جستجوی پیشرفته
بازدید
7181
آخرین بروزرسانی: 1392/05/14
خلاصه پرسش
در مسئله عاقله، آیا عادلانه است فردی مرتکب جرم شود، اما دیگری به زحمت بیفتد و جبران خسارت نماید؟
پرسش
سلام. نظر شما در مورد عاقله چیست؟ آیا عادلانه است دیگری گناه کند و جرم مرتکب شود اما کسی دیگر به زحمت بیفتد و جبران خسارت و جنایت نماید؟ مگر نمی‌گوییم که هیچ کسی بار گناه دیگری را به دوش نمی‌کشد. لطفاً با ذکر سند جواب تفصیلی فرمایید. مرسی (یا علی).
پاسخ اجمالی
این مسئله به چند دلیل می‌تواند توجیه پذیر باشد:
الف. وقتی که عاقله بدانند هر گاه یکى از خویشان ایشان کسى را بکشد، آنان باید خون‌‌بها را بپردازند، در حد امکان نمی­گذارند که آنان بی‌مبالات بوده و هرزه‌گی نمایند، بلکه همواره در محافظت ایشان می‌کوشند تا مرتکب جرم و جنایت نشوند.
ب. چون خویشان، جرم گناه قاتل را به دوش مى‌‏کشند؛ از این‌رو آن شخص همیشه شرمنده ایشان بوده و دیگر چنین کارى را مرتکب نمی‌شود.[1]
ج. حتی امروزه و در دنیای مدرن، در بسیاری از موارد، آن شخصی که خسارتی زده توانایی پرداخت تمام خسارت را ندارد، و به همین دلیل نظام‌های پرداخت خسارت اجتماعی مانند بیمه تأسیس شده است. نظام عاقله نیز نظامی مانند نظام بیمه است که از ضرورت‌های اجتماع است. به هر حال پرداخت خسارت از طرف بستگان فرد خسارت زننده، عادلانه‌تر از آن است که فردی دچار خسارت شود و هیچ راه جبرانی برای آن وجود نداشته باشد.
 

[1]. بهائى، بهاء الدین محمد بن حسین عاملى، ساوجى، نظام بن حسین، جامع عباسى و تکمیل آن (محشى)، محقق، مصحح، محلاتى حائرى، شیخ على، ج ‏2، ص 453، مؤسسة منشورات فراهانی، تهران، چاپ اول.
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها