
لطفا صبرکنید
					
										بازدید
5701
				
									5701
			
						آخرین بروزرسانی:
						1397/09/08			
			
					
						
						کد سایت
						fa92621			
						
						کد بایگانی
						109373			
						
						نمایه
						باروح(باروخ) نبی			
					
					
						
						طبقه بندی موضوعی
						تاريخ بزرگان|بزرگان|باروخ			
					
				
					
						اصطلاحات
						باروخ			
		
						
					
						گروه بندی اصطلاحات
						پیامبران			
		
							   
		- اشتراک گذاری
 
خلاصه پرسش
            آیا باروح (باروخ)، نام یکی از پیامبران است؟
        
		
        پرسش
        آیا پیامبری به نام باروح (باروخ) داشته ایم؟
         پاسخ اجمالی
            
	در قرآن و روایات، از پیامبری به نام «باروخ» یا «باروح» چیزی ذکر نشده است، اما برخی گزارشهای تاریخی، حاکی از وجود پیامبری با این نام در میان بنی اسرائیل میباشد:
طبرى میگوید - و قول او با اوروسیوس موافق است- که «بخت النصر» به جاى «یهویاکین» پسر «الیاقیم»، عمویش «متنیا» را به پادشاهى نشاند. او را «صدقیاهو» نیز مىنامند. این پادشاه زشت سیرت و عاصى بود. در سال هفتم حکومتش بر بختنصر شورید، و بختنصر لشکر کشید و بیت المقدس را محاصره کرد. او و یارانش سه سال مقاومت کردند تا درمانده شدند و به صحرا گریختند. گروهى از کلدانیان به تعقیبشان پرداختند و در اریحا به آنها رسیدند. پادشاهشان صدقیاهو را گرفتند و چشمانش را میل کشیدند. طبرى گوید: پسرش را در برابر دیدگانش کشتند، سپس در بابل او را به بند کشیدند تا بمرد. بعضى از بنى اسرائیل به حجاز رفتند و با اعراب زیستند. انبیاء زمان او «ارمیا» و «حبقوق» و «باروخ» بودند.[1]
برخی منابع تاریخی گفتهاند، وی کاتب «ارمیاء» نبی بود[2] که البته منافاتی با پیامبر بودن ایشان ندارد.
طبرى میگوید - و قول او با اوروسیوس موافق است- که «بخت النصر» به جاى «یهویاکین» پسر «الیاقیم»، عمویش «متنیا» را به پادشاهى نشاند. او را «صدقیاهو» نیز مىنامند. این پادشاه زشت سیرت و عاصى بود. در سال هفتم حکومتش بر بختنصر شورید، و بختنصر لشکر کشید و بیت المقدس را محاصره کرد. او و یارانش سه سال مقاومت کردند تا درمانده شدند و به صحرا گریختند. گروهى از کلدانیان به تعقیبشان پرداختند و در اریحا به آنها رسیدند. پادشاهشان صدقیاهو را گرفتند و چشمانش را میل کشیدند. طبرى گوید: پسرش را در برابر دیدگانش کشتند، سپس در بابل او را به بند کشیدند تا بمرد. بعضى از بنى اسرائیل به حجاز رفتند و با اعراب زیستند. انبیاء زمان او «ارمیا» و «حبقوق» و «باروخ» بودند.[1]
برخی منابع تاریخی گفتهاند، وی کاتب «ارمیاء» نبی بود[2] که البته منافاتی با پیامبر بودن ایشان ندارد.
		[1]. ابن خلدون، عبد الرحمن بن محمد، دیوان المبتدأ و الخبر فی تاریخ العرب و البربر و من عاصرهم من ذوی الشأن الأکبر(تاریخ ابن خلدون)، تحقیق، خلیل شحادة، ج 2، ص 123، بیروت، دار الفکر، چاپ دوم، 1408ق.
	
		[2] طبری، أبو جعفر محمد بن جریر، تاریخ الامم و الملوک(تاریخ طبری)، تحقیق، ابراهیم، محمد أبو الفضل، ج 2، ص 273، بیروت، دار التراث، چاپ دوم، 1387ق.
نظرات
		