لا یجوز توقّف الجنب أو الحائض فی المساجد، و لکن إذا دخل من باب و خرج من باب آخر أو دخل لأخذ شیء من المسجد فلا بأس فیه.[1] و بناء علی هذا فإذا لم یکن للمسجد الّا باب واحد و أراد أخذ شیء ...
"الحرم" هو بمعنى الحدود و یشمل الحدود المکانیة و الزمنیة و غیرها و لا یوجد دلیل شرعی أو عرفی على انحصار کلمة الحرم بمراقد المعصومین (ع). إذن لا مانع شرعا من استعمال هذه الکلمة لمراقد الشهداء.إن هتک حرمة الشهداء بسبب دفنهم انما یتحقق ...
مع أن الله واحد و أن من المناسب أنه حین یخبر عن أفعاله أن یستعمل کلمة (أنا) و قد ورد هذا التعبیر فی القراّن مراراً، و لکن فی اللغة العربیة و بعض اللغات یستعمل المتکلم ضمیر الجمع بدل ضمیر المفرد و ذلک لاسباب متعددة منها:1ـ أنه یرید أن یذکّر ...
رأي أکثر المراجع في هذه المسألة کالآتي: إذا کان البنک وکیلاً من قبل المودِع (عن طریق اجراء عقود شرعیة) في إجراء المعاملة الشرعیة، فلا إشکال في أخذ الربح، لکن إذا کان الایداع علی شکل قرض بشرط الربح، فعندئذٍ یکون أخذ الربح حرام.
جواب مکاتب مراجع التقید هو کما یلی:مکتب سماحة آیة الله العظمی السیستانی (مد ظله العالی):إذا کان الشراء و البیع من قبل المشتری و کالةً عن شریکه أیضاً فالمعاملة صحیحة فیجب العمل طبقاً للإتفاق، غایة الأمر انه اذا لم یقصد التبرع و المجانیة فی عمله بالوکالة فیمکنه أن یطالبه ...
للإجابة عن السؤال نشیر الی مختصر إجمالی عن حیاة کلا الشخصین.الف) یهودا ابن یعقوبهو الذی رفض فکرة قتل یوسف عندما تآمر الاخوة و اقترح علیهم و ضعه فی غیابة البئر و قال: (لا تَقْتُلُوا یُوسُفَ وَ أَلْقُوهُ فی غَیابَتِ الْجُبِّ یَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّیَّارَةِ إِنْ کُنْتُمْ فاعِلین).و عندما ...
تتعرض سیاق الآیات التی هی مورد البحث فی سورة الصافات الى بیان مصیر الامم الماضیة التی عاقب الله أکثرها بسبب الشرک الاّ القلیل ممن طهرهم و أخلصهم لنفسه.[i]و لیس من اللازم أن یکون المقصود من المخلَصین الأنبیاء فحسب, بل یشمل غیر الانبیاء, حیث ذکر بعد ذلک فی ...
کل نبی یخبر عن مجیء النبی الذی یلیه، و یعتقد المسلمون أن الأنبیاء السابقین قد بشروا بمجیء النبی الأکرم (ص) کما أن الشیعة یعتقدون و اعتماداً على الإشارات الموجودة فی القرآن و أحادیث الأئمة المعصومین أن الأدیان السابقة ذکرت أوصیاء النبی و خلفاءه و قد وردت الأحادیث فی مصادر الشیعة ...
العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...