بحث متقدم

آخر الأسئلة والأجوبة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • هل یمکن اثناء الغسل الواجب الوقوف تحت الدوش بکامل البدن ثم نیة غسل الجانب الایمن اولا و بعده نیة غسل الجانب الایسر؟
    1230 الحقوق والاحکام 2009/02/01
    الواجب فی الغسل مراعاة الترتیب فی النیة حتى لو کان تمام البدن تحت الدوش دفعة واحدة، فیکفی فی صحة الغسل نیة کل عضو على حدة، فینوی أولا أن یغسل الرأس و الرقبة ثم الجانب الایمن ثم الایسر. ...
  • بعد کم یوم دفنت أجساد شهداء کربلاء و من الذی قام بدفنها؟
    1664 تاريخ بزرگان 2010/12/21
    بحسب ما ورد فی کتب التاریخ و المقاتل، فإن أجساد شهداء کربلاء دفنت فی آخر الیوم الثانی عشر من المحرم لیلة الثالث عشر من قبل رجال قبیلة بنی أسد الذین کانت مضاربهم قریبة من أرض کربلاء. ...
  • هل ان هذا القول لامیر المؤمنین (ع): (الدنیا عجوز تزیّت بزی العروس)؟
    1279 درایة الحدیث 2011/04/18
    هناک کلمة للنبی عیسی (ع) و ابن عباس قریبة المضمون من هذا الکلام و هی کما یلی:1-       عیسی (ع): إنی أری الدنیا فی صورة عجوز هماء علیها کل زینة، قیل لها کم تزوجت؟ قالت: لا احصیهم کثرة. قیل: أ ماتوا عنک أم طلقوک؟ قالت: بل قتلتهم کلهم! قیل: فتعساً لازواجک ...
  • ما المراد بأهل البیت؟
    2429 الکلام القدیم 2008/07/22
    أهل البیت مصطلح قرآنی حدیثی کلامی، و المراد به عائلة النبی (ص)، و قد استعمل مصطلح «أهل البیت» فی القرآن، فی آیة التطهیر، أی الآیة 33 فی سورة الأحزاب.و إن جمیع مفسری الشیعة و الکثیر من مفسری السنة لدیهم اعتقاد راسخٌ بأن آیة التطهیر نزلت فی أصحاب الکساء، أی النبی ...
  • إذا اغتسل شخص للجنابة قبل الأذان، بنحو یکون قسم من الغسل مقارنا للأذان، فهل صومه صحيح و لا يحتاج إلى كفارة أم لا؟
    1384 الحقوق والاحکام 2012/05/17
    مكتب آية الله العظمى السيد الخامنئي (مد ظلّه العالي): إذا أخّر غسله إلى أذان الصبح عمداً، فصومه غير صحيح، و عليه الكفارة إضافة إلى القضاء. مكتب آية الله العظمى السيد السيستاني (مد ظلّه العالي): إذا احتمل بأن غسله وقع قبله دخول الوقت، فلا إشكال في ذلك. مكتب آية الله العظمى الشيخ المكارم الشيرازي (مد ...
  • ما هو قانون طلاق الخلع و ما هی شروطه؟
    1850 الحقوق والاحکام 2010/11/09
    لطلاق الخلع خصوصیاته و شرائطه.طلاق الخلع: هو طلاق المرأة التی لا ترغب فی زوجها، فتهب له مهرها أو مال من غیر المهر مقابل طلاقها. و هذا النوع من الطلاق یطلق علیه طلاق الخلع[1].و بعبارة أوضح: طلاق الخلع هو الطلاق الذی یحدث عندما تکون المرأة تکره العیش مع زوجها و لا ...
  • هل توجد فی القرآن آیات و هل أدعیة بخصوص المطالعة و التعلم؟
    2539 العملیة 2008/05/26
    المطالعة هی الملاحظة مع التأمل و دقّة النظر فی شیء من أجل فهمه و التعرف علیه.و علی هذا فکل قراءة فاقدة لهذه الخصوصیة هی لیست بمطالعة. و بدیهی أنّ المطالعة کأی عمل آخر یلزمها توفیر ظروف خاصّة لیمکن فی ظلّها الحصول علی مطالعة مفیدة ناجحة.و الشروط اللازمة للمطالعة الناجحة المطلوبة ...
  • ما المقصود بقاعدة نفي العسر و الحرج؟
    1497 الحقوق والاحکام 2012/10/03
    هناک قاعدة في الفقة مفادها ان الله قد رفع الاحکام الحرجیة الشاقة عن الأمة الاسلامية من باب اللطف و التفضل. و بعبارة أخری أن ما یستفاد من الآيات و الروايات هو أن التکليف و الاکراه علی الاعمال المشتملة علی العسر و الحرج و المشقة منفي من قبل الله الحکيم. و ...
  • ما هی العلاقة بین الدین و الثقافة؟
    2710 الکلام الجدید 2007/12/26
    إنّ إیضاح العلاقة بین الدین و الثقافة تتیسر فی إطار المعرفة الدقیقة لأهداف و غایات الدین و الثقافة.ینکر البعض أی علاقة بین الدین و الثقافة و لکن هذا الرأی لا اعتبار له.و أنه من البدیهی أن قسماً من الثقافات لا تنسجم مع أهداف الأدیان السماویة العلیا الرامیة إلى هدایة الإنسان ...
  • ما هی الصلاة البتراء؟
    2194 الفقه 2006/10/18
     لمّا اکد النبی صلی الله علیه و آله طریقة الصلاة علیه فی روایات کثیرة، نقلها اصحاب الصحاح والکتب المعتبرة و قرن الصلاة علی الآل بالصلاة علیه مما یعطی أهل بیته علیهم السلام منزلة اخری من المنازل و الحقوق التی فرضها الله علی الأمة اراد صلى الله علیه و آله و ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    134048 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط الأضحية، و لا ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    36108 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و يظن سوءً بأقوال ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    29226 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ شَيْا وَ سَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِين". 2ـ الأحزاب، ...
  • هل یجوز مشاهدة الافلام المهیجة (افلام السکس) للتعرف على کیفیة المقاربة الجنسیة لیلة الزفاف؟
    22561 الحقوق والاحکام 2010/07/29
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    20954 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الموقف القرآني من صفتي الاسراف و التبذير؟ و ما هي الآثار المترتبة عليهما؟
    9980 العملیة 2012/07/07
    الفكر الاسلامي فكر شمولي جاء لمعالجة جميع الزوايا في حياة الانسان و وضع البرامج الناجعة لكل مفاصل الحياة، كذلك يتصف الفكر الاسلامي بالوسطية حيث يدعو اتباعه دائماً الى الاعتدال و اجتناب الافراط و التفريط، و الانتفاع بالنعم الالهية بعيداً عن الاسراف و التبذير. و قد عرف الاسراف بانه الزيادة و ...
  • لماذا لم یرد فی القرآن أسماء الائمة بشکل صریح؟
    8768 الکلام القدیم 2007/07/31
    یجب الالتفات الی انّه و بالرغم من عدم ذکر أسماء الائمة الاطهار (ع) فی القرآن بشکل صریح، لکنه قد وردت أسماءوهم فی کلام نبی الاسلام (ص) بشکل صریح و خاصة أمیر المؤمنین علی بن ابی طالب (ع)، و من المصادیق الواضحة لذلک حدیث الغدیر الذی هو بمثابة الاعلان الرسمی لخلافة ...
  • لماذا یلعن الشیعة الصحابة و الخلفاء؟
    8351 الکلام القدیم 2007/05/29
    من الامور التی تتهم بها الشیعة قدیما و حدیثا تهمة موقفهم من الصحابة و انهم-ای الشیعة- یکنون الکره - کما یدعی خصوم الشیعة- للصحابة، وهذه التهمة غیر صحیحة ، بل الشیعة تکن الاحترام للصحابة لانهم رواد الاسلام وحاملو الشریعة قال تعالى (مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ الَّذینَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْکُفَّارِ ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    7939 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات الحياة و الابتعاد ...
  • ما معنى الحکمة فی القرآن و فرقها عن العلم؟
    7324 التفسیر 2007/01/10
    المعنى اللغوی: (الحکمة) هی القول و العمل المطابق للحق و الحقیقة، التوصل إلى الحق بواسطة العلم و العقل، او کل ما یوقف الإنسان على أمر الحق فهو حکمة.(العلم) هو إدراک حقیقة الشیء، المعرفة و الاطلاع.الحکمة و العلم فی القرآن:تکررت مادة (الحکمة) عدة مرات فی القرآن الکریم و قد ذکر المفسرون ...

الروابط