Advanced Search
Hits
7717
Tanggal Dimuat: 2012/02/02
Ringkasan Pertanyaan
Bagaimana kedudukan dan kepribadian Zurarah di hadapan para Imam Maksum As?
Pertanyaan
Seberapa tinggi kedudukan Zurarah di hadapan para Imam Maksum As? Apakah seluruh riwayat yang disampaikan Zurarah dapat diterima?
Jawaban Global

Zurarah adalah salah satu sahabat para Imam Maksum As yang memiliki kedudukan dan derajat tinggi di sisi mereka. Ia dipandang sebagai salah seorang sahabat ijma’ (konsensus). Ulama sepakat dan mencapai konsensus terkait dengan witsâqah (kehandalannya) dan kejujurannya.

Meski terdapat sebagian riwayat yang mengecamnya, namun di antara sekumpulan riwayat dan kesimpulan final, kita dapat mengambil konklusi dengan benar bahwa ia merupakan salah satu sahabat terbesar para Imam Maksum As.

Jawaban Detil

Zurarah bin A’yan al-Syaibani adalah salah seorang sahabat terbesar Imam Baqir As dan Imam Shadiq As. Zurarah banyak menukil riwayat dari kedua imam ini.[1]

Asal keluarga Zurarah dari Roma dan ayahnya adalah seorang berkebangsaan Romawi yang hidup sebagai budak belian di Bani Syaiban. Karena belajar al-Qur’an ayahnya kemudian dibebaskan dari Bani Syaiban.[2]

Menurut Syaikh Thusi, keluarga A’yan adalah salah satu keluarga Syiah yang terkenal yang mewariskan banyak riwayat, kitab dan prinsip-prinsip.[3]

Najjasyi, dalam bercerita tentang Zurarah, menulis, “(Zurarah) adalah syaikh dan sahabat besar para imam di masanya. Ia adalah seorang qari, fakih, mutakallim, penyair dan sastrawan besar yang mengumpulkan seluruh sifat terpuji pada dirinya. Zurarah adalah orang yang jujur dan berkata lurus atas apa yang dikatakan dan dinukilnya.”[4]

Ia adalah seorang sahabat ijma’ (konsensus). Ulama sepakat dan mencapai konsensus terkait dengan witsâqah (kehandalannya) dan kejujurannya.[5]

Kassyi dalam bukunya menukil dari Ibnu Qaulawiyah dan ia dengan sanad menukil riwayat dari Imam Musa Kazhim As yang menyatakan, “Pada hari Kiamat akan terdengar seruan, “Dimanakah para sahabat Muhammad bin Abdullah Saw yang setia dan tidak melanggar janjinya? Kemudian Salman, Miqdad, Abu Dzar berdiri.” Kemudian Imam Musa Kazhim As menyebut nama para sahabat Imam Baqir As dan Imam Shadiq As dan bersabda, “Terdengar seruan, “Dimanakah para sahabat Imam Baqir As dan Imam Shadiq As yang tidak melanggar janji mereka?” Kemudian sebagian orang berdiri dan Zurarah berada di antara mereka.”[6]

Namun demikian pada sebagian riwayat terdapat hal-hal yang berisikan kecaman terhadap Zurarah dan Imam berlepas diri dari Zurarah.

Abu Bashir bertanya kepada Imam Shadiq As tentang ayat “alladzina âmanû walam yalbisu imanahum bizhulm.”[7] Imam Shadiq As bersabda, “Wahai Abu Bashir. Aku dan engkau harus berlindung kepada Allah Swt dari kezaliman ini. Obyek ayat ini adalah Zurarah, Abu Hanifah dan para sahabatnya.”[8]

Pendapat Imam Shadiq As ini kemudian diingkari sendiri oleh beliau dan menunjukkan bahwa riwayat-riwayat yang disampaikan dari beliau tentang Zurarah adalah dimaksudkan untuk menjaga keselamatan jiwa Zurarah sendiri.

Abdullah bin Zurarah menukil dari Imam Shadiq As yang bersabda kepadanya, “Sampaikan salam saya kepada ayahmu (Zurarah) dan katakan bahwa kritikan-kritikan yang saya sampaikan kepadanya pada hakikatnya untuk membelanya, karena para musuh kami akan menyerang dan menyakiti siapa saja yang kami puji. Dan boleh jadi mereka membunuhnya. Saya mengecamnya supaya hubungan antara kami dan dia tidak terganggu akibat ulah masyarakat awam dan musuh-musuh Ahlulbait. Demi Allah! Zurarah adalah sahabat terbaikku dan sahabat terbaik ayahku.”[9]

Dengan memperhatikan riwayat-riwayat ini yang berada pada tataran memecahkan kontradiksi antara pujian dan kecaman terkait dengan Zurarah, seluruh fakih dan alim, memandang agung dan besar pribadi Zurarah dan sebagai sahabat terunggul para Imam Maksum As.

Allamah Hilli dalam menggabungkan dua kelompok riwayat ini berkata, “Dengan memperhatikan riwayat-riwayat kecaman yang dinukil oleh Kassyi (yang menghimpun antara riwayat-riwayat kecaman dan riwayat-riwayat pujian) riwayat orang ini adalah riwayat maqbul (diterima) bagi saya.”[10]

Allamah Muhsin Amin juga menjelaskan nama banyak ulama dalam kitabnya, dengan memperhatikan dua kelompok riwayat, memandang Zurarah sebagai sahabat besar dan memuji kepribadiannya.[11]

Akhir kata kami ingin ingatkan bahwa kendati Zurarah termasuk sebagai sahabat besar para Imam Maksum As, namun demikian dalam menerima satu riwayat bergantung pada beberapa hal; di antaranya apabila sebuah riwayat ingin diterima, selain hal-hal yang berkaitan dengan teks dan keluarannya, seluruh orang-orang yang terdapat dalam silsilah sanad sebuah riwayat harus memiliki derajat witsâqah dan dapat dipercaya. Karena itu, semata-mata dengan adanya seorang tsiqah dalam sanad, tidak dapat menjadi justifikasi bagi kita untuk menghukumi validitas riwayat tersebut. Boleh jadi, dalam silsilah periwayat, terdapat seseorang pendusta yang menyandarkan riwayatnya pada orang-orang seperti Zurarah. Tentu saja kita tidak dapat menerima riwayat ini dan riwayat-riwayat yang serupa hanya dengan memandang bahwa Zurarah sebagai orang yang terpercaya disebutkan dalam sanad tersebut. [iQuest]



[1]. Muhammad bin Hasan Thusi, Rijâl Thûsi, hal. 337, Intisyarat Haidariyah, Najaf, 1381 H.  

[2]. Muhsin Amin Amili, A’yân al-Syiah, jil. 7, hal. 46, Dar al-Ta’aruf, Beirut, 1406 H.  

[3]. Muhammad bin Hasan Thusi, Fehrest Thûsi, hal. 209, al-Maktabat al-Murtadhawiyah, Najaf, Tanpa Tahun.  

[4]. Ahmad bin Ali Najjasyi, Rijâl Najjâsyi, hal. 175, Intisyarat Islami, Qum, 1407 H.

[5]. Muhammad bin Umar Kassyi, Rijâl Kassyi, hal. 238, Danesygah Mashyad, 1348 S.

[6]. Rijal Kassyi, hal. 9, dengan ringkasan dan kesimpulan bebas dari hadis.

[7]. “Orang-orang yang beriman dan tidak mencampur adukkan iman mereka dengan kezaliman.” (Qs. Al-An’am [6]:82)

[8]. Rijâl Kassyi, hal. 146.   

[9]. Rijâl Kassyi, hal. 138.  

[10]. Hasan bin Muthahhar Hilli, al-Khulâsah, hal. 76, Dar al-Dzakhair, Qum, 1411 H.  

[11]. A’yân al-Syiah, jil. 7, hal. 51.

Terjemahan dalam Bahasa Lain
Komentar
Jumlah Komentar 0
Silahkan Masukkan Redaksi Pertanyaan Dengan Tepat
contoh : Yourname@YourDomane.ext
Silahkan Masukkan Redaksi Pertanyaan Dengan Tepat
<< Libatkan Saya.
Silakan masukkan jumlah yang benar dari Kode Keamanan

Klasifikasi Topik

Pertanyaan-pertanyaan Acak

  • Apakah manusia masih dapat berpikir ketika ia kelak berada di surga?
    19535 Teologi Lama 2012/06/19
    Akal dan pemikiran senantiasa bersama dengan semua manusia dan manusia tidak akan kehilangan kekuatan berpikir dan kontemplasi pasca alam materi ini, melainkan ia akan menemukan hakikat-hakikat secara lebih jelas dan teliti dengan sirnanya hijab-hijab dan penghalang-penghalang. Begitu banyak ayat-ayat di dalam al-Quran yang jika dicermati ...
  • Apa hukumnya menyimpan patung yang bersambung dengan cermin, tempat lilin dan boneka di rumah?
    9623 Hukum dan Yurisprudensi 2011/10/18
    Patung-patung terdiri dari dua bagian:1.     Patung-patung makhluk hidup2.     Patung-patung makhluk non-hidup. Ayatullah Bahjat Ra berkata, “Masalah membuat ...
  • Apa hukumnya hubungan ilegal dengan seorang putri non-mahram?
    10827 Hukum dan Yurisprudensi 2012/09/13
    Segala jenis hubungan seksual baik itu berbicara yang diselingi dengan rayuan asmara, menyentuh dan mengelus, dan lain sebagainya yang dilakukan sebelum menikah adalah haram. Adapun zina yang merupakan senggama dan koitus dengan selain istri syar’i (permanen atau temporal) dalam pandangan al-Quran merupakan sebuah dosa besar ...
  • Apa hukumnya menyimpan benda-benda pusaka,seperti keris dan sebagainya?
    14303 Menjalankan Peraturan 2014/06/11
    Pada dasarnya tidak ada masalah; namun apabila ada peraturan-peraturan yang mengatur hal ini maka setiap orang harus menjalankan peraturan-peraturan tersebut. Lampiran-lampiran: Jawaban Marja Agung Taklid terkait dengan pertanyaan ini adalah sebagai berikut:[1] Ayatullah Agung Khamenei (Mudda Zhilluhu al-‘Ali): Pada dasarnya tidak ada ...
  • Apa penafsiran ayat 26, 27, dan 28 surah al-Ahqaf? Apakah terdapat hubungan di antara ayat-ayat tersebut?
    11170 Tafsir 2014/02/19
    Tidak ada disebutkan tentang sebab-sebab pewahyuannya atau apa yang dikenal sebagai sya’n al-nuzul (asbab al-nuzul) sehubungan dengan ayat ini. Ayat-ayat ini berisikan ancaman kepada orang-orang kafir dan musyrik Mekkah. Ayat-ayat ini pada dasarnya kesimpulan dari ayat-ayat sebelumnya terkait dengan azab pedih dan hukuman keras yang menimpa kaum ...
  • Apa yang menyebabkan pecahnya Perang Rantai?
    7824 Perang-perang Nabi Muhammad Saw 2014/09/28
    Perang Rantai (Sariyyah Dzât al-Salâsil) merupakan salah satu peristiwa yang disebutkan berbeda-beda dalam litetarur-literatur sejarah terkait dengan kejadiannya. Berdasarkan sebagian literatur, beberapa kabilah bermaksud ingin menyerang Madinah. Mengetahui hal ini, Rasulullah Saw mengeluarkan seruan untuk perang dan Abu Bakar, Umar diutus pergi sebagai panglima perang namun mereka ...
  • Terkadang sejumlah uang tersisa para rekening saya di bank. Bank secara otomatis sesuai dengan aturan yang berlaku menambahkan satu persen pada rekening kami. Apakah uang ini adalah keuntungan atau tidak?
    7392 Hukum dan Yurisprudensi 2012/04/15
    Pendapat mayoritas Marja Agung Taklid adalah sebagai berikut: Apabila bank merupakan wakil Anda melakukan transaksi syar’i dengan menyimpan deposito (dengan melakukan akad-akad syar’i) maka tidak ada masalah mengambil keuntungan tersebut. Namun apabila deposito disimpan dalam bentuk pinjaman dengan syarat keuntungan maka menerima keuntungan tersebut adalah ...
  • Apakah ilmu Tuhan itu berlawanan dengan pengetahuan moderen seperti Meterologi dan Sonograpi?
    7426 Tafsir 2013/11/25
    Ilmu Tuhan dan pengetahuan manusia tidak saling berlawanan, bahkan Tuhan mengetahui segala sesuatu dengan sampai yang sekecil-kecilnya; dan bahkan tanpa mempertimbangkan situasi ruang dan waktu. Lain halnya dengan pengetahuan manusia yang hanya terbatas pada sebagian urusan itu pun dalam lingkup dan skop yang terbatas. Tentu saja pengetahuan ...
  • Mengapa manusia harus menerima tanggung jawab?
    35873 فضایل اخلاقی 2014/01/18
    Menerima tanggung jawab merupakan sebuah konsep yang senantiasa ada dalam kehidupan personal dan sosial manusia. Manusia, berdasarkan hubungannya yang luas, siap menerima tanggung jawab dalam pelbagai bidang pergaulannya. Domain-domain penerimaan tanggung jawab manusia dapat ditelusuri pada hubungannya dengan Sang Pencipta, dengan keluarga, masyarakat dan lingkungan sekitarnya yang ...
  • Apakah setiap orang yang memakan keju di awal bulan maka hajat dan keperluannya akan terpenuhi?
    7457 Dirayah al-Hadits 2014/05/08
    Riwayat ini disebutkan oleh Sayid Ibnu Thawus dalam al-Duru’ al-Waqiyah[1] dan setelahnya termaktub dalam Wasail al-Syiah.[2] Sayid Ibnu Thawus mengutip riwayat ini sebagaimana berikut: “Saya meriwayatkan dengan sanad saya dari Harun bin Musa Tal’uqbari dan dari Muhammad bin Hamam bin Suhail, ...

Populer Hits

  • Ayat-ayat mana saja dalam al-Quran yang menyeru manusia untuk berpikir dan menggunakan akalnya?
    262421 Tafsir 2013/02/03
    Untuk mengkaji makna berpikir dan berasionisasi dalam al-Quran, pertama-tama, kita harus melihat secara global makna “akal” yang disebutkan dalam beberapa literatur Islam dan dengan pendekatan ini kemudian kita dapat meninjau secara lebih akurat pada ayat-ayat al-Quran terkait dengan berpikir dan menggunakan akal dalam al-Quran. Akal dan pikiran ...
  • Apakah Nabi Adam merupakan orang kedelapan yang hidup di muka bumi?
    247074 Teologi Lama 2012/09/10
    Berdasarkan ajaran-ajaran agama, baik al-Quran dan riwayat-riwayat, tidak terdapat keraguan bahwa pertama, seluruh manusia yang ada pada masa sekarang ini adalah berasal dari Nabi Adam dan dialah manusia pertama dari generasi ini. Kedua: Sebelum Nabi Adam, terdapat generasi atau beberapa generasi yang serupa dengan manusia ...
  • Apa hukumnya berzina dengan wanita bersuami? Apakah ada jalan untuk bertaubat baginya?
    230588 Hukum dan Yurisprudensi 2011/01/04
    Berzina khususnya dengan wanita yang telah bersuami (muhshana) merupakan salah satu perbuatan dosa besar dan sangat keji. Namun dengan kebesaran Tuhan dan keluasan rahmat-Nya sedemikian luas sehingga apabila seorang pendosa yang melakukan perbuatan keji dan tercela kemudian menyesali atas apa yang telah ia lakukan dan memutuskan untuk meninggalkan dosa dan ...
  • Ruh manusia setelah kematian akan berbentuk hewan atau berada pada alam barzakh?
    215761 Teologi Lama 2012/07/16
    Perpindahan ruh manusia pasca kematian yang berada dalam kondisi manusia lainnya atau hewan dan lain sebagainya adalah kepercayaan terhadap reinkarnasi. Reinkarnasi adalah sebuah kepercayaan yang batil dan tertolak dalam Islam. Ruh manusia setelah terpisah dari badan di dunia, akan mendiami badan mitsali di alam barzakh dan hingga ...
  • Dalam kondisi bagaimana doa itu pasti dikabulkan dan diijabah?
    176872 Akhlak Teoritis 2009/09/22
    Kata doa bermakna membaca dan meminta hajat serta pertolongan.Dan terkadang yang dimaksud adalah ‘membaca’ secara mutlak. Doa menurut istilah adalah: “memohon hajat atau keperluan kepada Allah Swt”. Kata doa dan kata-kata jadiannya ...
  • Apa hukum melihat gambar-gambar porno non-Muslim di internet?
    171982 Hukum dan Yurisprudensi 2010/01/03
    Pertanyaan ini tidak memiliki jawaban global. Silahkan Anda pilih jawaban detil ...
  • Apakah praktik onani merupakan dosa besar? Bagaimana jalan keluar darinya?
    168594 Hukum dan Yurisprudensi 2009/11/15
    Memuaskan hawa nafsu dengan cara yang umum disebut sebagai onani (istimna) adalah termasuk sebagai dosa besar, haram[1] dan diancam dengan hukuman berat.Jalan terbaik agar selamat dari pemuasan hawa nafsu dengan cara onani ini adalah menikah secara syar'i, baik ...
  • Siapakah Salahudin al-Ayyubi itu? Bagaimana kisahnya ia menjadi seorang pahlawan? Silsilah nasabnya merunut kemana? Mengapa dia menghancurkan pemerintahan Bani Fatimiyah?
    159067 Sejarah Para Pembesar 2012/03/14
    Salahuddin Yusuf bin Ayyub (Saladin) yang kemudian terkenal sebagai Salahuddin al-Ayyubi adalah salah seorang panglima perang dan penguasa Islam selama beberapa abad di tengah kaum Muslimin. Ia banyak melakukan penaklukan untuk kaum Muslimin dan menjaga tapal batas wilayah-wilayah Islam dalam menghadapi agresi orang-orang Kristen Eropa.
  • Kenapa Nabi Saw pertama kali berdakwah secara sembunyi-sembunyi?
    141663 Sejarah 2014/09/07
    Rasulullah melakukan dakwah diam-diam dan sembunyi-sembunyi hanya kepada kerabat, keluarga dan beberapa orang-orang pilihan dari kalangan sahabat. Adapun terkait dengan alasan mengapa melakukan dakwah secara sembunyi-sembunyi pada tiga tahun pertama dakwahnya, tidak disebutkan analisa tajam dan terang pada literatur-literatur standar sejarah dan riwayat. Namun apa yang segera ...
  • Kira-kira berapa usia Nabi Khidir hingga saat ini?
    134642 Sejarah Para Pembesar 2011/09/21
    Perlu ditandaskan di sini bahwa dalam al-Qur’an tidak disebutkan secara tegas nama Nabi Khidir melainkan dengan redaksi, “Seorang hamba diantara hamba-hamba Kami yang telah Kami berikan kepadanya rahmat dari sisi Kami, dan yang telah Kami ajarkan kepadanya ilmu dari sisi Kami.” (Qs. Al-Kahfi [18]:65) Ayat ini menjelaskan ...