گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:موحدشناسی)
-
آیا انسانها در خلقت خود(وارد دنیا شدن یا نشدن) اختیار داشتند، یا مجبور بودند؟
70117 1387/05/05 کلام قدیمانسان در خلقت خود مجبور است. هیچ نقش و تاثیری در به دنیا امدن خویش ندارد ، اما پس از خلقت ازاد و مختار است ، البته شیعۀ امامیه بر خلاف دیدگاه متکلمان معتزله که معتقدند اختیار انسان مطلق است و نیز بر خ
-
افراد متدین و دین دار باید چه خصوصیاتی داشته باشند؟
42774 1387/03/30 اسلام و ایمانخصوصیات فردی انسان مؤمن و متدین و صفات و ویژگی های یک فرد با ایمان را خداوند متعال در قران کریم و معصومین ( علیهم السلام ) در سخنان گهربار خود بیان نموده اند. از بارزترین صفات مؤمن ، ادای واجبات [ 1 ]
-
راههای رسیدن به اخلاص کدام است؟
92822 1387/02/18 اخلاصاخلاص ، یعنی خالص کردن و اخلاص در عمل و ایمان ، یعنی اینکه انگیزهی اصلی در انجام کارها ، بندگی و رضای ذات خدای تعالی باشد ، نه رضایت غیر او. برای رسیدن به مقام اخلاص هم باید موانع اخلاص یعنی ، ریاکا
-
کرامت چیست؟ چگونه میتوان در طریق کرامت گام برداشت؟ و انسانهاى کریم در نزد خداوند از چه مقامى برخوردار هستند؟
84639 1387/01/19 انسان شناسیکرامت به معناى دورى از پستى و فرومایگى است ، و روح بزرگوار و منزه از هر پستى را کریم گویند. کرامت در مقابل دنائت ، ذلت و خوارى است و براى رسیدن به قله بلند کرامت باید به سلاح تقوا و پرهیزگارى مجهز گشت
-
آیا مقام خلیفة الله همگانی است، و آیا از این مقام، مقامی بالاتر وجود ندارد؟
28728 1387/01/14 دانش، مقام و توانایی های معصومانخلیفه و خلافت از ریشهی خلف به معنای پشت سر گرفته شده ، و به معنای جانشینی است. جانشینی در امور حسی ، اعتباری و در امور حقیقی به کار میرود. طبق ایۀ 30 سورۀ بقره ... انی جاعل فی الارض خلیفه... ، خلافت
-
با توجه به اینکه خداوند عالم على الاطلاق است، غرض از امتحانات الهى چیست؟
19814 1386/12/04 ابتلا و امتحانامتحان الهى براى کشف مجهول نیست ؛ چون خداوند به همه چیز عالم است ، ولى از ایات قران و روایات به دست میاید که امتحان ، یک سنت و قانون الهى است و این سنت الهى بر مبناى سنت دیگرى است که عبارت است از: تر
-
خداوند انسان را با چه هدفی خلق کرد؟
91022 1386/08/23 کلام قدیمدلایل زیر را میتوان هدف خلقت و افرینش انسان بر شمرد: الف خالقیت پروردگار متعال اقتضا میکرد که او خلق کند و دست به افرینش بزند. ب نظام افرینش نظامی حکیمانه و هدفمند است. ج علت غایی و هدف نهایی خلقت
-
استجابت دعای گناهکاران دلیل بر چیست؟
37806 1386/08/14 حدیثاگر کسی مرتکب گناهی شود اولین قدم برای امرزش گناه پشیمانی از گناه و توبه به درگاه پروردگار متعال است. خداوند متعال نیز در قران مجید بندگان را به سوی توبه راهنمایی میکند تا مورد رحمت و مغفرت پروردگار
-
فلسفهی اختلاف و تفاوت در انسانها، اعم از زشتی، زیبایی، هدایت، گمراهی، رزق و روزی و ... چیست؟
35938 1386/06/03 انسان شناسیبراى عدل ، معانى مختلفى شده است که عبارتاند از: موزون بودن اجزاى یک مجموعهى مرکب ، رعایت حقوق افراد و اعطاى حق به صاحب حق ، رعایت استحقاق در افاضهى وجود ، و تساوى و نفى هرگونه تبعیض. اما معنایى که
-
در نظر اسلام، انسان چگونه موجودى است؟
34520 1386/06/01 انسان شناسیاز نگاه قران ، انسان موجودى است که از یک سو فطرتى الهى و از سوى دیگر ، طبیعتى مادى دارد. فطرت او را به سمت معارف بلند ، معنویات ، و خیرات دعوت می کند و طبیعت او را به حضیض مادیت ، شهوات و شرور فرا می
-
ذات انسان از کجا سرچشمه گرفته و تأثیرات آن در رفتار آدمی چگونه است؟
138658 1386/02/20 انسان شناسیبر اساس دیدگاه حکمت متعالیه ، ذوات ابتدا به صورت نامتعین وجود داشتند ، سپس با تکون مادی تشخص مییابند و از این به بعد به صورت فردی باقی میمانند. ذات انسان ، هر دو جنبۀ مادی و معنوی اولیه انسان را شام
-
طی الارض چیست؟
46807 1385/12/24 مقاماتدرباره حقیقت طی الارض نظریات گوناگونی ارائه شده است که یکی از انها نظریه اعدام و ایجاد ابن عربی است. طبق این نظریه ، شخص خود را در مکان مبدا اعدام و در مکان مورد نظر ایجاد مینماید. طبق نظریه دیگر ، ط
