جستجوی پیشرفته
بازدید
17717
آخرین بروزرسانی: 1394/01/22
 
کد سایت fa7986 کد بایگانی 7851 نمایه ازدواج با زن اهل کتاب و اجازه برای ازدواج موقت
طبقه بندی موضوعی Laws and Jurisprudence|اشتراک در دین
خلاصه پرسش
با زنی از اهل کتاب ازدواج دائم کرده ام.حال آیا برای متعه کردن می بایست از وی کسب اجازه نمایم؟
پرسش
با زنی از اهل کتاب ازدواج دائم کرده ام.حال آیا برای متعه کردن می بایست از وی کسب اجازه نمایم؟
پاسخ اجمالی

کاربر محترم؛

 

نظر مراجع محترم درباره ازدواج دائم مرد مسلمان با زنان اهل کتاب از این قرار است:

 

حضرت امام خمینی: به احتیاط واجب ازدواج دائم با زن هاى کافره اهل کتاب جایز نیست.

 

آیات عظام گلپایگانى و صافى: جواز ازدواج با زن اهل کتاب به طور دوام نیز خالى از قوت نیست ولى در صورت تمکّن از ازدواج مسلمه کراهت شدیده دارد. بلکه در این صورت احتیاط ترک نشود.[1]

 

آیات عظام خوئى و تبریزى: بنا بر احتیاط استحبابى عقد دائمى با آنها ننماید و بعضى از فِرَق از قبیل خوارج و غُلات و نواصب که خود را مسلمان مى دانند در حکم کفّارند، و مرد و زن مسلمان نمى‏توانند با آنها به طور دائم یا انقطاع ازدواج نمایند.

 

آیت الله نورى همدانی: بلکه ازدواج آنها بطور دوام نیز بنا بر أقوى جایز است ولى این احتیاط ترک نشود که در صورتى اقدام به ازدواج بطور دوام با آنها بکند که متمکن از ازدواج با زن مسلمان نباشد.

 

آیت الله فاضل: مرد مسلمان نمى‏تواند با زنهاى کافره به طور دائم ازدواج کند، حتّى اگر یهودیّه یا نصرانیّه باشند بنا بر احتیاط واجب؛ ولى صیغه کردن زنهاى یهودى و نصرانى مانعى ندارد.

 

آیت الله مکارم: مرد مسلمان نمى‏تواند بنا بر احتیاط با زن کافر ازدواج دائم کند ولى ازدواج موقّت با زنان اهل کتاب مانند یهود و نصارى مانعى ندارد.

 

آیت الله بهجت: مرد مسلمان نمى‏تواند با زنان کافرى که اهل کتاب نیستند ازدواج کند، ولى با زنانى که یهودى و یا نصرانى باشند، موقّتاً به صورت صیغه مى‏تواند ازدواج نماید.

 

آیت الله زنجانى: مرد مسلمان نمى‏تواند با غیر اهل کتاب و مجوس ازدواج کند، نه به صورت ازدواج دائم و نه به صورت ازدواج موقّت و ظاهراً ازدواج دائم یا موقّت با زن یهودى و نصرانى باطل نیست بلکه مکروه و مخالف احتیاط استحبابى است بویژه ازدواج دائم.

 

آیت الله سیستانى:مرد مسلمان نمى‏تواند با زنهاى کافره غیر اهل کتاب ازدواج کند، ولى صیغه کردن زنهایى که یهودى یا نصرانى هستند مانعى ندارد، و بنا بر احتیاط لازم عقد دائمى با آنها ننماید.[2]

 

با توجه به فتوای مراجع محترم اگر مقلد کسی هستید که قائل به جواز ازدواج دایم با زنان اهل کتاب هستند ازدواج شما صحیح  است . اگر همسر شما مسلمان باشد اجازه وی برای ازدواج موقت لازم نیست و اگر اهل کتاب باشد به دلیل اولویت این اجازه لازم نیست، اما اگر مرد دارای همسر مسلمان باشد و بخواهد با زنی از اهل کتاب عقد دائم(نه موقت) کند باید از زن مسلمانش اجازه بگیرد.[3]

 

برای اطلاع از این مسئله لطفاً پاسخ های زیر را مطالعه کنید:

فلسفه عدم جواز ازدواج زنان مسلمان با مردان اهل کتاب، 2723 (سایت: 2980) .

ازدواج موقت با زنان اهل کتاب، 1209 (سایت: 1254) .

ازدواج موقت مرد متأهل بدون اجازه همسر، 709 (سایت: 807) .

 

 

[1]    توضیح المسائل مراجع( المحشی)،ج2، ص 468.

[2]    همان، ص 469.

[3]    حکیم، محمد سعید،منهاج الصالحین،ج3،ص 33،دار الصفوه،بیروت، 1415.

 
ترجمه پرسش در سایر زبانها
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

  • اجرای قصاص در افغانستان چگونه انجام می شود؟
    15803 Laws and Jurisprudence 1387/04/09
    افغانستان کشوری اسلامی است، قصاص به عنوان یکی از مجازات های اسلامی مورد توجه بوده و با شرایط و معیارهای موجود در فقه حنفی اجرا می شود.براساس قوانین این کشور، تمام احکام قطعی دادگاها لازم الاجرا است؛ مگر احکام مربوط به ...
  • ارتباط میان روح و بدن چگونه است؟
    71134 Islamic Philosophy 1387/11/05
    در مورد رابطه روح و بدن باید گفت بدن مرتبه ای از مراتب نفس و روح است و به همین دلیل در حقیقت، بدن در نفس و روح است نه این که روح در بدن موجود باشد؛ زیرا براساس حکمت متعالیه نفس به دلیل جامعیت و قوت وجودی دارای مراتبی ...
  • حقیقت گناه چیست؟ و چه اثرى بر روح و روان انسان دارد؟
    58760 گناه 1386/03/23
    پرسش مطرح شده در چهار بخش قابل بررسی است:حقیقت گناه: گناه که در عربى به آن «اثم» و «عصیان» گفته مى‏شود، به معناى سرپیچى از امر مولا و خطا و لغزش است. انسان گناه کار به جاى اطاعت از عقل، از شهوت و غضب پیروی مى‏کند، ...
  • پیشینه نگارش مقتل‌نویسی شهدای کربلا از چه زمانی آغاز شد؟
    8103 تاریخ 1392/11/20
    تک‌نگاری حادثه‌ها، یک گونه از نوشته‌های تاریخی است که مسلمانان در قرون نخستین برای ثبت وقایع مهم از آن بهره جسته‌اند. چنین نوشته‌هایی اغلب پیرامون روزهای پُر حادثه‌ای است که سرنوشت تاریخی مسلمانان را دچار تحوّل می‌کند.[1] یکی از تلاش‌های جدّی مورّخان در تدوین ...
  • آیا رفتاری که قبعثری در مقابل تهدید حجاج بن یوسف انجام داد، می‌تواند الگویی باشد که سخن دیگران را حمل بر صحّت کنیم؟
    4541 تاريخ بزرگان 1397/08/01
    ابتدا باید گفت؛ «حمل به صحّت» و «بازی با کلمات برای نجات خود» دو موضوع جدا از هم می‌باشند و آنچه در داستان قبعثری آمده از نوع دوم است. با ذکر این نکته به گزارش این داستان می‌پردازیم. حجّاج بن یوسف ثقفی[1] قبعثری و ...
  • ازدواج شغار، از دیدگاه اسلام چه حکمی دارد؟
    15099 ازدواج 1392/04/13
    در عصر جاهلیت به واسطۀ این که حرمتى براى زن قائل نبودند مهریه را که حق مسلّم زن بود اولیاى او مى‌گرفتند و حتى در پاره‌اى از موارد مهریۀ یک زن را ازدواج زن دیگرى قرار مى‌دادند - مثلاً برادرى خواهر خود را به ازدواج شخصى در ...
  • از چه راه‌هایی چشم‌زخم دفع می‌شود؟
    151954 تفسیر 1386/08/13
    چشم‌زخم از تأثیرات نفسانی است که دلیلی بر نفی آن وجود ندارد، بلکه حوادث بسیاری دیده شده است که با چشم‌زدن منطبق است.شیخ عباس قمی(ره) در تعویذات چشم‌زخم، خواندن آیه‌ی 51 سوره‌ی مبارکه‌ی قلم را سفارش کرده است. این آیه با توجه به شأن نزول آن ...
  • تفسیر «منهج الصادقین» ملا فتح الله کاشانی دارای چه امتیازاتی هست؟
    16320 علوم قرآنی 1392/05/14
    تفسیر «منهج الصادقین فی تفسیر القرآن المبین و إلزام المخالفین‏»[1] نوشته ملا فتح اللّه کاشانى از علمای شیعه بوده که در قرن دهم (متوفی 988 یا 997 یا هـ.ق) می‌زیست.[2] این تفسیر، از تفاسیر ارزشمند شیعى است که به ...
  • بهترین راه شناخت و پی‌بردن به اوصاف خدای کریم کدام است؟
    24395 صفات الهی 1391/09/22
    اوصاف خداوند را از سه راه می‌توان شناخت: 1. عقل: راه اول راه عقلی است؛ چنان‌که در کتاب‌های کلامی و فلسفی از این‌راه استفاده می‌کنند. برای اطلاع بیشتر رجوع شود به کتاب‌هایی؛ مانند شرح تجرید الاعتقاد خواجه نصیر طوسی، بدایة الحکمه و نهایة الحکمه علامه ...
  • آیا اسلام زندگی در شهرهای بزرگ را بهتر از سکونت در روستاها و شهرهای کوچک می‌داند؟!
    28405 حدیث 1393/09/08
    در متون حدیثی، روایاتی از پیامبر اسلام(ص) و امام علی(ع) وجود دارد که در آنها توصیه شده است در شهرها، بویژه شهرهای بزرگ زندگی کنید و از روستاها گریزان باشید؛ مانند: 1. «أَوْصَى النَّبِیُّ (ص) لِعَلِیٍّ (ع) یَا عَلِیُّ لَا تَسْکُنِ الرُّسْتَاقَ فَإِنَّ شُیُوخَهُمْ جَهَلَةٌ وَ شَبَابَهُمْ عَرَمَةٌ ...

پربازدیدترین ها