀ مخلوقات به دست امامان شیعه خواهد بود؟
9717 1389/02/13 دانش، مقام و توانایی های معصوماناگر کسی بر این باور باشد که عده ای مستقلا و بدون اذن الهی می توانند به حساب مخلوقات رسیدگی کنند و برایشان مجازات یا پاداش تعیین کنند بدیهی است که این باور با فرهنگ و اموزه های دینی سازگار نیست ، علاوه
-
کیفیت نماز توابین چگونه است؟
34487 1389/02/08 Practicalاز نظر اسلام یکی از واجبات ، توبه از گناه است. خداوند متعال در قران کریم مردم را به توبه امر کرده است و می فرماید: اى کسانى که ایمان اورده اید بسوى خدا توبه کنید ، توبه اى خالص ، امید است ( با این کار
-
چگونگی معاد از دیدگاه فلاسفه و متکلمان و دلایل اثبات آن از دیدگاه آنان چیست؟
33235 1389/02/07 معاد و قیامتمعاد به معنای برانگیخته شدن انسان بعد از مرگ است که انسان مجددا زنده شده و در حیاتی جدید به حساب اعمال وی رسیدگی خواهد شد. این عقیده به طور کلی و صرف نظر از جزئیات ان مورد اتفاق همه متکلمان و فلاسفه ا
-
آیا امکان دارد انسان هم در این دنیا در رفاه و آسایش باشد و هم در آن دنیا (آخرت)؟
25102 1389/02/06 دنیا و زینتهای آناین جهان به دلیل ماهیت خاص خود و با توجه به مرتبه وجودی اش دارای احکام و قوانینی است که در ان خوشی و ناخوشی ، غم و شادی ، سختی و راحتی با هم امیخته شده است و هیچگاه رفاه و اسایش و خوشی به صورت مطلق در
-
آیا هیچ راهی وجود دارد که بتوانم برای نماز شب بیدار شوم؟
13997 1389/02/05 نماز شب و نوافل یومیههر انسان سالمی برای بقا سلامتی خود در شبانه روز به مقدار معینی خواب نیاز دارد که با نظم و برنامه ریزی در زندگی خود می تواند طوری برنامه ریزی کند که هم به خواب و استراحت او ضرری نرسد و هم اینکه بتواند
-
روح انسان بعد از مرگ در قالب حیوان در می آید یا در برزخ است؟
285679 1389/02/04 برزخانتقال روح انسان پس از مرگ به قالب انسانی دیگر یا حیوان و ... عقیده قائلین به تناسخ است و از نظر اسلام باطل و مردود است. روح پس از مفارقت بدن در دنیا ، در عالم برزخ در بدنی مثالی جای گرفته و تا اغاز ق
-
آیا یک فرد مسلمان وظیفه دارد والدین افراد را در جریان ارتباط نامشروعشان قرار دهد؟
9773 1389/01/25 Practicalدر رابطه با پرسش فوق باید این موضوع را از باب وظیفه امر به معروف و نهی از منکر تحلیل و بررسی نمود.اگر چه امر به معروف و نهی از منکر بر هر فرد مسلمان واجب است ، اما اولین مرحله ان این است که با خود فرد
-
آیا قرار دادن کوه طور بالای سر بنی اسرائیل و تهدید نمودن آنان به معنای اجباری شدن ایمان آنان است؟
9979 1389/01/23 تفسیردر بیان این که ایمان اوردن و پای بندی به پیمان بعد از ان واقعه قرار دادن کوه طور بالای سر بنی اسرائیل ، اجبارى نبود پاسخ هایی داده شده که ما پس از بیان برخی از انها ، پاسخ نهایی و نتیجه را بیان خواهیم
-
چگونه باید از ارتباط جنسی با کسی که قصد ازدواج با او را داشتم توبه کنم؟
23986 1389/01/21 Laws and Jurisprudenceزنا عبارت است از: ایلاج ذکر الانسان حتى تغیب الحشفه فی فرج امراه- قبلا او دبرا- محرمه ، من غیر سبب مبیح و لا شبهه ؛ دخول الت تناسلی مرد در الت زن ( جلو یا عقب ) به اندازه حشفه ( ختنه گاه ) بدون ازدواج
-
نظر اسلام در باره جنگ در ماه های حرام چیست؟
35393 1389/01/18 تفسیربر اساس ایات و روایات ما ، اسلام نه تنها جنگ در ماه های حرام ( ذى القعده ، ذى الحجه ، محرم ، رجب ) را جایز ندانسته بلکه به نحوی سختگیرانه با ان برخورد نموده تا کسی فکر جنگیدن ان ماه ها را در سر نپرورا
