رأی مراجع التقلید فی الزواج الدائم للرجل بالمرأة من اهل الکتاب هو کما یلی:

سماحةالامام الخمینی :لا یجوز علی الاحوط وجوباً الزواج الدائم بالنساء الکافرات من اهل الکتاب.

سماحة آیة الله العظمی الصافی: جواز الزواج بالمرأة من اهل الکتاب بشکل دائم لا یخلو من قوة، و لکن فی حالة التمکن من الزواج من مسلمة یکره کراهة شدیدة.بل لا یترک الاحتیاط فی هذه الحالة [1] .

سماحة آیة الله العظمی الخوئی و التبریزی: لا یعقد علیها عقداً دائماً علی الاحوط استحباباً. و بعض الفرق مثل الخوارج و الغلاة و النواصب الذین یعتبرون انفسهم مسلمین، هم فی حکم الکفار، و لا یجوزللرجل و المرأة المسلمین ان یتزوج منهم زواجا دائماً أو منقطعاً.

آیة الله نوری همدانی: بل یجوز علی الاقوی الزواج الدائمی، و لکن لا یترک الاحتیاط مع التمکن من الزواج بامرأة مسلمة.

آیة الله الفاضل: لا یجوز للرجل المسلم ان یتزوج بامراة کافرة بشکل دائمی، حتی لو کانت یهودیة او نصرانیة علی الاحوط وجوباً.و لکن لا مانع من التمتع بنساء الیهود و النصاری.

آیة الله مکارم الشیرازی: لا یجوز للرجل المسلم علی الاحوط الزواج بامرأة کافرة زواجاً دائمیاً و لکن لا مانع من الزواج الموقت بنساء اهل الکتاب مثل الیهود والنصاری.

آیة بهجت :لا یجوز للرجل المسلم الزواج بامرأة کافرة لیست من اهل الکتاب، و لکنه یجوز له ان یتزوج بنساء الیهود او النصاری زواجاً مؤقتاً.

آیة الله الزنجانی: لا یجوز للرجل المسلم الزواج بغیر اهل الکتاب و المجوس، لا الزواج الدائم ولا الموقت.و الظاهر عدم بطلان الزواج الدائم و الموقت بامراة یهودیة أو نصرانیة، و لکنه مکروه و مخالف للاحتیاط الاستحبابی و خصوصاً الزواج الدائم.

آیة الله السیستانی: لا یجوز للرجل المسلم الزواج بامراة کافرة من غیر اهل الکتاب. و لکن لا مانع من التمتع بنساء الیهود و النصاری، و بناءًعلی الاحتیاط اللازم لا یعقد علیها دائمیاً [2] .

و نظراً لاختلاف فتاوی المراجع المحترمین ،فاذا کنت مقلداً لمن یقول بجواز الزواج الدائم بنساء اهل الکتاب فان زواجک صحیح. و اذا کانت زوجتک مسلمة فانه لا یجب علیک استأذانها فی الزواج الموقت، و ان کانت من اهل الکتاب فلا یجب هذا الاستئذان ایضاً بدلیل الاولویة.

نعم، یشترط فی نکاح الیهودیة و النصرانیة على المسلمة دواما إذن المسلمة فی ذلک، و یکفی رضاها بالتزویج بعد وقوعه. و لا یشترط اذنها فی التزویج بهما متعة. [3]

ولمزید الاطلاع انظر الاجوبة التالیة:

فلسفة عدم جواز زواج النساء المسلمات بالکتابی، 5130 (الموقع 5427)

الزواج الموقت بالکتابیة، 1209 (الموقع 1254)

الزواج الموقت للرجل المتزوج بدون اذن الزوجة 2454 (الموقع 2627)