گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:کلام)
-
آیا ایام البیض ارتباطی با خوردن میوه ممنوعه توسط حضرت آدم(ع) دارد؟
17448 1393/07/15 حدیثدرباره علت نام گذاری ایام البیض به این نام ، روایتی از رسول خدا ع نقل شده است ؛ که محتوای انچه در پرسش امده بیانگر همین معنا است: زر بن حبیش می گوید: از ابن مسعود درباره ایام البیض پرسیدم: سبب نامیدن
-
آیا عالم ماده از تضاد و تزاحم، یعنی هستی و نیستی تشکیل شده است؟
15886 1393/07/14 هستی شناسیحکیمان بر این باورند ، عالمى که ما در ان هستیم عالم ماده است ؛ عالم حرکت است ؛ عالم تغییر و تبدل است ؛ عالم تضاد و تزاحم ( تزاحم علل با یکدیگر ) است ؛ فلاسفه الهی معتقدند هستى از مبدا کل که فائض مى شو
-
معنا و دلیل نام‌گذاری دو فرشته «نکیر» و «منکر» چیست؟
35079 1393/07/12 برزخاز رخدادهاى مهم و حتمى عالم برزخ ، سؤال دو فرشته نکیر و منکر است. از روایات و نیز گفتار متکلمان اسلامی برمی اید که سؤال نکیر و منکر حقیقتی غیر قابل انکار است. [ 1 ] در روایات از منکر به ناکر نیز یاد ش
-
داستان پیرمردی که از امام باقر(ع) آثار تولی و تبری را جویا شد، چیست؟
45104 1393/07/12 حدیثدر منابع حدیثی شیعه روایتی نقل شده است که نشان از نقش تاثیرگذار تولی و تبری ( دوستی با دوستان اهل بیت و دشمنی با دشمنان انها ) در سرنوشت انسان دارد: حکم بن عتیبه می گوید: روزى در محضر امام باقر ( ع )
-
کسی که دوره کوتاهی - حداکثر صد سال - در دنیا بوده و تمامش را نیز گناه کرده، حال چرا او باید تا بی‌نهایت در جهنم باشد؟
11923 1393/07/12 توبهاز امام صادق ( ع ) راجع به جاودانی بودن اهل بهشت در بهشت و اهل دوزخ در دوزخ پرسیده شد ، ان حضرت در پاسخ فرمود: اهل دوزخ به این جهت همیشه در دوزخ هستند چون نیتشان این بود که اگر براى همیشه در دنیا باشن
-
آیا نفرین‌کردن به کافران، از سیره پیامبران به شمار می‌آمد؟
9309 1393/07/10 تفسیرهم از سوی خداوند ، هم از جانب پیامبر اسلام ص و هم از سوی ائمه ع ، افراد و گروه های زیادی به مناسبت های گوناگون مورد لعن و نفرین قرار گرفته اند. برای اگاهی بیشتر نفرین شدگان پیامبر اسلام ص ، سؤال 425
-
آیا حضرت آدم(ع) و دیگر پیامبران به ولایت ائمه اطهار(ع) گواهی دادند؟ آیا برخی پیامبران ولایت آنها را نپذیرفتند؟
8946 1393/07/09 حدیثروایاتی وجود دارد که خداوند هر پیامبری را که خواست مبعوث کند ، درباره ولایت امیر المؤمنین علی و سایر ائمه اطهار ع از انها پیمان گرفته است ، که برخی از این احادیث دارای سند صحیحی هستند. [ 1 ] درباره
-
چرا با پیشرفت وسیع علم دانشمندان هنوز قادر به شناخت کامل خداوند نشده اند؟
22142 1391/02/13 پروردگار. نامها و ویژگی هاراه های شناخت خدا عبارتند از : راه دل یا فطرت ، راه حس و علم و راه عقل و استدلال. از راه حس و مطالعات تجربی ، گرچه می توان خدا را ثبات کرد و نهایتا بعضی از اوصافش را اثبات نمود مثل ای
-
آیا خداوند برای هر نبی شیطانی قرار داده که از طرف خدا مأمور به وسوسه باشد؟
13691 1388/11/13 عصمتبر اساس ایات قران کریم در تبیین نظام افرینش و تقابل خیر و شر در ان ، شیاطین انس و جن ، تنها اجازه دارند که به مکر و حیله نسبت به مردم و دشمنی با اولیای خداوند بپردازند ، اما به هیچ وجه ، نباید این اجا
-
شبهه آکل و مأکول چیست؟
44091 1388/11/04 معاد و قیامتشبهه اکل و ماکول یکی از قدیمی ترین اشکالاتی است که در باره معاد جسمانی مطرح شده و خلاصه ان چنین است: فرض کنید انسانی به هنگام قحطی و گرسنگی شدید ، از گوشت انسان دیگری تغذیه کند ، به طوری که همه یا قسم
-
اگر خلافت به دست حضرت امیر (ع) می افتاد چه می شد؟
15485 1388/09/26 رفتار امام علی عیقینا مهم ترین دغدغه ایشان ، ادامه راه پیامبر اکرم ( ص ) و روشن نگاه داشتن مسیر هدایت و اسلام راستین بود ، تا انسان ها در پرتو ان ، به سعادت دنیا و اخرت دست یابند. از این راه روشن در تعبیر رسول گرامی
-
آیا شک در امامت بعضی از امامان مشکلی دارد؟
20275 1388/09/26 کلیاتاعتقادات اسلامی یک زنجیره هماهنگ و به هم پیوسته است. به طوری که اگر یکی از دانه های این زنجیره مفقود شود کل زنجیره گسسته و غیرمفید خواهد شد. در مورد اعتقاد به ائمه ( ع ) نیز همین طور است ؛ زیرا از ان
-
آیا قرآن خواندن برای اموات صحیح است؟
227176 1388/08/26 حدیثدر خصوص اثبات استحباب قرائت قران برای اموات دو نوع دلیل می توان بیان کرد: نوع اول روایاتی که به صورت کلی بیان می کند که به یاد اموات و گذشتگان باشید و انها از کارهای نیک شما بهره می برند ؛ روشن است که
-
آیا حضرت عیسی آمدن حضرت محمد (ص) را بشارت داده است و آیا فرموده است هر کس فقط به من ایمان بیاورد وارد بهشت می شود ، یا اینکه انجیل تحریف شده است؟
121243 1388/08/13 وحی، نبوت و عصمتقران مجید تصریح کرده است که حضرت عیسی ( ع ) به امدن پیامبری بعد از خود که نام مبارک او احمد است بشارت داده است. اما این که این بشارت در همین کتاب انجیل موجود بوده یا در جای دیگر ، جای بحث دارد.
-
آیا پیامبر اکرم (ص) از قرآن افضل هستند؟
15145 1388/08/11 قرآن و دیگر معجزاتاگر مقصود از قران صفحات و خطوط ان باشد ، به یقین بر پیامبر ( ص ) مقدم نیست و پیامبر اکرم ( ص ) هم جسمش و هم شخصیتش افضل از ان است و در مواقع خطر نباید پیامبر فدا شود. اما اگر مقصود از قران ، حقایق و م
-
اگر خداوند به آنچه که قرار است انجام دهیم آگاه است آیا این جبر نیست؟
23496 1388/08/10 جبر یا اختیار و عدالت پروردگاردر برابر کسانی که از راه علم ازلی خداوند ، برای نظریه جبر ، استدلال می اوردند ، باید این گونه پاسخ داده شود که: خداوند از ازل می داند که انسان با اختیار خود اعمال را انجام می دهد . این پاسخ با علم جام
-
تعریف دانش دینی، اعمال دینی، عواطف دینی، باورهای دینی، آثار دینی چیست؟
20524 1388/08/02 دین1. گروهی معتقدند که دانش دینی ( یا علم دینی ) : علمی است که مورد نهی شارع نبوده و از طرفی برای جامعه اسلامی نافع باشد. [ 1 ] استاد مطهری در این باره می گوید: جامعیت و خاتمیت اسلام اقتضا می کن
-
امام زمان (ع) به دست چه کسی به شهادت می رسد و دوران پس از وی چه مدت به طول می انجامد؟
293161 1388/08/02 بعد از ظهوردربارۀ چگونگی پایان عمر امام زمان ( ع ) دو دسته روایت وجود دارد که دسته ای پایان عمر ان حضرت را با مرگ طبیعی و دسته ای دیگر با شهادت می داند. ولی دربارۀ این که قاتل حضرت چه کسی است ، روایت و دلیل قابل
-
آیا این که بت پرستان، بت ها را خدا نمی دانستند بلکه آنها را نماد و چهره خدای مورد نظرخود می دانستند اشکال بت پرستی را برطرف می کند؟
34859 1388/01/16 توحید و شرکاز نظر اسلام خالق هستی ، الله است و تدبیر همه امور جهان تنها در دست اوست.پرستش نیز مخصوص ذات باری تعالی است و همه اقسام بت پرستى ، یک نوع تحریف در عقیده خداپرستى است .اصولا هر موجودى را که انسان تکیه
-
دلایل برون دینی امامت ائمه معصومین (ع) چیست؟
11159 1387/12/27 کلیاتاگر منظور از امامت ، معنای خاص کلمه ، یعنی جانشینی پیامبر اکرم ص و اداره کلیه امور دین و دنیای مردم است که باید به این نکته توجه داشته باشیم که بحث امامت از فروع مباحث نبوت است و در صورتی که کسی بخواه
-
شیعه که به امامت معتقد است، چگونه از طریق قرآن قابل اثبات است که باید از امامان پیروی نمود؟ همچنین چگونه آنها از طرف خداوند منصوب شده اند؟
48843 1387/12/21 کلیاتامامت در لغت به معنای پیشوایی ، مقتدایی و رهبری است و امام به معنای چیزی است که از ان پیروی شود ؛ چه انسان باشد یا غیر ان و چه حق باشد یا باطل ؛ یعنی مطلق پیشوا ، مقتدا و رهبر. امامت ، در اصطلاح عبارت
-
آیا در عرش جایی هست که خدا در آن جا نماز می خواند؟
17004 1387/12/19 درایه الحدیثجدای از بحث سندی ، حدیث توجیه صحیح داشته و قابل پذیرش است ، با بیانی که تقدیم می شود. واژه صلاه در اصل به معنای تمایل ، توجه ، ثنا و تمجید است که با توجه به فاعل ان ، مصداق معین پیدا می کند ؛
-
آیا پیمان گرفتن از پیامبران برای ولایت علی (ع) ، در قرآن یا کتاب های آسمانی دیگر آمده است؟
22333 1387/12/04 ولایت، برترین عبادتهر پیامبری به امدن پیامبر بعد از خود خبر داده است .مسلمانان عقیده دارند که پیامبران گذشته به امدن نبی مکرم اسلام ( ص ) بشارت داده اند. همچنین شیعیان با توجه به اشارات موجود در قران و احادیث ائمه معصوم
-
پس از روز قیامت آیا در جهان حیات جدیدی به وجود خواهد آمد و یا به کلی از بین خواهد رفت؟
110136 1387/12/04 معاد و قیامتاز مجموع نشانه ها و شواهدی که در ایات قران برای قیامت بیان شده است ، می توان چنین نتیجه گرفت که قیامت ادامه دنیا نیست ؛ بلکه این جهان به کلی در هم کوبیده می شود ؛ زیرا انفجارهای عظیم و زلزله های هولنا
-
به فرموده پیامبر آشکار کننده باطن و تفسیر قرآن کیست؟
23043 1387/11/24 علوم قرآنیاین مضمون در مورد ائمه ( ع ) وارد شده است ، هرچند که احادیث در این زمینه به عبارت های مختلف در مورد برخی از ائمه ( ع ) رسیده است ، لکن استفاده می شود که هر دوازده امام در این معنا مشترک هستند ؛ چنان ک
-
چگونه خداوند علم به عمل انسان ها قبل از انجام آن دارد؟
20096 1387/11/13 پروردگار. نامها و ویژگی هاانچه سبب شده است که چنین سؤالی برای ما به وجود اید ، این است که فهم درستی از رابطه خدا با زمان نداشته ایم. خداوند سرمدی است و زمان بردار نیست ؛ یعنی خدا محیط بر زمان است ، نه محدود به ان. اساسا این در
-
سؤال در قبر برای مسلمانان و غیر مسلمانان چگونه است؟
57795 1387/10/30 برزخبرزخ ، در لغت به معنای پرده و حائل است که بین دو چیز واقع می شود ؛ اما در اصطلاح ، برزخ عالمی است که خدای متعال بین دنیا و اخرت قرار داده است و اولین منزل انسان پس از مرگ است. مراد از عالم بر
-
آیا افراد ثروتمند، با کوشش خود به ثروت می¬رسند یا از لطف خداوند؟
29959 1387/10/25 رزقرزق و روزی و یا ثروت در کلیت ان ، لطف عامی از جانب پروردگار است و به دست اوردن ان نیز هیچ منافاتی با کوشش و تلاش ندارد ، اما خداوند به بندگان با ایمان خود عنایت خاص داشته و با روش های مختلفی ؛ که در ا
-
آیا پیامبر یا امام دارای سایه بودند؟ مقدار اعتبار روایات وارده در این باره تا چه حد است؟
44719 1387/10/12 دانش، مقام و توانایی های معصومانمسئله سایه داشتن یا نداشتن پیامبر ( ص ) از جمله مسائلی است که در زمره مباحث عقلی نیست ، تا بتوان به وسیله عقل در این باره حکم صادر کرد و گفت پیامبر سایه داشت یا نداشت. در این موضوع تنها تکیه گاه و تنه
-
درباره نظریه تکاملی داروین نظرتان چیست؟
43787 1387/09/20 خلقت انساندر میان دانشمندان علوم طبیعی دو فرضیه درباره افرینش موجودات زنده اعم از گیاهان و جانواران وجود داشته است. الف. فرضیه تکامل انواع یا ترانسفورمیسم که می گوید موجودات زنده در اغاز موجودات تک سلول
-
اسلام برای چیست؟
16933 1387/09/10 اسلام و ایماندین ، عقاید و یک سلسله دستورهای عملی و اخلاقی است که پیامبران از طرف خداوند برای راهنمایی و هدایت و سعادت بشر اورده اند. ضرورت دین در اموزه های دینی به فطرت و سرشت انسان بر می گردد. در قران کر
-
اختیار انسان چگونه است؟
13753 1387/09/07 جبر یا اختیار و عدالت پروردگاراستناد وجود افعال اختیاری انسان به خدا منافاتی با استناد انها به خود وی ندارد ، زیرا این استنادها در طول یکدیگرند و تزاحمی با هم ندارند. به بیانی دیگر ، استناد فعل به فاعل انسانی در یک سطح است
-
برای شناخت اسلام باید از کجا شروع کرد؟ با این همه ریاکاری و اشتباه که در جامعه دینداران می‌بینم از عاقبت دینداری خود می ترسم.
48810 1387/08/05 اسلام و ایمانشناخت اسلام و معارف دینی همانند موارد مشابهی از این نوع ، رشته های به هم پیوسته ای می باشند که باید همزمان و با تلاش و کوشش ، در تمام زمینه های ان اطلاعاتی را به دست اورد و نمی توان توصیه نمود که دقیق
-
چرا در بند 85 دعای جوشن کبیر گفته شده انسان از آب آفریده شده است؟
35449 1387/07/24 خلقت انسانتمام موجودات محسوس هستی ریشه ماده اولیه واحدی به نام اب دارند. در این میان انسان این گل سرسبد جهان هستی نیز هم از اب تکون یافته است. اب نطفه ماده اولیه خلقت انسان است و از طرفی 80 % از کل بدن انسان را
-
چگونه لطف بودن وجود امام (ع) با عدم دست یابی او به حکومت و خلافت، سازگار است؟
9497 1387/07/22 ضرورت وجود امامحکمت باری تعالی اقتضا می کند که برای تحقق هدف خود از ارسال رسل و بعثت انبیا و تکامل معنوی بشر ، امامانی را برای بعد از زمان پیامبر اکرم ( ص ) که اخرین و خاتم پیامبران است تعیین کند تا وظایف پیامبر را
