جستجوی پیشرفته
بازدید
613
آخرین بروزرسانی: 1404/05/04
خلاصه پرسش
آیا امام حسین(ع) به عبدالله بن عمر گفت، اگر پدرت(عمر) زنده بود، به یاری من می‌شتافت؟!
پرسش
بر اساس برخی نقل‌های تاریخی هنگام ورود امام حسین(ع) به مکه، عبداللّه بن عمر در آن‌جا بود و در حالی که تصمیم داشت به مدینه بازگردد، با امام(ع) ملاقات کرد و به او پیشنهاد سازش و بیعت با یزید را داد! اما امام(ع) ضمن سخنانی به او فرمود: اگر پدرت(عمر) نیز شرایط فعلی را می‌دید، همان‌گونه که به یاری جدم (رسول خدا ص) شتافت، مرا نیز یاری می‌کرد! با توجه به عمل‌کرد عمر در برابر اهل‌بیت(ع)، آیا چنین سخنی واقعیت دارد؟!
پاسخ اجمالی

بعد از مرگ معاویة بن أبی سفیان، حکومت وقت از افراد برجسته و در رأس آنان از امام حسین(ع) خواست تا با فرزند او یزید بیعت کنند که امام(ع) آن‌را نپذیرفت و راهی را پیش رو گرفت که در نهایت به شهادتشان ختم شد.

این موضوع متواتری است که تقریبا تمام کتاب‌‌های تاریخی مرتبط، به آن اشاره کرده‌‌اند.

در همین راستا، گزارش‌‌های پراکنده‌‌ای نیز وجود دارد که افرادی با حضرتشان ملاقات کرده و خواستار خودداری ایشان از قیام شدند که تمام این گزارش‌‌ها و نیز تمام گفت‌وگوهایی که در آنها ادعا شده را نمی‌‌توان خبری متواتر دانست. به ویژه اگر گزارشی با جهت‌‌گیری‌‌های خاص و به صورت انحصاری تنها در منابع اندکی آمده باشد که باید با نگاه تردید بدان نگریست.

یکی از این گزارش‌‌ها به گفت‌وگوی عبدالله ابن عمر با امام حسین(ع) اشاره می‌‌کند که اصل این ملاقات را می‌‌توان پذیرفت، به ویژه با توجه به رویکردی که امام(ع) در اتمام حجت با افراد مطرح و صاحب نفوذ داشت؛ اما این‌که دقیقا در این گفت‌وگو چه گذشت را باید با دقت بیشتری بررسی کرد.

ابن اعثم کوفی و خوارزمی نوشته‌‌اند که عبدالله بن عمر به امام(ع) پیشهاد صبر و صلح و سازش با حکومت یزید را داد! اما امام(ع) ضمن سخنان مشروحی، شرایط موجود حاکم بر جامعه را به او خاطر نشان کرد و در ضمن به او فرمود: وظیفه شما است که مرا در این امر خطیر یاری کنید. همچنین فرمود:

اگر پدرت عمر بن خطاب نیز در این زمان بود، به یاری و پشتیبانی من برمی‌‌خاست، چنان‌که زمانی به یاری و پشتیبانی جدّم برخاسته بود:

«... لو أن أباک عمر بن الخطاب أدرک زمانی لنصرنی کنصرته جدی و أقام من دونی قیامه بین یدی جدی‏».[1]

همان‌طور که گفته شد، این فراز از این گفت‌وگو، گزارشی متواتر نیست که بسیاری از مورخان به‌نام به نقل آن پرداخته باشند؛ اما با فرض پذیرش، مقصود امام(ع) نیز می‌توانست آن باشد که با تمام انتقاداتی که به پدرت وارد است، باز هم او -چه در زمان پیامبر اسلام(ص) و چه در زمان خلافت خودش و با هر انگیزه‌ای- در برخی جنگ‌ها شرکت داشت و در برابر برخی ناهنجاری‌ها مقاومت می‌کرد و به همین دلیل اگر شرایط کنونی را می‌دید که سرنوشت جهان اسلام را به فرد شرابخوار و میمون‌بازی مانند یزید سپرده‌اند، او نیز طاقت نیاورده و به مبارزه برمی‌خاست، چنانچه اندکی بعد از رحلت پیامبر(ص) نیز در مبارزه با مرتدان از اسلام، نقش ایفا کرد.

توضیح آن‌که می‌دانیم در دنیای سیاست، گاه افرادی با تفکرات مخالف؛ برای رسیدن به هدفی که در آن اشتراک نظر دارند، تلاش می‌کنند تا با هم به تفاهم برسند و در همین راستا، امام(ع) با سخنان خود خواست تا به عبدالله بن عمر گوشزد کند انحراف افرادی که حاکم بر مسلمانان شده‌اند تا جایی پیش رفت که حتی ظواهر اسلامی نیز رعایت نمی‌‌شود؛ از این‌رو پدرت عمر -که در رعایت برخی ظواهر بسیار سخت‌گیر بود- اگر چنین وضعیتی را مشاهده می‌کرد، ساکت نمی‌‌نشست! بر این اساس، تو نه تنها نباید مرا به صلح و سازش با یزید دعوت کنی؛ بلکه باید به کمک من نیز بشتابی!


[1]. ابن اعثم کوفی، احمد بن اعثم، الفتوح، تحقیق، شیری، علی، ج 5، ص 26، بیروت، دار الاضواء، 1411 ق؛ خوارزمی‏، موفق بن احمد، مقتل الحسین(ع)، ج 1، ص 280، قم، انوار الهدی، چاپ دوم، 1381 ش/ 1423 ق.

نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها

  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    800314 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • معنای ذکر «لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم» چیست و این ذکر چه آثار و برکاتی دارد؟
    765235 حدیث 1396/06/14
    «لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ»؛ یعنی هیچ نیرو و توانى جز از سوى خداوند بلندمرتبه و بزرگ نیست‏. واژه «حول» در لغت به معنای حرکت و جنبش،[1] و «قوّة» به معنای استطاعت و توانایی است.[2] بنابر ...
  • آیا خداوند به نفرینی که از دل شکسته باشد، توجه می‌کند؟ یا فقط دعاهای مثبت را اجابت می‌کند؟
    686893 Practical 1390/07/12
    نفرین در آموزه‌های دینی ما مسئله‌ای شناخته شده است، چنان‌که در آیات و روایات آمده است:«بریده باد هر دو دست ابولهب»؛ «از نفرین مظلوم بترسید که نفرین مظلوم به آسمان می‌رود». و... .منتها همان‌گونه که دعا برای استجابت، نیازمند شرایط است، و هر دعایی از هر فردی قرین اجابت نیست، ...
  • حکم زنا با زن شوهردار چیست؟
    661818 Laws and Jurisprudence 1387/05/23
    زنا خصوصا با زن شوهر دار یکی از گناهان بسیار زشت و بزرگ به شمار می آید ولی بزرگی خداوند و وسعت مهربانی او به حدی است، که اگر گنهکاری که مرتکب چنین عمل زشت و شنیعی شده واقعا از کردۀ خود پشیمان باشد و ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    650340 Practical 1391/02/11
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    604299 Laws and Jurisprudence 1387/12/04
    در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد.در هر حال، اگر مانعی ...
  • فضیلت و آداب و شرایط نماز جمعه چیست؟ و به چه صورت خوانده می‌شود؟
    580812 نماز جمعه 1389/09/10
    در مورد جایگاه و فضیلتش نماز جمعه همین بس که سوره‌ای از قرآن به نامش می‌باشد.نماز جمعه یک از عباداتی است که به جماعت خوانده می‌شود. این نماز دو خطبه دارد که با حمد و ثنای الهی شروع می‌شود و امام جمعه در این خطبه‌ها باید مردم را به تقوای ...
  • طبق فتوای رهبر، نماز مغرب و عشا چه زمانی قضا می شود؟
    579012 Laws and Jurisprudence 1385/10/20
    پاسخ دفتر مقام معظم رهبری: آخر وقت نماز مغرب و عشا نصف شب شرعى است (15/11 ساعت بعد از  ظهر شرعی) و احتیاط آن است که اگر تا آن موقع نماز را نخوانده است، تا طلوع فجر به قصد ما فى‌الذمّه[1] به­جا ­آورد و پس از آن نماز قضا مى‌شود
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    565039 Laws and Jurisprudence 1387/09/23
     دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری باز ...
  • آیا گفتن اذان و اقامه در نماز واجب است، و آیا می‌توان با یک اذان و اقامه، چند نماز خواند؟
    560313 وضو، اذان و نماز 1388/11/13
    برخی از فقهای گذشته، مثل ابن عقیل و ابن جنید، اذان و اقامه را واجب می‌دانند.[1] اما اکثر مراجع معظم تقلید در احکام اذان و اقامه می‌فرمایند: برای مرد و زن مستحب است پیش از نمازهای یومیّه(نمازهای واجبی که در هر روز خوانده می‌شود) اذان و ...