Gelişmiş Arama
Ziyaret
 11069
Güncellenme Tarihi: 2009/08/25
 
Sitesi Kod fa357 Kod Gizlilik Bildirimi 5913
Grup Hukuk ve Şer’I Hükümler
Soru Özeti
İkindi namazının ilk vakti ne zamandır?
Soru
İkindi namazının ilk vakti öğle namazından hemen sonra mıdır yoksa bir kaç saat sonra mı?
Kısa Cevap

İkindi namazının ilk fazilet vakti, bu namazın fazilet vaktinin başlangıcıdır ki o da öğle namazının (fazilet) vaktinden sonradır. Ancak bir de öğle ile ortak vakitleri vardır ki ayrıntılı cevapta açıklanmıştır.

Ayrıntılı Cevap

Günlük farz namazların üç vakti vardır:

1-Özel vakit: Bu vakitte başka namaz kılınamaz

2-Müşterek vakit: Öğle ve ikindi veya akşam ve yatsı arasında ki müşterek vakittir. Tertip riayet edilerek iki namaz bu müşterek vakitte kılınabilir.

3-Fazilet vakti: Bu vakitte namaz kılındınğında sevabı daha çok olur.

Yukarıda ki açıklama göz önüne alındığında ikindi namazı ve onun vakti konusunu şöyle açıklayabiliriz: Genel olarak öğle ve ikindi namazlarının kılınma vakti öğle ezanından mağribe (güneşin batımına) kadardır. Bu zamanın başlangıcı öğle namazı kılınacak kadar olan miktar öğlenin özel vaktidir. İkindi namazı öğlenin bu özel vaktinde kılınırsa batıldır.[1] Vaktin sonu, mağribe ikindi namazını kılacak kadar kalan miktar ikindinin özel vaktidir.[2] Bu iki zaman aralığı öğle ve ikindinin müşterek vaktidir. Onda her iki namazda kılınabilir, ancak öğleni ikindiden önce kılmak gerekir.[3]

 

İkindi namazının fazilet vakti öğle namazının özel vaktinden sonra[4] başlar ve şahis'in[5] gölgesinin kendi boyunun iki katına çıkmasına kadar sürer. Buna göre ikindi namazının ilk vakti onun fazilet vaktinin başlangıcıdır.


[1] -Fakat namaz esnasında yanlışlık yaptığını anlarsa niyetini öğle namazına çevirmeli, namazı tamamlamalı, ardından ikindi namazını kılmalıdır. (İmam Humeyni, Tevzih-ul Mesail)

[2] -Dolayısıyla ikindinin özel vaktine kadar öğle namazını kılmayan kimsenin öğle namazı artık kazaya kalmıştır. Bu özel vakitte yalnızca ikindi namazını kılmalıdır, daha sonra öğle namazını kaza etmelidir. (İmam Humeyni, Tevzih-ul Mesail, M.731)

[3] -İmam Humeyni, Tahrir-ul Vesile, c.1, Kitab-us Salat, Mukaddimat-us Salat, el-Mukaddimat-il Ula, M. 6-7-8, s.112; İmam Humeyni, Tevzih-ul Mesail, M.731

[4] -İmam Humeyni, Tahrir-ul Vesile'de önce 'Zahire göre ikindi namazının fazilet vaktinin başlangıcı bir şeyin gölgesinin yedide dördüne ulaşıncadır' diye buyururken sonra 'Onun başlangıcının öğle namazınının miktar ve eda zamanından sonra olmasıda uzak bir görüş değildir.' Diye buyurmaktadır. (Tahrir-ul Vesile, c.1, s.112, M.6)

[5] -Yere batırılan çubuk gibi ince uzun her hangi bir şeye şahis denir. Öğlen namazının ilk vakti olan Güneşin zeval vaktinin başlangıcını bilmek için şahis'ten faydalanılır. Bir çubuğu dik olarak yere batırırsak onun gölgesi kaybolur sonra diğer yönde yeniden görülmeye başlarsa bu Güneşin zeval vakti ve öğle namazının ilk vaktidir. Öğle namazının fazilet vaktinin belirlenmesi ise şöyledir: Öğlen namazının fazilet vakti öğlenin başlangıcından şahis'in gölgesinin kendi boyuna ulaşıncaya kadardır. (Tahrir-ul Vesile, c.1, Kitab-us Salat, Mukaddimat-us Salat, el-Mukaddimat-il Ula, M. 6, s.112;  Urvet-ul Vuska (İmam Humeyni'nin haşiyesi), s.272-273; Muhammed Hüseyin Fellah, Amuzeş-i Fıkh, s.125-126

İlgili Sorular
Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • İslam dininin kadına bakış açısı nasıldır ve onun için nasıl bir konum belirlemiştir? Onlar tıpkı erkekler gibi midirler?
    24977 Hukuk ve Şer’I Hükümler Felsefesi 2008/05/20
    İslam, insanın tekâmülünü hedef edinmiştir. Bu açıdan da kadın ve erkek arasında hiçbir fark yoktur. İslam açısından önemli olan kadınlık veya erkeklik değil, kendini yetiştirme ve Allah’a yakın olmaktır. Kadın ve erkek insanlığın iki temel unsurunu teşkil etmeleri nedeniyle, İslam’da bazen kadından ve bazen de erkekten söz ...
  • İmam-ı Zamanın (a.c) anne tarafından büyük babasının adı nedir?
    7110 Eski Kelam İlmi 2011/12/18
    İmam-ı Zamanın (a.c) anne tarafından büyük babasının adı Yaşua’dır. O, Rum kayserinin evladı olup havarilerin ve belirgin olarak Şamun’un (Hz. Mesih’in vâsii) neslindendir.[1]  
  • Haset hastalığını nasıl yok edebiliriz?
    16585 Pratik Ahlak 2009/12/20
    Haset, eziklik ve kendisini küçük görme psikolojisidir ve bu yüzden haset eden kimse başka birisinde olan bir nimetin onun elinden çıkmasını arzu eder. Bu psikolojik hastalığın tedavisi ...
  • Lanetleşmenin bir şartı var mıdır? Hangi konuda lanetleşmek mümkündür? Lanetleşmek kesin olara gerçekleş midir?
    19167 مباهله 2012/05/27
    Lanetleşmek, batıl yolda olan kimsenin ilahi gazaba uğraması ve hak yolda olan kimsenin de tanınması ve böylece hak ve batılın birbirinden ayrılması için iki tarafın birbirine lanet etmesinden ibarettir. Lanetleşmek bir tür duadır ve kendine ait özellik ve şartlara sahiptir. Biz onların bazılarına işaret edeceğiz: İnsanın üç ...
  • Neden felsefî ikinci makuller tür ve ayıraca sahip değildir? Mantıkî ikinci makuller de böyle midir?
    10337 İslam Felsefesi 2011/10/23
    Makul, felsefî bir terim olup zihne gelen şey anlamındadır ve hissedilenin yani hisle duyumsananın karşısında yer alır. Makul terimi bazen aklî suretler için, bazen dışarıda bir varlığı olmayan hususlar için ve bazen de hissedilmeyen ve soyut olan şeyler için kullanılır ki bu durumda makulden kasıt akıldır. Bizim konumuzda makulden ...
  • İslam’ın Hakkaniyetinin Aklî Delilleri
    21090 Yeni Kelam İlmi 2012/01/23
    Her ne kadar bugün dünyada gözlemlenen dinlerde bir takım hakikatler yer alsa da, gerçek tevhit olan kamil hakikat sadece İslam’ın çehresinde gözlemlenebilirdir. Bu iddianın en büyük delili, diğer dinlerin muteber senetlerinin olmayışı ve metinlerinde tahrif ve aklî çelişkilerin bulunması ve bunun karşılığında Kur’an’ın senet taşıması, ...
  • Defalarca tövbesini bozmuş kimse şimdide Allah ve Masum İmamlar (a.s) hakkında şüpheye düşmektedir. Acaba Allah onu kendin uzaklaştırmış mıdır? Ve Allah’a yakınlaşmanın yolu nedir?
    36346 Pratik Ahlak 2011/11/12
    Günah, insanı alteder. Günahtan tövbe etmeye ciddi karar almak kurtuluşa yönelmek demektir. Şeytan, insanın düşmanıdır; onun böyle vesveseler vermekten amacı, insanları ümitsizliğe düşürmek, salih kulları merhametli olan Allah’tan uzaklaştırmaktır. Oysa Allah, ister günahkar olsun, ister zalim, bütün kullarını sever, onların hidayetini ve saadetini ister. Yalnız kaldığınızda Allah’tan ...
  • Ayakkabı giymenin adabı nedir?
    20961 Pratik Ahlak 2012/05/12
    İslam dini semavi dinlerin en sonuncusu, en kâmili ve en camiidir. Bu bağlamda İslami öğretiler insanın tüm boyutlarını; bireysel ve toplumsal yönlerini her zaman ve her mekân için göz önünde bulundurmuş ve onun tüm ihtiyaçlarına cevap veriyor. Her halükarda İslam dininin hakkında nazar vermiş ve adap belirlemiş ...
  • İmam Hüseyin’in (a.s) Rukayye adında bir kızı var mıydı?
    23693 تاريخ بزرگان 2011/12/20
    Fedakarlık ve insani kemallerle dolu Kerbela gibi bir olayda yaşı küçük olan kimseler fazla dikkat çekmemiş olabilir. Hz. Rugayye’nin (s.a) yaşamı, babası, amcası, halası gibi yüce şahsiyetlerin nurlarının ışığı arkasında kaldığından tarih kitaplarında İmam Hüseyin’in (a.s) Rugayye adında küçük bir kızı olduğu konusuna değinilmemiştir. Bazı maktellerde İmam ...
  • Acaba kadın yargıç olabilir mi?
    11686 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2010/05/06
    Fakihler ve din uzmanları kadının yargıç olması gibi bazı konular hakkında farklı görüşlere sahiptirler. Bu gibi konular, dinin zaruri ve zorunlu konularından sayılmamaktadır.Kadının yargıç olamayacağını söyleyenler, bu hususta nakledilen rivayetlere ve icma delililine dayanmışladır.

En Çok Okunanlar

Linkler

Developed by   AfarineshWeb