بحث متقدم

آخر الأسئلة والأجوبة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • هل أرسل الامام الحسین (ع) الى حبیب بن مظاهر رسالة یخاطبه فیها بقوله: من الغریب الى الحبیب؟
    1458 تاريخ بزرگان 2011/05/03
    لم نعثر على هذه العبارة "من الغریب الى الحبیب" فی الکتب الحدیثیة و التاریخیة و کتب المقاتل و الکتب التی دوّنت فی مصائب أهل البیت کاللهوف لابن طاووس و غیره؛ و من هنا لا یمکن نسبتها الى الامام الحسین (ع).نعم، الشیء الذی یمکن قوله فی حق حبیب بن مظاهر أنه ...
  • کیف تمّت خلافة أبی بکر و عمر و عثمان؟
    1369 تاريخ بزرگان 2009/03/08
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...
  • هل یُمکن للصائم غسل فمه لاجتناب رائحته؟
    867 الحقوق والاحکام 2011/07/21
    - إذا أردت السواک حال الصیام للتخلّص من رائحة الفم فیجب أن تفرغ فمک من رطوبة السواک بحیث لا یبقی فی الفم رطوبة یُمکن أن تُعتبر رطوبة خارجة عن رطوبة الفم، فإذا أخرجت السواک من فمک و أدخلته مرة اخری وهو رطب و بلعت رطوبته، بطل صومک. [1]2- أما إذا ...
  • ما معنى الآیة الشریفة: "أَنَّ اللَّهَ یَحُولُ بَیْنَ الْمَرْءِ وَ قَلْبِهِ"؟
    1684 التفسیر 2008/07/06
    یحول: من مادة (حول) بمعنى توسط الشیء بین شیئین، فعندما یأتی الکلام عن الحائل فإنه لا بد من وجود شیئین أولاً ثم یکون الشیء الثالث فاصلاً بینهما، و ثانیاً: لا بد من تقارب بین الشیئین المفصول بینهما.القلب: لیس المراد من القلب فی هذه الآیة هو هذا العضو المعروف و الأساسی ...
  • لماذا لا اتفاعل مع الصلاة؟
    1053 العملیة 2007/12/12
    للصلاة ظاهر و باطن، کما أن صورتها الخارجیة لها شروط و آداب، و فصولهاأیضاً لها آداب و شروط.و على هذا الأساس، فکما تکون للشروط و الضوابط الظاهریة بالنسبة إلى الصلاة أهمیة کطهارة اللباس، و التوجه إلى القبلة، و أن یکون المصلی على طهارة (وضوء)، فتکون عاملا من عوامل صحتها، کذلک ...
  • هل یجوز غسل الطرف الایمن بالید الیسرى ام لا؟
    813 الحقوق والاحکام 2009/02/01
    لامانع من ذلک.[1][1] لمزید الاطلاع انظر:توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج‏1، ص: 216مسأله 361 و362 و 363. ...
  • هل يجزي الغسل المستحب عن الوضوء للصلاة؟
    2346 الحقوق والاحکام 2012/04/08
    اختلفت فتوى الفقهاء في هذه القضية ، من هنا نحاول الاشارة الى الاراء بنحو تفصيلي ثم الاشارة في خاتمة الجواب الى الاجابة بنحو اجمالي. ذهب كل من الآيات العظام الامام الخميني، و الشيخ بهجة و السيد الخامنئي و صافي كلبايكاني الى خصوص اجزاء غسل الجنابة عن الوضوء دون سائر الاغسال الواجبة ...
  • إذا ما قلنا بنظریة التعیین فی ولایة الفقیه، فما هو دور الأمة حینئذ؟
    1046 الانظمة 2007/09/13
    رغم قبولنا لنظریة التعیین، فإننا إذا أردنا وضع قانون للمجتمع لا یتحدد بمکان أو زمان، فلا خیار لدینا سوى قبول انتخاب الأمة.ثمة طریقان لانتخاب الفقیه الحائز على شروط الولایة:1- الانتخاب المباشر.2- الانتخاب غیر المباشر.و تفضل طریقة الانتخاب غیر المباشر على الانتخاب المباشر.و على کل حال فللأمة دور رئیسی فی تعیین ...
  • هل تصح التوبة من الغيبة بلا طلب البراءة ممن اغتيب؟
    1550 العملیة 2012/04/08
    لما كانت الغيبة من حقوق الناس من هنا يكون الحكم الاولي طلب البراءة ممن اغتيب ثم التوبة الى الله تعالى. و لكن ذلك لا يعني بحال من الاحوال انحصار التوبة بهذا الطريق و ذلك لانه اذا تعذر الاستحلال و طلب البراءة من الشخص المغتاب لاسباب متعددة كاثارة المفسدة الاهم و ...
  • لماذا یجب أن تؤدى الصلاة و العبادات الأخرى باللغة العربیة؟
    1552 الفلسفة الاحکام والحقوق 2007/04/11
    الإسلام دین عالمی, و یستهدف توحید المسلمین فی صفٍ واحد و ضمن وحدة متراصة. و لکن تشکیل مثل هذا المجتمع المترابط الموحد لا یمکن من دون أن تشده وشائج لغة واحدة کوسیلة للتفاهم بین مختلف إفراده وجماعاته. و إن اللغة العربیة هی من أوسع لغات العالم و أشملها باعتراف أهل ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    70591 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط الأضحية، و لا ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    21690 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و يظن سوءً بأقوال ...
  • هل یجوز مشاهدة الافلام المهیجة (افلام السکس) للتعرف على کیفیة المقاربة الجنسیة لیلة الزفاف؟
    16887 الحقوق والاحکام 2010/07/29
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    15454 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ شَيْا وَ سَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِين". 2ـ الأحزاب، ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    13936 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • لماذا یلعن الشیعة الصحابة و الخلفاء؟
    6361 الکلام القدیم 2007/05/29
    من الامور التی تتهم بها الشیعة قدیما و حدیثا تهمة موقفهم من الصحابة و انهم-ای الشیعة- یکنون الکره - کما یدعی خصوم الشیعة- للصحابة، وهذه التهمة غیر صحیحة ، بل الشیعة تکن الاحترام للصحابة لانهم رواد الاسلام وحاملو الشریعة قال تعالى (مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ الَّذینَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْکُفَّارِ ...
  • لماذا لم یرد فی القرآن أسماء الائمة بشکل صریح؟
    6208 الکلام القدیم 2007/07/31
    یجب الالتفات الی انّه و بالرغم من عدم ذکر أسماء الائمة الاطهار (ع) فی القرآن بشکل صریح، لکنه قد وردت أسماءوهم فی کلام نبی الاسلام (ص) بشکل صریح و خاصة أمیر المؤمنین علی بن ابی طالب (ع)، و من المصادیق الواضحة لذلک حدیث الغدیر الذی هو بمثابة الاعلان الرسمی لخلافة ...
  • ما هو الموقف القرآني من صفتي الاسراف و التبذير؟ و ما هي الآثار المترتبة عليهما؟
    5696 العملیة 2012/07/07
    الفكر الاسلامي فكر شمولي جاء لمعالجة جميع الزوايا في حياة الانسان و وضع البرامج الناجعة لكل مفاصل الحياة، كذلك يتصف الفكر الاسلامي بالوسطية حيث يدعو اتباعه دائماً الى الاعتدال و اجتناب الافراط و التفريط، و الانتفاع بالنعم الالهية بعيداً عن الاسراف و التبذير. و قد عرف الاسراف بانه الزيادة و ...
  • ما معنى الحکمة فی القرآن و فرقها عن العلم؟
    5666 التفسیر 2007/01/10
    المعنى اللغوی: (الحکمة) هی القول و العمل المطابق للحق و الحقیقة، التوصل إلى الحق بواسطة العلم و العقل، او کل ما یوقف الإنسان على أمر الحق فهو حکمة.(العلم) هو إدراک حقیقة الشیء، المعرفة و الاطلاع.الحکمة و العلم فی القرآن:تکررت مادة (الحکمة) عدة مرات فی القرآن الکریم و قد ذکر المفسرون ...
  • کیف من الممکن أن یسمع مائة ألف صحابی حدیث الغدیر ولا یسجل أحد منهم اعتراضه یوم السقیفة؟
    5357 الکلام القدیم 2008/04/21
    لقد ثبت تاریخیا وقوع حادثة الغدیر فإن المؤرخین أثبتوا تفاصیل هذا الحدث و تناقله الرواة جیلاً بعد جیل، عن أناس موثوقین و بطرق مختلفة و متعددة، و قد سلّم و أذعن الکثیر لصحة هذا الحدیث و وقوعه و حجة هذه القضیة و برهانها بلغت حداً من التواتر و الانتشار فی ...

الروابط