جستجوی پیشرفته
بازدید
2769
آخرین بروزرسانی: 1400/07/04
خلاصه پرسش
زندگی‌نامه فتح بن یزید جرجانی را بیان نمایید.
پرسش
آیا فتح بن یزید جرجانی از راویان معتبر بوده است یا خیر؟
پاسخ اجمالی

أبو عبدالله‏[1] فتح بن یزید جرجانی از اصحاب امام رضا(ع)،[2] و امام هادی(ع)[3] بود. احتمال دارد با توجه به این‌که جرجان معرّب گُرگان است، وی اهل گرگان بوده، و یا آن‌که زادگاه او جرجانیه در منطقه خوارزم باشد.[4] فتح بن یزید چند امام را درک نموده و از آنها روایت نقل کرده است.[5] به همین دلیل، در برخی احادیث که فتح بن یزید از ابی الحسن(ع) نقل می‌کند، احتمال دارد که مراد او از این کنیه، امام رضا(ع) و یا امام هادی(ع) باشد.[6]

او دارای کتاب[7] و صاحب مسائل بود.[8]

راویانی؛ مانند جعفر بن محمد اشعری،‏[9] ابوالقاسم إبراهیم بن محمد علوی‏،[10] مختار بن بلال بن مختار بن ابوعبید،[11] حسن بن صالح[12] از وی حدیث نقل کرده‌اند.

روایات مهمی در نفی تشبیه،[13] اراده و مشیت،[14] احکام شرعی[15] از وی نقل شده است که از آنها می‌توان دریافت که وی شخصی دانشمند بود.[16] زیرا تا زمانی که شخصی مهیای دریافت معارف والای ناب الهی نباشد، امام معصوم آن معارف را به وی آموزش نخواهد داد.

از برخی روایات استفاده می‌شود که وی بخشی از زندگی خود را در خراسان زندگی می‌کرد.[17]

با مراجعه‌ای که در منابع داشتیم، اطلاعات بیشتری از وی نیافتیم که در صورت دریافت اطلاعات بیشتر، این پاسخ ویراش خواهد شد.


[1]. مجلسی اول، محمد تقی، روضة المتقین فی شرح من لا یحضره الفقیه، محقق، مصحح، موسوی کرمانی، سید حسین، اشتهاردی، علی‌پناه، طباطبائی، سید فضل الله، ج 14، ص 410، قم، ‌مؤسسه فرهنگی اسلامی کوشانپور، چاپ دوم، 1406ق.

[2]. شیخ صدوق، محمد بن علی‏، التوحید، محقق، مصحح، حسینی، هاشم‏، ص 56، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، 1398ق؛ عیاشی، محمد بن مسعود، تفسیر العیّاشی‏، محقق، مصحح، رسولی محلاتی، هاشم‏، ج 1، ص 111، تهران، المطبعة العلمیة، چاپ اول، 1380ق.

[3]. برقی، احمد بن محمد بن خالد، الطبقات‌(رجال البرقی)، ص 60، تهران،دانشگاه تهران، 1383ق.

[4]. قزوینی، ملاخلیل بن غازی، الشافی فی شرح الکافی، محقق، مصحح، درایتی، محمدحسین، ج 2، ص 271، قم، دار الحدیث، چاپ اول، 1429ق.

[5]. شیخ طوسی، محمد بن حسن، الابواب(رجال طوسی)، محقق، مصحح، قیومی اصفهانی، جواد، ص 436، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ سوم، 1427ق.

[6]. مجلسی، محمد باقر، مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول(ص)، محقق، مصحح، رسولی، سید هاشم، ج 1، ص 301، تهران، ‌دار الکتب الإسلامیة، چاپ دوم، 1404ق.

[7]. طوسی، محمد بن حسن، فهرست کتب الشیعة و أصولهم و أسماء المصنّفین و أصحاب الأصول، ص 367، قم، ستاره‏، چاپ اول، 1420ق.

[8]. روضة المتقین فی شرح من لا یحضره الفقیه، ج‏14، ص 410.

[9]. التوحید، ص 56.

[10]. حلی، حسن بن سلیمان بن محمد، مختصر البصائر، محقق، مصحح، مظفر، مشتاق، ص 367، قم، مؤسسة النشر الإسلامی، چاپ اول، 1421ق.

[11]. صدرالدین شیرازی، شرح أصول الکافی، محقق، مصحح، خواجوی، محمد، ج 3، ص 67، تهران، مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، چاپ اول، 1383ش.

[12]. شیخ صدوق، الخصال، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، ج 2، ص 450، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، 1362ش.

[13]. کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج 1، ص 118 – 120، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق.

[14]. همان، ص 151

[15]. همان، ج ‏6، ص 258– 259.

[16]. روضة المتقین فی شرح من لا یحضره الفقیه، ج ‏14، ص 410.

[17]. کافی، ج‏1، ص 137– 138.

نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها

  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    805730 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • معنای ذکر «لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم» چیست و این ذکر چه آثار و برکاتی دارد؟
    774442 حدیث 1396/06/14
    «لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ»؛ یعنی هیچ نیرو و توانى جز از سوى خداوند بلندمرتبه و بزرگ نیست‏. واژه «حول» در لغت به معنای حرکت و جنبش،[1] و «قوّة» به معنای استطاعت و توانایی است.[2] بنابر ...
  • آیا خداوند به نفرینی که از دل شکسته باشد، توجه می‌کند؟ یا فقط دعاهای مثبت را اجابت می‌کند؟
    692182 Practical 1390/07/12
    نفرین در آموزه‌های دینی ما مسئله‌ای شناخته شده است، چنان‌که در آیات و روایات آمده است:«بریده باد هر دو دست ابولهب»؛ «از نفرین مظلوم بترسید که نفرین مظلوم به آسمان می‌رود». و... .منتها همان‌گونه که دعا برای استجابت، نیازمند شرایط است، و هر دعایی از هر فردی قرین اجابت نیست، ...
  • حکم زنا با زن شوهردار چیست؟
    664739 Laws and Jurisprudence 1387/05/23
    زنا خصوصا با زن شوهر دار یکی از گناهان بسیار زشت و بزرگ به شمار می آید ولی بزرگی خداوند و وسعت مهربانی او به حدی است، که اگر گنهکاری که مرتکب چنین عمل زشت و شنیعی شده واقعا از کردۀ خود پشیمان باشد و ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    651604 Practical 1391/02/11
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    608417 Laws and Jurisprudence 1387/12/04
    در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد.در هر حال، اگر مانعی ...
  • طبق فتوای رهبر، نماز مغرب و عشا چه زمانی قضا می شود؟
    599734 Laws and Jurisprudence 1385/10/20
    پاسخ دفتر مقام معظم رهبری: آخر وقت نماز مغرب و عشا نصف شب شرعى است (15/11 ساعت بعد از  ظهر شرعی) و احتیاط آن است که اگر تا آن موقع نماز را نخوانده است، تا طلوع فجر به قصد ما فى‌الذمّه[1] به­جا ­آورد و پس از آن نماز قضا مى‌شود
  • فضیلت و آداب و شرایط نماز جمعه چیست؟ و به چه صورت خوانده می‌شود؟
    581661 نماز جمعه 1389/09/10
    در مورد جایگاه و فضیلتش نماز جمعه همین بس که سوره‌ای از قرآن به نامش می‌باشد.نماز جمعه یک از عباداتی است که به جماعت خوانده می‌شود. این نماز دو خطبه دارد که با حمد و ثنای الهی شروع می‌شود و امام جمعه در این خطبه‌ها باید مردم را به تقوای ...
  • آیا گفتن اذان و اقامه در نماز واجب است، و آیا می‌توان با یک اذان و اقامه، چند نماز خواند؟
    573354 وضو، اذان و نماز 1388/11/13
    برخی از فقهای گذشته، مثل ابن عقیل و ابن جنید، اذان و اقامه را واجب می‌دانند.[1] اما اکثر مراجع معظم تقلید در احکام اذان و اقامه می‌فرمایند: برای مرد و زن مستحب است پیش از نمازهای یومیّه(نمازهای واجبی که در هر روز خوانده می‌شود) اذان و ...
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    566822 جن 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده و ویژگی‌‏های زیر را برای او برمی‌شمارد:جن موجودی است که از آتش آفریده شد، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1]دارای علم، ادراک، تشخیص حق از باطل و قدرت منطق و استدلال ...