جستجوی پیشرفته
بازدید
17919
آخرین بروزرسانی: 1393/06/26
 
کد سایت fa1686 کد بایگانی 1686 نمایه عدم موفقیت امام حسین(ع) در تشکیل حکومت اسلامی و هدف قیام امام حسین
طبقه بندی موضوعی گوناگون
خلاصه پرسش
اگر امام حسین(ع) در قیام عاشورا پیروز می‌شد و به حکومت می‌رسید، امروز موقعیت جهان اسلام چگونه بود؟
پرسش
اگر امام حسین(ع) در قیام عاشورا پیروز می‌شد و بر کفر فائق می‌آمد و حکومت را به دست می‌گرفت، چهره اسلام چگونه بود؟ و آیا دیگر کسی می‌توانست نسبت به دین اسلام تردیدی داشته باشد؟
پاسخ اجمالی

علت اساسی حرکت و قیام امام حسین (ع)، احیای دین و احیای امر به معروف و نهی از منکر و مبارزه با حاکم ظالم به منظور از بین بردن این تفکر غلط رایج در بین مسلمانان بود که عقیده داشتند خلیفه و حاکم اسلام، هرکه باشد و هر جنایتی مرتکب شده باشد باز هم خلیفه خداست و واجب الاطاعه است. قیام ایشان از این جهت پیروز شده و به نتیجه رسیده است. گرچه تحقق بسیاری از اهداف بلند اسلام و رسیدن جامعه به نیکی ها و خیرات و اجرای بسیاری از احکام شرع به تشکیل حکومت اسلامی وابسته است که در صورت تشکیل آن توسط امام حسین (ع) و کنار زدن حاکمان جور، این نتایج به دست می آمد و علاوه بر بهره مندی جامعه اسلامی از مواهب آن، چهره اصیل اسلام عملاً برای بشریت به نمایش در می آمد که این خود بالاترین تبلیغ برای گسترش اسلام بود که متأسفانه محقق نگردیده است.

 

پاسخ تفصیلی

در جواب این سؤال، اولین نکته ای که باید بدان توجّه کرد، آن است که هر فرد مسلمان باید به شناخت و انجام وظیفه خود در قبال باری تعالی بیاندیشد نه به نتیجه خارجی که چه پیش خواهد آمد. اگر وظیفه احراز شد، باید به قدرت بی نهایت خداوند توکّل کرد و همه نیرو را برای انجام وظیفه به کار گرفت که در این صورت نتیجه هر چه باشد برای بنده صالح خدا خیر خواهد بود، اما از آنجا که تحقق بسیاری از اهداف بلند اسلام و رسیدن جامعه به نیکی ها و خیرات و اجرای بسیاری از احکام شرع به تشکیل حکومت اسلامی وابسته است، ائمه اطهار (ع) همواره؛ تشکیل حکومت اسلامی و در دست گرفتن زمام جامعه را به عنوان یکی از وظائف اصلی خود قلمداد می کردند و اگر زمانی به دنبال آن نبودند به جهت مهیا نبودن شرائط خارجی جامعه و عدم آمادگی مردم بوده است.

 

و گر نه حکومت به عنوان حکومت، در نزد اولیای خدا و ائمه اطهار (ع) دارای هیچ ارزشی نبوده؛ چرا که آنان به ظواهر دنیا توجهی نداشتند، بلکه حکومت از آن جهت برایشان مهم بود که اجرای بسیاری از احکام دین و شریعت آسمانی به وجود دولتی صالح و قدرتمند وابسته است؛ زیرا اگر متولیان حکومت، خود، مطلّع و مقیّد به عمل به قانون باشند، جامعه، عدالت­محور و رو به پیشرفت خواهد بود، گر چه در هر زمان به جهت وجود افرادی موذی، فاسق و منفعت طلب و یا بعضاً ساده لوحانی نا آشنا به وظیفه، مشکلات و نابسامانی هائی وجود خواهد داشت، ولی حرکت کلی جامعه مثبت خواهد بود. از طرف دیگر در جامعه ای که قدرت و حکومت به دست افراد ناصالح باشد، زمینه برای هر گونه فساد و تبعیضی باز خواهد بود و مردمی که مطیع  چنین رهبرانی باشند هرگز طعم سعادت را نخواهند چشید.

 

و این همان رسالت امام حسین (ع) بود که خود فرمودند: من بیهوده و خود خواهانه و برای فساد و ستمگری قیام نکردم، بلکه تنها برای طلب اصلاح در امّت جدم بر پا خواستم و می خواهم امر به معروف و نهی از منکر کنم و به سیره جد و پدرم عمل نمایم.[1] به بیان دیگر علت اساسی حرکت و قیام امام حسین (ع)، احیای امر به معروف و نهی از منکر و مبارزه با حاکم ظالم به منظور از بین بردن این تفکر غلط رایج در بین مسلمانان بود که عقیده داشتند خلیفه و حاکم اسلام، هرکه باشد و هر جنایتی مرتکب شده باشد باز هم خلیفه خداست و واجب الاطاعه است. قیام ایشان از این جهت پیروز شده و به نتیجه رسیده است؛ زیرا امام حسین (ع) با قیام جاودانش در دراز مدت موفق شد سلطه خلیفه ای را که افکار و راه و روشش منحرف بود، از بین ببرد و به عموم مسلمانان بفهماند که خلیفه کوچک ترین حقی در قانون گذاری یا حکومت ندارد و قانون گذاری در انحصار کتاب خدا و سنت پیامبر و آنچه به آن دو منتهی می گردد است، اگر نهضت امام حسین (ع) نبود بسیاری از احکام اسلام، تغییر یافته و تحریف شده به دست ما می رسید، همان گونه که در زمان حال در مورد مسیحیّت و دیانتش مشاهده می شود.

 

امام حسین (ع) از این رو بر پا خواست تا در مقابل بازی با احکام دین مبین اسلام توسط دروغ گویان و بدخواهان مانعی قرار دهد و از این حیث، قیام مبارکش پیروزی یافت و چهره اسلام برای آنانی که به دنبال حقیقت هستند، نمایان گردید.

 

 

[1] بحار الانوار، ج4، ص 329.

 

ترجمه پرسش در سایر زبانها
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

  • دلایل حرمت و حلیت موسیقی را بیان فرمایید.
    29152 موسیقی، غنا و لهویات 1387/02/14
    موسیقی و غنا در اصطلاح فقه با یکدیگر فرق دارد. غنا عبارت است از آوازی که از حنجره بیرون آمده و در گلو چرخانده شود، در شنونده حالت سرور و وجد ایجاد کرده و مناسب مجالس لهو و خوش‌گذرانی باشد. اما موسیقی آهنگی است که از آلات موسیقی ...
  • به چه دلیلی تاریخ ولادت حضرت علی اکبر(ع) به صورت قطعی در 11 شعبان تعیین شده است؟
    41946 اهل بیت و یاران 1388/08/05
    در منابع اولیه تاریخی نظیر "طبقات ابن سعد"[1]و تاریخ طبری[2]وهمچنین در کتاب "نفس المهموم اثر شیخ عباس قمی "[3]که زندگی نامه علی بن الحسین را بیان کرده به تاریخ ولادت حضرت علی اکبر(ع) اشاره ...
  • آیا ‌نزدیک و دور بودن خویشاوندی در مقدار صله رحم تأثیرگذارند؟
    9760 روابط مرد و زن و خانواده 1393/10/21
    ارتباط با تمام افرادی که عرفاً خویشاوند نَسبی انسان به شمار می‌آیند واجب است، اما طبیعی است که خویشاوندان نزدیکی چون پدر و مادر و برادر و خواهر و فرزندان از اولویت بیشتری نسبت به دیگران برخوردارند و در صورت نداشتن فرصت کافی برای سرزدن به تمام بستگان ...
  • ارتباط میان مُثُل افلاطونی با وجود ذهنی و اتّحاد عاقل و معقول چیست؟
    12801 عالم مثال 1391/07/19
    آنچه در توضیح این مطلب براساس سخنان استادحسن زاده می‌توان گفت این است که نظریه‌ی وجود ذهنی بر این اساس استوار است که انسان صورت حقیقی اشیاء را درک می‌کند نه اشباح آنها را؛ همچنین در بحث اتحاد عاقل و معقول، صورت حقیقی اشیاء که همان صورت ...
  • در قرآن کریم چه تعداد از احکام مدنی بیان شده است، نمونه‌هایی را ذکر نمایید؟
    13417 مبانی فقهی و اصولی 1393/01/25
    قرآن کریم، کتاب هدایت بشر و در بردارنده چگونگی تعامل انسان‌ها با خود و دیگران است، تا انسان‌ها با پیروی از دستورات خردمندانه قرآن، به کمال و تعالی جهت رسیدن به لقای پروردگار یا برخورداری از نعمت‌های بهشتی برسند. این احکام و دستورات، علاوه بر این‌که ناظر به ...
  • مفهوم آیات 8، 9 و 10 سوره نجم چیست؟
    15964 تفسیر 1389/06/30
    در تفسیر این آیات دو نظریه مختلف وجود دارد.نظریه اول این است که معلّم پیامبر (ص) همان "جبرئیل امین" پیک وحى خدا بود، که قدرت فوق العاده‏اى داشت. او که معمولاً به صورت "انسانى خوش چهره" بر پیامبر (ص) ظاهر مى‏شد، و پیام ...
  • دراز کشیدن در مقابل تابلویی که دارای نام خدا است، چه حکمی دارد؟
    4156 احترام به نام خدا، قرآن، پیشوایان 1399/06/30
    چنانچه قصد توهین نداشته و یا در عرف موجب بی احترامی نباشد، اشکالی ندارد.ضمائم:پاسخ دفاتر مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است: [1]حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی):اگر عرفاً بی احترامی محسوب نشود، مانعى ...
  • خمس و زکات قرض شخصی که شخص ثالثی ضمانت وی را می کند. بر عهده کیست؟
    7621 زکات و صدقات 1388/03/23
    سؤال مذکور از دفاتر مراجع استفتاء شد و پاسخ های دریافتی به شرح ذیل می باشد:دفتر حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مدظله العالی):در زمان ما زکات بر طلا ونقره نیست چنانچه منظور خمس است خمس بر صاحب مال است نه بر بدهکار.دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم ...
  • احکام و آداب اعتکاف، کدام‌اند؟
    15862 اعتکاف 1392/12/15
    اعتکاف که به خودی خود، عبادتی مستحبّ بوده و در برخی شرایط واجب می‌شود، عبارت است از: ماندن حداقل سه روز در مسجد جامع شهر یا روستا، به نیت تقرب جستن به خداوند متعال. برخی از شرایط صحت آن عبارت است از: ایمان، عقل، قصد قربت و روزه ...
  • زید بن ثابت که بود و چه جایگاهی در میان مسلمانان داشت؟
    7070 تاريخ بزرگان 1398/08/19
    زید بن ثابت بن ضحاک، مادرش، نوار بنت مالک بن معاویه است.کنیه‌های زید عبارت بود از: ابوسعید، ابوعبدالرحمن و ابوخارجه. [1]او هنگام نبرد بعاث (که بین قبایل اوس و خزرج رخ داد) تنها شش سال داشت که پدرش در همین نبرد کشته شد.

پربازدیدترین ها