گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:احکام)
-
شباهت و تفاوتهای دیدگاه قرآن در باره ذات انسان با اندیشههای غربی چیست؟
9731 1395/03/10 انسان شناسیانسان شناسی رایج و غالب در غرب ، مبتنی بر فلسفه رایج و غالب در غرب است. این انسان شناسی ، دارای دو مشخصه و نشانه اساسی است: الف. نسبی بودن حقیقت. ب. انحصار ادراک بشر در حس ؛ یعنی فقط علوم تجربی ، دارا
-
مکتب تفکیک چیست؟
8323 1395/03/10 عرفان اسلامی و مکاتب دیگرانچه امروزه به نام مکتب تفکیک از ان یاد می شود ، خاستگاهش شهر مشهد ، و بنیان گذارش میرزا مهدی اصفهانی 1303- 1365ق است. پس از او ، شاگردانش به دنبال نشر گسترده ی اندیشه های استادشان افتادند. اصطلاح مکت
-
آیا ممکن است نتایجی که از فکر کردن به دست میآوریم، تزریقی از سمت خدا باشد و نه نتیجه واقعی اندیشیدن خودمان؟
6562 1395/03/09 انسان و اختیاراگر خداوند متعال یا هر نیروی دیگری هر انچه خود می خواست در عقل انسان قرار می داد ؛ در ان صورت می بایست اندیشه و افکار همه انسان ها یکسان باشد ، همه یک نواخت فکر کنند و تصمیم و اراده همگان یکسان باشد و
-
آیا امام زمان(عج) با انجام هر گناهی از سوی ما افسرده خاطر شده و اشک میریزند؟
11090 1395/03/09 حدیثبه طور کلی ؛ بر اساس قران کریم و احادیث ؛ همه کارهای ما به محضر پیامبر اکرم ص و ائمه اطهار ع - بویژه امام زمان عج به عنوان امام حاضر - عرضه می شود ، و ان بزرگواران ؛ نه تنها اعمال مسلمانان را می بینند
-
آیا با استناد به آیه 5 سوره توبه؛ میتوان نتیجه گرفت که در هر سال، دست کم یکبار جنگ علیه دشمنان اسلام، واجب است؟
16167 1395/03/08 تفسیردر گستره مکانی ترویج دین اسلام ، گروه هاى مختلفى وجود داشتند که پیامبر ص با هر یک از انها رفتار جداگانه ای داشتند: 1. گروه هایى با پیامبر ص هیچ پیمانى نداشته ، و ان حضرت نیز در برابر انها هیچ تعهدى ن
-
«هیچ چیز معنایی ندارد جز معنایی که تو به آن بدهی!» آیا این عبارت با جهانبینی اسلامی همخوان است؟
6433 1395/03/08 انسان شناسیاین نگرش و این سخن - که هیچ چیز معنایی ندارد ، جز معنایی که تو به ان می دهی- در میان فلاسفه غرب از تاریخ باستان تا کنون دارای طرفدارانی بوده است. شاید اول نفری که به نوعی بتوان این نگرش را به او نسبت
-
چرا وقتی اتفاق بدی میافتد، میگوییم مصلحت بوده است؟
18989 1395/03/06 شبهه شناسیحوادث بدی که در زندگی انسان ها رخ می دهد ، از لحاظ منشا ، یکنواخت و مانند هم نیستند ؛ لذا نمی توان در تمام انها به صورت قطعی حکم کرد که مصلحت این بود ، بلکه این رخدادها می تواند از عوامل گوناگون سرچشم
-
شیوه رفتاری امامان(ع) با پدر و مادرشان چگونه بود؟
11903 1395/03/06 معصومینبا توجه به علم و عصمت امامان ع ؛ مطمئنا رفتار انان نسبت به پدر و مادر ، بهترین رفتارها بوده ، و تحقیقا رفتاری که موجب ازار والدین باشد از انان سر نمی زد. برای توضیح بیشتر به نمونه هایی در بخش سخنان و
-
آیا به دست کردن انگشتر با همه مدلهای عقیق، ثواب عقیق سفارش شده در روایات را دارد؟ آیا ثواب عقیق، شامل گردنبند عقیق نیز میشود؟
9872 1395/03/04 حدیثپیش از پاسخ به دو پرسش مذکور ؛ نخست لازم است چند نمونه از احادیث که پیرامون عقیق بیان شده ، مطرح شود ، سپس به پاسخ پرداخته شود. امیر مؤمنان على ع فرمود: انگشترى عقیق به دست کنید که خدا شما را برکت ده
-
معنای خوشگمانى و بدگمانی نسبت به خدا چیست و چگونه میتوانیم بدگمانی خود به خدا را برطرف کنیم؟
24194 1395/03/04 گناه و رذائل اخلاقیایاتی از قران ، گمان بد به پروردگار را نکوهش کرده است. [ 1 ] روایاتی نیز به موضوع گمان نیک و بد بندگان نسبت به خدای تعالی پرداخته است: امام على ع : هر کسی به خدا گمان نیک برد ، به بهشت دست یافت و هر
-
حکم فروش خون چیست؟
7581 1395/03/03 خونهر چند خرید و فروش عین نجس ، یعنى چیزهایى که ذاتا نجس است ؛ مانند بول ، غائط ، مشروبات مست کننده و ... جایز نیست ، [ 1 ] اما خرید و فروش عین نجسى که بتوان از ان استفادۀ حلال نمود جایز است ؛ مثلا خرید
-
کمال مطلق به چه معنا است و چرا باید خداوند کامل مطلق باشد؟
16652 1395/03/03 صفات الهیمعنا و مفهوم کمال مانند مفهوم وجود بدیهی و روشن است که هر انسانی تصوری از ان در ذهن دارد ؛ و تعاریفی که از ان ارائه می شود در حد شرح الاسم است. در هر صورت تعاریفی که از کمال بیان کردند بدین صورت است:
-
خلقت موجودات مادّی، دفعی بود یا تدریجی؟
9220 1395/03/01 وجودگرچه در برخی ایات قران کریم ، فرازهایی وجود دارد که ظاهرش نوعی خلقت دفعی است کن فیکون ، اما انچه از بررسی مجموعه ایات قران در مورد خلقت موجودات مادی به دست می اید ، این است که انان به صورت تدریجی خلق
-
اگر روح موجودی بسیط است پس تعدد ارواح چگونه توجیه میشود؟
6142 1395/03/01 آفرینش انسان و جهاندر ارتباط با پرسش مطرح شده اجمالا باید گفت ؛ اگر منظور از روح ، روح انسان باشد ، تعدد ارواح انسان ها را می توان به تعدد ابدان انها دانست. اما اگر مقصود از روح ، مجردات تام باشد ، تعدد انها به تعدد مرا
-
«لائیسم» و «سکولاریسم» چه تفاوتی با هم داشته و آیا آن دو با مبانی اسلامی سازگارند؟
52368 1395/02/29 بیشتر بدانیدلائیک و سکولار چه به معنای تفکیک دین از حکومت باشد ، یا به معنای جدایى دین از جامعه ، مورد تایید و پذیرش اسلام نیست. اسلام هرچند اداره نهادهای اجتماعی را - جز در موارد خاص - در انحصار روحانیان نمی دان
-
واسطهی بین امور فطری و اثبات خداوند در خارج چیست؟
5788 1395/02/29 اثبات وجود خدای تعالیدر نظر اندیشمندان الهی یکی از راه های اثبات وجود خداوند ، برهان فطرت است. معنای برهان فطرت این است که شناخت خدا و گرایش به او در سرشت و جان انسان نهفته است ، و نیاز به دلیل ندارد. به بیان دیگر ، مفهو
-
چرا خداوند نگذاشت ما انسانها او را ببینیم؟
9067 1395/02/28 صفات الهیاین گونه نیست که این امکان وجود داشته که انسان ها خدا را ببینند ، اما به دلیل مصالحی ، خود پروردگار از این مشاهده جلوگیری کرده باشد ! خداوند موجودی نیست که قابل احساس توسط حس بینایی و یا قوه باصره انس
-
اگر زن مطمئن باشد که نماز شوهرش صحیح است، آیا میتواند در خانه به او اقتدا کند؟
15858 1395/02/28 واجبات نمازبرای امام جماعت شرط هایی وجود دارد که از مهم ترین انها قرائت صحیح و عدالت است. بنابر این هر کسی که این دو شرط و نیز شرایط دیگری که در جای خودش بدان پرداخته شده را دارا باشد ، می توان به او اقتدا کرد.
-
کفاره عمل نکردن به استخاره چیست؟
14028 1395/02/27 دیگر مواردعمل نکردن به استخاره از لحاظ فقهی ؛ مانند شکستن عهد و نذر و قسم نیست که در فقه برای ان کفاره مشخصی تعیین شده باشد ، اما به هر حال اگر فردی که استخاره گرفته بخواهد برخلاف استخاره اش عمل کند ، پیامدهای
-
اگر مقام امامت برتر از نبوت است، پس چرا نام امام علی(ع) در تشهد و سلام نماز نیست؟!
14284 1395/02/27 تشهد و سلامدر پاسخ به این پرسش باید گفت: 1. منظور از این که امامت بالاتر از نبوت است ، مقصود برتری مقام امامت بر مقام نبوت است ؛ نه این که مقام امام علی ع از مقام رسول اکرم ص بالاتر باشد ؛ زیرا رسول اکرم ص اولا
-
در دانش عرفان، احد با واحد(احدیت با واحدیت) چه تفاوتی دارد؟
21750 1395/02/26 کلیاتبر اساس علم عرفان ، هستی منحصر در ذات متعالی خداوند است ؛ ماسوی الله نمود و ظهور و تجلی او هستند. به این بیان خداوند متعال که هستی محض است ، شدت و کمال هستی او موجب عشق به ظهور و تجلی می گردد. ذات حضر
-
آیا روایتی وجود دارد که حضرت فاطمه(س) را خدایی بداند که در وجود زن متجلّی شده است؟
5698 1395/02/21 ویژگی ها و مناقببا تحقیق و جست وجویی که انجام گرفت ؛ چنین حدیثی در کتاب های روایی معتبر یافت نشد. البته در روایات متعددی امده است که حضرت فاطمه س از نور خدای تعالی خلق شده است. [ 1 ] در توضیح این دسته از روایات باید
-
چرا در روایات، فردی که دانش فقهی نیاموخته به عرب بادیه نشین تشبیه شده است؟
6783 1395/02/20 --- مشابه ---روایتی در این زمینه از امام محمد باقر ع نقل شده است که - تفقهوا فی الحلال و الحرام و الا فانتم اعراب ؛ [ 1 ] در حلال و حرام تحقیق و جست وجو کنید ، و گرنه مانند بادیه نشین های عرب خواهید بود ! مراد ا
-
فرق بین ابداع تکوینی و خلق چیست؟
9350 1395/02/20 کلیاتابداع به معنای خلق بدون الگو و نمونه است. اما خلق اعم از ان است ؛ یعنی هرگونه ایجادی را خلقت می گویند اعم از این که همراه با الگو و نمونه قبلی باشد یا نباشد. برای اطلاع بیشتر رجوع شود به: پاسخ 32148
-
آیا رستگاری تمام انسانها وابسته به ادای شهادتین در لحظات پایانی زندگی است؟ تکلیف آنانی که این فرصت را نداشتهاند چه میشود؟
5401 1395/02/20 دیگر مواردادای شهادتین هنگام مرگ ، نشان از ایمان قلبی انسان نسبت به خداوند و پیامبرش دارد ؛ به همین دلیل ، اگر انسان بدون چنین ایمانی قلبی در اخرین لحظات عمر خویش شهادتین را بر زبان اورد ، نشانی از رستگاری او ن
-
آیا برخی از علماى گذشته نماز جمعه را حرام میدانستند؟!
12711 1395/02/19 نماز جمعهبی گمان در زمان حضور امام معصوم ع [ و دیگر شرایط اجتماعی از جمله عدم وجود تقیه ] یا وجود نائب خاص امام ، نماز جمعه واجب است ، [ 1 ] اما درباره حکم نماز جمعه در زمان غیبت ، اختلاف نظر وجود دارد که در
-
آیا جنیان نیز مانند انسانها از لحاظ ایمان و عمل به اصناف و گروههای مختلف تقسیم میشوند؟!
10274 1395/02/19 تفسیرقران کریم در ایات 11 ، 14 و 15 سوره جن به تقسیم و دسته بندی جنیان از نظر اعتقاد و عمل اشاره می کند و می فرماید: و انا منا الصالحون و منا دون ذلک کنا طرائق قددا . و انا منا المسلمون و منا القاسطون فمن
-
پیشینه لباس روحانیت به چه زمانی برمیگردد؟ این لباس نشانگر چه چیزی است؟
39155 1395/02/18 بیشتر بدانیداصل لباس روحانیت از سه رکن اصلی ؛ یعنی عمامه ، قبا و عبا تشکیل شده است. چنین پوشش هایی در زمان پیامبر ص و امامان ع سابقه داشته و ان بزرگواران نیز از این لباس ها استفاده کرده و در مواردی به انها توصیه
-
اعمال متفاوتی در روایات به عنوان برترین عمل ذکر شدهاند،کدامیک از آنها صحیحاند؟
7155 1395/02/18 حدیثدر این مورد باید گفت که افضل الاعمال همواره به معنای با فضیلت تر بودن یک عمل نسبت به تمام اعمال دیگر نیست ؛ به عبارتی این فضلیت و برتری ، مطلق نیست ، بلکه منظور برتری نسبی نسبت به بسیاری از اعمال دیگر
-
طلاق خلع چیست و بر اساس ماده 1146 قانون مدنی، تعیین میزان فدیه و قبول آن بر عهده مرد است و یا زن؟
20430 1395/02/18 طلاقگاه زن به شوهرش مایل نیست و از او کراهت دارد ، ولی با این وجود ، شوهر مایل به طلاق نیست. زن برای جلب رضایت و موافقت همسرش ، مهریه و یا مال دیگر خود را به او می بخشد تا طلاقش دهد ، به این نوع از طلاق ،
-
آیا روایتی در ارتباط با نکوهش و تهدید فردی که برای طلاق و جدایی زن و شوهری تلاش میکند، وجود دارد؟
10233 1395/02/15 حدیثطلاق ، اخرین راه حل و بدترین حلال نزد خداست و از این رو افراد باید جهت تحکیم خانواده ها بکوشند و نباید در گسستن پیمان همسری تلاش کنند. این موضوع از روایات فراوانی برداشت می شود که به عنوان نمونه به یک
-
چگونه میتوان عدل الهی را برای کودکان تبیین کرد؟
11259 1395/02/15 عدل الهیهر مربی می تواند بعد از اشنایی با مفهوم عدل الهی ، ان را با سلیقه خود و با توجه به سطح دانش مخاطبان ، برای کودکانی که در صدد اموزش انهاست تبیین کند. به عنوان نمونه گفته شود: کودک هنگامی که تازه متولد
-
آیا دعای جوشن کبیر بیانگر توحید صفاتی است؟
6874 1395/02/15 صفات الهیدعای جوشن کبیر ، دعایی است که مشتمل بر هزار اسم و صفت خداوند است که در مجموع بیان کننده تمام مراتب توحید است و اختصاص به توحید صفاتی ندارد ، بلکه مشتمل بر توحید ذاتی ، صفاتی ، افعالی و دیگر اقسام توحی
-
اثبات خدا به قوانین منطق وابسته است و یا قوانین منطقی وابسته به اثبات خداست؟
7122 1395/02/14 منطقدر پاسخ به این سؤال توجه به این نکته ضروری است که منطق به خداوند وابسته است ؛ به این معنا که قواعد منطقی در واقع همان شیوه تفکر صحیح است. بنابر این ، همان گونه که انسان در ذات خود محتاج و وابسته به خد
-
چگونه ادعا میشود که ما موجودی مختاریم در حالی که آمدن ما به این دنیا با اختیار خودمان نبوده است؟
7292 1395/02/14 انسان و اختیاراولا: اگر امدن به زندگی دنیا بر خلاف میل طبیعی و فطری انسان باشد ، در این صورت نمی بایست مرگ و مردن برای انسان ها تلخ و ناگوار باشد ؛ بلکه همه انسان ها می بایست از مرگ استقبال می کردند ، و اندیشمندان