جستجوی پیشرفته
بازدید
15261
آخرین بروزرسانی: 1402/09/28
خلاصه پرسش
حکم ازدواج با زن غیر مسلمان، بدون رضایت مادر چیست؟
پرسش
من جوانی هستم ملتزم به دین اسلام و به مرحله ای رسیده ام که می خواهم بدون رضایت مادرم (پدرم فوت کرده است) ازدواج کنم؛ زیرا تا کنون همه ی خانم هایی که به مادرم معرفی کردم، از طرف ایشان رد شده است. الان قصد دارم که با خانمی ازدواج کنم که کاتولیک هست، اما مادرم قبول نمی کند و تهدید کرده که در صورت ازدواج با این خانم، ترکم می کند.
از یک طرف می خواهم به نظر مادرم احترام بگذارم و قوانین اسلام را رعایت کنم، و از طرف دیگر با این خانم ازدواج نمایم، لطفا در این باره راهنماییم کنید.
پاسخ اجمالی

مکتب اسلام برای جلوگیری از فساد و تباهی انسان ها و برای حفظ فرد و جامعه از بروز مشکلات ناشی از مفاسد اخلاقی، همچنین برای استحکام بخشیدن به کانون خانواده و ... سفارش زیادی به ازدواج کرده است، اگر جوانی به سنی از بلوغ و رشد رسیده که می تواند برای زندگی و آینده خود تصمیم بگیرد، این کار نیز مورد اهتمام دین اسلام است. منتها در این جا چند نکته است که باید به آنها توجه شود:

 

1. مکتب حیات بخش اسلام در موضوع ازدواج اوّلین چیزی را که مورد توجه قرار داده است، مسئله ی "کفو" بودن زن و مرد است؛ یعنی دختر و پسر جوان که قرار است با هم ازدواج کنند و در آینده زندگی مشترک و با تفاهم و به دور از اختلاف داشته باشند، باید با یکدیگر مشترکات دینی، فکری، فرهنگی، اخلاقی و ... داشته باشند و تقریباً از نظر فکری و فرهنگی در سطح نزدیکی باشند، تا خدای ناکرده در زندگی زناشویی و در تربیت فرزندان دچار اختلاف نشوند.

 

این مسئله ای است که جوانان در هنگام ازدواج باید آن را مورد توجه قرار بدهند و به دور از احساسات، بلکه با فکر و اندیشه جوانب قضیه را بسنجند و بعد اقدام به این کار کنند.

 

2. ازدواج مرد مسلمان با زن غیر مسلمانی که از اهل کتاب نیست، طبق نظر تمام فرقه های اسلامی جایز نیست، اما ازدواج مرد مسلمان با زن غیر مسلمانی که از اهل کتاب است، مثل مسیحیان و یهودیان بنابر قول فقهای اهل سنت جایز است، اما دیدگاه های فقهای امامیه (پیروان مکتب اهل بیت) در این باره متفاوت است گروهی ازدواج دایم و موقت را جایز شمرده اند و گروهی دیگر منع کرده اند و برخی دیگر گفته اند ازدواج موقت با آنان اشکال ندارد، اما ازدواج دایم با آنها ممنوع است.[1] البته در بین فقهای معاصر نظریه ی دوم قائلی ندارد و در باره ی جواز ازدواج موقت با زنان اهل کتاب، اختلافی در بین آنان مشاهده نمی شود. علاوه عده ای ازدواج دایم را منع نکرده اند.[2]

 

3. ارتباط نزدیک با زن و یا دختر نامحرم قبل از ازدواج و قبل از خواندن صیغه ی محرمیت طبق موازین شرع مقدس اسلام حرام و محل اشکال است. البته ملاقات در حد دیدن دختری که قصد دارد در آینده با او ازدواج کند و اطلاع از افکار و نظریات همدیگر پیرامون زندگی مشترک آینده اشکال ندارد. و غیر از این جایز و مشروع نیست.

 

4. در ازدواج پسر با دختر دلخواه و مورد نظر، رضایت پدر و مادر پسر شرط مشروعیت ازدواج نیست، آنچه شرط است رضایت پدر دختر است که اگر پدر راضی نباشد عقد محل اشکال است، البته هر چند در عقد ازدواج شما با خانم مورد نظر، رضایت مادر شما شرط صحت عقد ازدواج نیست، ولی اگر موجب ناراحتی و اذیت پدر یا مادر گردد حرام است، اما به هر حال به صحت عقد لطمه ای وارد نمی کند.

 

5. از آن جا که شما جوانی هستید مسلمان و به احکام و دستورات اسلامی پایبندید به شما پیشنهاد می شود در صورت موافقت خانواده دختر وی را برای مدتی معین مثلاً شش ماه یا یک سال به عقد خود درآورید، تا در این مدت هم او با ازدواج با شما از اسلام و احکام آن آگاهی پیدا کند و هم شما بتوانید در این مدت رضایت مادر خود را، برای ازدواج دایم با خانم دلخواه خود جلب کنید.

 

برای آگاهی بیشتر رجوع شود به نمایه های:

1. ازدواج با غیر مسلمان، سؤالات: 1198  (سایت: 1201) ، 842.

2. ازدواج موقت با زنان اهل کتاب، سؤال: 1209  (سایت: 1254) .

3. ازدواج با مسیحیان، سؤال: 826  (سایت: 885).

 

 

[1]   محمد جواد مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسة، ص47-49.

[2]   توضیح المسائل مراجع، ج2 ، ص397، م 2397.

 
ترجمه پرسش در سایر زبانها
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

  • نگاه کردن بانوان به بدن یکدیگر در استخر و... چه حکمی دارد؟
    55980 همجنس گرایی 1389/08/17
    فتوای حضرت آیة الله العظمی خامنه‌ای دراین باره همان فتوای حضرت امام خمینی است، که در زیر بیان می‌شود:‌نگاه کردن به عورت دیگرى حرام است، اگر چه از پشت شیشه یا در آیینه یا آب صاف و مانند اینها باشد... ولى زن و شوهر مى‏توانند به تمام بدن یکدیگر نگاه ...
  • اگر شخص روزه‌داری را در غیر ماه رمضان با علم به روزه بودن او به طعام دعوت کنند، وظیفه شخص روزه‌دار چیست؟
    19311 روزه های مستحب، مکروه و حرام 1391/05/26
    اگر روزه‌ی این شخص (مانند قضای رمضان) واجب باشد و وقت قضاى روزه‌ی او تنگ نباشد، مى‌تواند پیش از ظهر، روزۀ خود را باطل نماید، ولی بعد از ظهر جایز نیست که روزۀ خود را باطل کند.[1] اما اگر روزه‌ی او ...
  • آیا در منابع اسلامی به موضوع ختم سوره انعام و دعاهای مرتبط با چنین ختمی اشاره شده است؟
    32273 دستور العمل ها 1392/07/28
    علامه مجلسی درباره چگونگی ختم انعام برای حاجات مهم، به نقل از کتاب‌ »الاختیار» سید ابن باقی می‌گوید: که پیامبر اکرم(ص) فرمود: اگر کسی می‌خواهد خدا دعایش را مستجاب کند، پس در روز یک‌شنبه وضو بگیرد و بعد از نماز ظهر دو رکعت نماز بگذارد و بعد از ...
  • یک مربی خوب از نگاه قرآن دارای چه ویژگی‌های است؟
    31685 تبلیغ و گفتگو 1392/09/24
    در آیات متعددی از قرآن، در توصیف ویژگی­های پیامبران، صفاتی برای آنان نقل شده است. با توجه به این‌که این بزرگواران برترین و والاترین مربیان و معلمان بشریت هستند، این صفات می‌‌تواند سرمشق خوبی برای دیگر افراد، در امر تربیت مردم باشد. مهم‌ترین ویژگی یک مربی خوب، دلسوز ...
  • آیا امامت و ولایت فقیه، بحثی کلامی است یا فقهی؟
    14467 دلائل ولایت فقیه 1393/05/23
    لازم است قبل از پاسخ به دو نکته توجه شود: 1. موضوع علم کلام،[1] ذات و صفات و افعال خداوند است؛[2] ولی موضوع علم فقه، افعال مکلفین می‌باشد.[3] 2. متکلمان شیعه‌ امامیه، امامت را منصبی الهی ...
  • تغییر جنسیت چه تأثیری بر «حق حضانت» کودک دارد؟
    15357 احکام تغییر جنسیت 1386/11/14
     حضانت در لغت «پروردن» است، و در اصطلاح فقه و حقوق مدنی، پرورش اطفال است به وسیلۀ پدر و مادر و نزدیکان او، که هم حق است و هم تکلیف، پرورش از لحاظ مادی و هم معنوی و هم اخلاقی است.قانون مدنی ایران در مواد 1169، 1170، 1176 صریحاً حق ...
  • شیعیان به چند فرقه تقسیم می‌شوند؟
    74446 فرقه های منشعب از شیعه 1387/07/27
    واژه‌ی "شیعه" در لغت به معنای "پیرو" و "یاور"، هم‌چنین به معنای "منهاج و دین یکسان داشتن" آمده است. و در اصطلاح میان مسلمانان، وابستگی ویژه‏‌ای به پیروان حضرت علی(ع) پیدا کرده است. در مورد پیروان آن‌حضرت نیز در معانی متعددی؛ مانند دوست‌دار و محبّ حضرت علی(ع)، یا ...
  • کدام آیه از قرآن، خودستایی را نکوهش می کند؟
    16712 گناه و رذائل اخلاقی 1393/01/19
    شاید یکی از واضح‌­ترین آیه‌­هایی که خودستایی را نکوهش می‌­کند، بخش پایانی آیه 32 سوره نجم است: «فَلا تُزَکُّوا أَنْفُسَکُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقى» یعنی خود را پاکیزه اعلام نکنید. خدا پرهیزکاران را بهتر ‏می‌‌­شناسد. ...
  • منظور از چشم دل چیست؟
    33151 شهود قلبی 1391/08/25
    منظور از دیدن با چشم دل، همان‌گونه که در پاسخ‌هایی قبلی آمده بود، ادراک شهودی و دریافت با دل و قلب است؛ برای توضیح بیشتر سخن امام سجاد علی بن حسین(ع) را در این زمینه نقل می‌کنیم. آن‌حضرت می‌فرماید: برای هر انسان و بنده چهار چشم قرار ...
  • برخی روایات به خوردن خرمای برنی توصیه کرده و برخی دیگر آن‌را مضر دانسته‌اند. دلیل این ناهمخوانی چیست؟
    12906 حدیث 1401/02/12
    خرما یکی از میوه‌های بهشتی و پربرکت است که در قرآن از آن فراوان یادشده، و در منابع روایی نیز به استفاده از آن سفارش شده است.[1]یک نوع از خرما، خرمای «بَرْنِی» است. کلمه «برنی» با فتحه روی حرف «باء» و ...

پربازدیدترین ها