جستجوی پیشرفته
بازدید
81551
آخرین بروزرسانی: 1394/01/14
خلاصه پرسش
رابطه با همسر بعد از طلاق گرفتن از او چه حکمی دارد؟
پرسش
اگر خانمی در سال 76 ازدواج کرده و سه ماه بعد ازدواج به خانه پدرش برود و در سال 82 از شوهرش طلاق بگیرد و چند روز بعد از این طلاق، همدیگر را ملاقات کرده به امید این که زندگی شان دوباره درست شود و با هم رابطه نزدیکی داشته ولی بعد از یکی دو ماه دوباره به رابطه شان خاتمه می دهند و این خانم در سال 85 ازدواج دوم می کند.آن رابطه بعد از طلاق از همسر اولش چه حکمی دارد و ازدواج دومش صحیح است؟ اگر نیست باید چه کار کند؟
پاسخ اجمالی

بهتر بود تا به طور دقیق شرایط خود را توضیح می دادید تا نیاز نباشد همه تقسیم های که برای حالات مشابه شما وجود دارد مطالعه کنید. در هر صورت برای شما توضیحاتی ارائه می دهیم.

 

اگر بعد از ازدواجی که در سال 76 داشته اید،هیچ گونه دخول و عمل زناشویی، بین شما و همسرتان صورت نگرفته است و با همین حالت در سال 82 از ایشان طلاق گرفته اید، چنین طلاقی در اصطلاح فقهی، طلاق بائن گفته می شود.[1] از خصوصیات طلاق بائن این است که مرد نمی تواند بدون عقد جدید به زنی که طلاق داده است مراجعه کند.[2] بنابراین اگر در سال 82 و بعد از طلاق، همسرتان بدون عقد جدید با شما همبستر شده است، عمل حرامی انجام داده اید و مرتکب زنا شده اید. مگر این که گمان می کردید زن و شوهر، بعد از طلاق می توانند بدون عقد، به زندگی خود ادامه دهند که در این صورت وطی بالشبهة( همبستر شدن از روی اشتباه) انجام داده اید[3]. اما اگر در سال 76 بین شما و همسر تان را بطه زناشویی بوده است و بعد در سال 82 طلاق گرفته اید،اگر طلا قتان، طلاق خلع باشد یعنی چیزی به شو هرتان داده اید( یا مهر تان را به او بخشیده اید[4]) تا او شما را طلاق دهد باز هم نمی توانسته اید بدون عقد جدید به زندگی تان ادامه دهید، مگر آن که شی بخشیده شده را تا زمانی که در عده هستید پس گرفته باشید. اما اگر طلاقتان نه از نوع اول (طلاق بدون عمل زناشویی) و نه از نوع دوم ( طلاق خلع) باشد بلکه در سال 76 همبستری داشته اید و در سال 82 چند روز بعد از طلاق ، به زندگی مشترک تان ادامه داده اید، عمل شما صحیح بوده است.

 

گفته اید "دوباره بعد از چند ماه به رابطه شان خاتمه می دهند". مسلماً منظور از "خاتمه دادن به رابطه" فقط ترک یکدیگر بدون طلاق نباید باشد بلکه باید همانند سال 82 طلاق اجرا شود.پس اگر بعد از این که در سال 82 با هم رابطه داشته اید از یکدیگر طلاق گرفته اید، ازدواج مجدد شما در سال 85 صحیح می باشد.

 

نمایه های مربوط:

 

1. سؤال 3181 (سایت: 3427) (حق طلاق برای زن در صورت همخوابی نداشتن مرد)

 

2. سؤال 5850 (سایت: 6449) (قانون و شرایط طلاق خلع چیست؟)

 

 

[1]  نک: سؤال 2952 (سایت: 3196).

[2]  توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج‏2، ص 529

[3]   منظور از وطی به شبهه این است که شخص اعتقاد داشته باشد این زن همسر او است، اگرچه در واقع همسر وی نباشد.نک: گلپایگانی، محمد رضا، هدایة العباد،ج2، ص 409.

[4]   گاهی بخشیدن مهر توسط زنان بدون این شرط است. اما اگر مهریه را به شرط اجراء طلاق توسط مرد باشد،طلاق خلع است.

 
ترجمه پرسش در سایر زبانها
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها

  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    805730 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • معنای ذکر «لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم» چیست و این ذکر چه آثار و برکاتی دارد؟
    774442 حدیث 1396/06/14
    «لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ»؛ یعنی هیچ نیرو و توانى جز از سوى خداوند بلندمرتبه و بزرگ نیست‏. واژه «حول» در لغت به معنای حرکت و جنبش،[1] و «قوّة» به معنای استطاعت و توانایی است.[2] بنابر ...
  • آیا خداوند به نفرینی که از دل شکسته باشد، توجه می‌کند؟ یا فقط دعاهای مثبت را اجابت می‌کند؟
    692182 Practical 1390/07/12
    نفرین در آموزه‌های دینی ما مسئله‌ای شناخته شده است، چنان‌که در آیات و روایات آمده است:«بریده باد هر دو دست ابولهب»؛ «از نفرین مظلوم بترسید که نفرین مظلوم به آسمان می‌رود». و... .منتها همان‌گونه که دعا برای استجابت، نیازمند شرایط است، و هر دعایی از هر فردی قرین اجابت نیست، ...
  • حکم زنا با زن شوهردار چیست؟
    664739 Laws and Jurisprudence 1387/05/23
    زنا خصوصا با زن شوهر دار یکی از گناهان بسیار زشت و بزرگ به شمار می آید ولی بزرگی خداوند و وسعت مهربانی او به حدی است، که اگر گنهکاری که مرتکب چنین عمل زشت و شنیعی شده واقعا از کردۀ خود پشیمان باشد و ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    651604 Practical 1391/02/11
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    608417 Laws and Jurisprudence 1387/12/04
    در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد.در هر حال، اگر مانعی ...
  • طبق فتوای رهبر، نماز مغرب و عشا چه زمانی قضا می شود؟
    599734 Laws and Jurisprudence 1385/10/20
    پاسخ دفتر مقام معظم رهبری: آخر وقت نماز مغرب و عشا نصف شب شرعى است (15/11 ساعت بعد از  ظهر شرعی) و احتیاط آن است که اگر تا آن موقع نماز را نخوانده است، تا طلوع فجر به قصد ما فى‌الذمّه[1] به­جا ­آورد و پس از آن نماز قضا مى‌شود
  • فضیلت و آداب و شرایط نماز جمعه چیست؟ و به چه صورت خوانده می‌شود؟
    581661 نماز جمعه 1389/09/10
    در مورد جایگاه و فضیلتش نماز جمعه همین بس که سوره‌ای از قرآن به نامش می‌باشد.نماز جمعه یک از عباداتی است که به جماعت خوانده می‌شود. این نماز دو خطبه دارد که با حمد و ثنای الهی شروع می‌شود و امام جمعه در این خطبه‌ها باید مردم را به تقوای ...
  • آیا گفتن اذان و اقامه در نماز واجب است، و آیا می‌توان با یک اذان و اقامه، چند نماز خواند؟
    573354 وضو، اذان و نماز 1388/11/13
    برخی از فقهای گذشته، مثل ابن عقیل و ابن جنید، اذان و اقامه را واجب می‌دانند.[1] اما اکثر مراجع معظم تقلید در احکام اذان و اقامه می‌فرمایند: برای مرد و زن مستحب است پیش از نمازهای یومیّه(نمازهای واجبی که در هر روز خوانده می‌شود) اذان و ...
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    566822 جن 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده و ویژگی‌‏های زیر را برای او برمی‌شمارد:جن موجودی است که از آتش آفریده شد، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1]دارای علم، ادراک، تشخیص حق از باطل و قدرت منطق و استدلال ...