Ricerca Avanzata
Visite
7133
Data aggiornamento: 2012/05/16
Domanda concisa
Che età avranno gli abitanti dell’Inferno e quelli del Paradiso?
Domanda
Che età avranno gli abitanti dell’Inferno e quelli del Paradiso?
Risposta concisa

Il mutamento di aspetto e di età è un fenomeno riguardante questo mondo, mentre l’Aldilà e in particolar modo il Paradiso, non possono essere immaginati come luoghi dove gli esseri umani presentano caratteristiche diverse gli uni dagli altri, ad esempio un gruppo di bambini, uno di adulti, un altro di anziani, ecc. Anche se affermassimo che l’Aldilà è materiale, in ogni caso il concetto di “età” per la gente del Paradiso non corrisponderebbe all’immagine che possediamo adesso. Ciò che si deduce dagli hadìth è che i credenti entreranno in Paradiso giovani e belli:

"يدخلون الجنة شبابا منورين"

“La gente del Paradiso entrerà in Paradiso sotto forma di giovani belli e luminosi”[1]. In altre parole essi avranno perennemente il miglior aspetto e il trascorrere del tempo non altererà mai questa giovinezza.

Il sacro Corano, quando cita le mogli pure del Paradiso, che guardano solo i propri consorti, le descrive tutte giovani e coetanee dei loro mariti, dicendo:

"وَ عِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ أَتْرابٌ"

E staranno loro vicine quelle dallo sguardo casto, coetanee[2].

La parola araba “atrab”, che significa “coetanee”, sarà una caratteristica delle donne del Paradiso rispetto ai loro mariti, poiché l’essere coetanei aumenta l’attrazione tra due sposi; oppure sarà una caratteristica comune a tutte quelle donne, cioè tutte avranno la stessa età e saranno giovani[3]. In altre parole non vi saranno differenze per giovinezza e anzianità e quindi non vi saranno né bambine né anziane[4].

 

Questa domanda non ha una risposta dettagliata.

 


[1] Ibn Shahr Ashub, Manaqib Al Abi Talib, vol. 1, pag. 148, Mu'assese-ye entesharat-e Allameh, Qom, 2000.

[2] Sacro Corano, 38:52.

[3] Naser Makarem Shirazi, Tafsir-e Nemuneh, vol. 19, pag. 317, Dar al-kutub al-islamiyyah, Teheran, prima stampa, 1995; Jalal al-din Suyuti, Al-Dur al-Manthur fi Tafsir al-Ma'thur, vol. 5, pag. 318, Ketabkhane-ye ayatollah-e Mar'ashi Najafi, Qom, 1404, AH.

[4] Ahmad ibn Muhammad Ibn 'Ujaybah, Al-Bahr al-Madid fi Tafsir al-Qur'an al-Majid, ricercatore: Ahmad Abdullah Qurashi Rasulan, vol. 5, pag. 36, editore: Hasan Abbas Zaki, Cairo, 1419 AH; Mollah Mohsen Feydh-e Kashani, Tafsir al-Safi, ricercatore: Hoseyn A'lami, vol. 4, pag. 306, Entesharat-e Al-sadr, seconda ristampa, Teheran, 1415 AH.

 

Traduzione della domanda in altre lingue
Commenti
Numero di commenti 0
Inserisci il valore
esempio : Yourname@YourDomane.ext
Inserisci il valore
Inserisci il valore

Elenco degli argomenti

Domande a caso

Le più visitate

  • Qual è la regola islamica in merito ai rapporti tra una ragazza e un ragazzo?
    63293 Diritto e Precetti 2011/05/22
    Dal punto di vista islamico la donna e l’uomo sono due esseri complementari e Iddio il Benevolo li ha creati l’uno per l’altro. Uno dei bisogni che la donna e l’uomo provano l’uno per l’altro, è quello sessuale. Tuttavia per soddisfare questa necessità, occorre rispettare le regole ...
  • Come si può abbandonare il vizio della masturbazione?
    39678 Etica pratica 2011/08/04
    Il peccato è come una palude putrida che, più l’essere umano vi sprofonda, meno ne sente l’odore, poiché si è indebolito il suo olfatto e non si rende conto che sta affondando.Nonostante ciò, la seria decisione dell’essere umano di tornare da qualsiasi punto ...
  • Qual è la norma riguardante il radere la barba e la depilazione dei peli del corpo?
    38394 Etica 2011/12/21
    È considerato vietato radere la barba, con una lama o un rasoio elettrico, solamente nel caso che gli altri dicano che uno non possiede più la barba.Anche radere una parte della barba (come spiegato sopra) equivale al raderla tutta
  • Chi è il Dajjal? Spiegate chi è e gli hadìth che lo riguardano.
    34554 Teologia antica 2011/02/08
    Uno dei segni della manifestazione del Mahdi (AJ) è l’apparizione di un essere deviato e deviante definito “Dajjal”. Terminologicamente questa parola viene attribuita a ogni bugiardo. È stato descritto in modo molto strano, e poiché la maggior parte di questi hadìth, che si trovano ...
  • Perché nell’Islam l’apostata viene giustiziato? Ciò non è contro la libertà di pensiero?
    30661 Diritto e Precetti 2010/08/16
    L’apostasia è la manifestazione dell’abbandono della religione e generalmente ha come conseguenza l’invito degli altri a lasciare la propria religione. La punizione dell’apostata non è applicata a colui che abbandona la propria religione ma non lo manifesta agli altri, perciò il motivo di questa punizione non è ...
  • Per favore spieghi la base del pensiero sciita e le sue caratteristiche.
    27099 Teologia antica 2011/04/20
    Il sacro Corano è la base del pensiero sciita e altresì la fonte di tutte le scienze sciite.Il sacro Corano considera prove sia il significato esplicito dei versetti, sia i detti, il comportamento e l’approvazione tacita del nobile Messaggero (S), e di conseguenza ...
  • È vietato festeggiare il compleanno?
    23919 Diritto e Precetti 2012/06/09
    Le feste di compleanno non rispecchiano una tradizione islamica e negli insegnamenti islamici non esistono consigli in tal senso. Noi non intendiamo condannare questa nuova tradizione, pur non approvando le tradizioni importate pedissequamente da altri, poiché siamo convinti che le tradizioni debbano essere profondamente radicate nella coscienza ...
  • Qual è la norma che regola la depilazione femminile delle sopracciglia? E di fronte al marito?
    23367 Diritto e Precetti 2013/12/19
    L'atto di depilare le sopracciglia per le donne, di per sé, non presenta problemi. Nell'Islam è considerato meritorio truccarsi per il marito e una donna che trascuri il trucco e l'abbellirsi per il marito, è biasimata. Pertanto i giurisperiti sciiti, nonostante incitino le donne a rispettare tale ...
  • Perché l’uomo non può indossare l’oro?
    20676 Filosofia del diritto e dei precetti 2011/05/08
    Questa domanda non ha una risposta concisa; selezionate la risposta dettagliata. ...
  • Vi sono versetti del Corano o du'a per aver successo e aumentare il rendimento nello studio?
    20425 Etica pratica 2011/08/20
    Lo studio consiste nell’osservare una cosa con precisione e attenzione per capire e ottenere informazioni. Perciò ogni lettura priva di queste caratteristiche non è considerata “studiare”. È ovvio che lo studio, come ogni altra azione, richiede il rispetto di certe condizioni tramite cui ottenere un rendimento utile ...