در صورتی‌که فرد مطمئن باشد و یا احتمال عقلایی با درصد بالا بدهد که با نجات جان دیگری، جان خودش در خطر می‌افتد، نجات جان طرف مقابل واجب نیست و حتی برخی فقها[1] اقدام به نجات را در این‌گونه موارد مجاز نمی‌دانند.

ضمائم:

پاسخ دفاتر مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[2]

حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):

واجب نیست.

حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی (مد ظله العالی):

در فروض متعارف، جایز نیست.

حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی):

چنانچه احتمال عقلانی تلف نفس خود را بدهد نجات دیگری واجب نبوده بلکه جایز نیست.

حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):

در فرض سؤال، واجب نیست.

حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی):

در صورتی که بداند جان خودش در خطر است و یا احتمال عقلایی بدهد واجب نیست.

[1]. آیات عظام شبیری و صافی گلپایگانی.

[2]. استفتا از دفاتر آیات عظام: سیستانی، شبیری زنجانی، صافی گلپایگانی، مکارم شیرازی، نوری همدانی (مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست.