خلافا للاتجاهات و المدارس التی رسمت للانسان طریقا آحادی الجانب - الترکیز على البعد المادی و اهمال الجانب المعنوی بالمطلق، أو الترکیز على البعد المعنوی و إهمال الجانب المادی بکل ابعاده- نظر الاسلام الى القضیة نظرة متوسطة و متزنة فلم یهمل البعد المادی کما لم یهمل البعد المعنوی، بل جعل ...
إن الافکار الشیطانیة تخطر علی ذهن کل انسان. و لکن علی الانسان أن یجد بدیلاً لهذه الافکار، و یسوقها بالاتجاه الصحیح لکي لا تستمر و تؤدي الی ارتکاب الاعمال السیئة و الذنوب. و یمکننا ابعاد هذه الافکار الشیطانیة عن طریق ملء اوقات الفراغ و التوکل و التوسل ...
یقول أکثر مراجع التقلید حول الوشم: إذا کان الوشم مجرّد لون أو کان تحت الجلد و لم یکن علی ظاهر البشرة شیء یمنع من وصول الماء إلیها، یکون الوضوء و الغسل و الصلاة صحیحة.[1] الّا فی الوقت الذی یکون المانع المذکور فوق البشرة ...
ما جاء في رسالة توضيح المسائل للامام يختلف عما جاء في متن السؤال حيث ورد فيها: إن ماء الحمام الخارج من الانابيب كالدوش و انابيب الاسالة اذا كان متصلا بالماء الكر فهو بحكم الجاري، و ماء انابيب العمارات اذا كان متصلا بالكر فهو بحكم ماء الكر.
بعد دراسة الروایات التاریخیة المتعلقة بعطش أصحاب و أهل البیت الامام الحسین (ع) و الروایات التی تتحدث عن غسل و وضوء و اغتسال الامام و أصحابه صبح عاشوراء، ینبغی أن یقال: ان ما هو من قطعیات التاریخ فی هذا المجال هو أمران: أحدهما محاصرة معکسر الامام (ع) و منعهم ...
ورد فی روایة بأن راهباً مسیحیاً طلب نزول المطر فی سنة جفاف و قحط و نزل المطر و قد أظهر الإمام الحسن العسکری (ع) بحضوره فی هذا المکان بأنه وصل إلی ذلک بتوسله بعظم أحد الأنبیاء (ع)، لا أنه من أصحاب الکرامات. طبعاً، هذه الروایة لا یمکن ...
الهدف من وراء العشق المجازی الوصول الى العشق الحقیقی و اذا ما اقترن بالعفة و الورع فانه یأخذ بید الانسان بعد التحوّل و التغیّر الى ساحة العشق الالهی. فالعشق الالهی و الوصول الى ساحة القدس الالهی یعد الهدف الاساسی للدین و یعتبر جوهره الباطنی. و یتجلى ...
لایجیز الاسلام الاقتراب الجنسی الا من خلال الطریق الشرعی وهو الزواج دائماً أو مؤقتاً. من هنا یمکنکم تفهیم النساء من أهل الکتاب (کالمسیحیات مثلا) بماهیة الزواج فاذا عرفنه و التزمن بالشروط فحینئذ یمکن الزواج منهن. وقد ذکر الفقهاء الشروط اللازمة لزواج الرجل المسلم ...
ینقسم القتل علی ثلاثة انواعٍ؛ قتل العمد و قتل الخطأ المحض و قتل الخطأ شبه العمد.قتل العمد فواضحٌ؛ اما قتل الخطأ المحض: کما لو رمى حیواناً فاتفق أن أصاب إنسانا فقتله فللولی أن یأخذ الدیة من العاقلة (و هی ابن القاتل و أبوه و أقرباؤه ...
مفردة "شاکر" اسم فاعل مشتقة من الجذر"شکر" و مفردة "کفور" صیغة مبالغة مشتقة من الجذر"کفر"، و أما عن السبب فی التعبیر عن أحدهما بصیغة اسم الفاعل و عن الآخر بصیغة المبالغة، فقد ذکر المفسرون أنه: لما کان الشکر قلّ من یتّصف به قال شاکرا فعبّر عنه باسم الفاعل للدلالة على ...
العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...
عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...