جستجوی پیشرفته
بازدید
6060
آخرین بروزرسانی: 1397/11/04
خلاصه پرسش
آیا احباط و تکفیری که در قرآن بدان اشاره شده، با مشاهده و توزین دقیق تمام اعمال در قیامت همخوانی دارد؟!
پرسش
آیا گناه کردن، اعمال خوب انسان را از بین می‌برد و باعث حبط عمل می‌شود. اگر چنین باشد چون انسان معصوم نیست و ممکن است تا آخر عمر دچار خطاهایی شود. پس در این صورت، هیچ عمل خیری برای آخرت وی باقی نخواهد ماند؟ یا این‌که عمل خوب و بد هر دو باقی می‌ماند و هر دو در درگاه الهی به حساب می‌آیند؟ در قرآن کریم می‌خوانیم که اعمال در قیامت مورد وزن قرار می‌گیرند. یا این‌که ذره‌ای خیر و شر به حساب می‌آید. با توجه به این آیات معلوم می‌شود عمل بد، عمل خوب را از بین نمی‌برد، بلکه هر دو با هم باقی می‌مانند تا هر دو، مورد وزن قرار گیرند؛ چون در غیر این صورت وزن کردن عمل معنا ندارد!
پاسخ اجمالی
به نظر می‌رسد بین این دو دسته از آیات تنافی واقعی وجود ندارد؛ و تنافی ظاهری را می‌توان بر طرف کرد؛ زیرا منظور از حبط اعمال که در برخی از آیات قرآن مطرح شده، این است که در آخرت این اعمال هر چند به چشم می‌آیند اما خنثی و بی‌اثر هستند. به بیان دیگر؛ مقصود از حبط اعمال از بین رفتن آثار اخروی آن اعمال است؛ و مراد از وجود ترازو در آخرت و سنجش اعمال، ظهور و آشکارشدن آثار اخروی اعمال برای شخص است. به بیان روشن‌تر؛ عالم آخرت عالم ظهور و آشکار شدن باطن اعمال است. در نتیجه در آخرت آنچه از اعمال که با حفظ عنوان خیر باقی مانده است نشان داده می‌شود؛ و اعمال خیری که به واسطه حبط عنوان خیریت آنها از بین رفته تحت عنوان خیر نشان داده نمی‌شود؛ چنان‌که این مسئله در جانب شر نیز صادق است؛ زیرا مقابل احباط، تکفیر هم وجود دارد؛ یعنی آنچه از شر با حفظ عنوان شر می‌ماند نشان داده می‌شود. بنابراین، در قیامت، هر چند که انسان‌ها تمام اعمال خود را از نیک و بد می‌بینند، اما آنچه در میزان نهایی می‌آید، اعمال نیک و بد بعد از احباط و تکفیر است.
به‌علاوه؛ ممکن است در آخرت جریان همه حوادث به صورت رشته‌ای و سلسله‌ای نشان داده شوند؛ یعنی مثلاً ابتدا کار خیری که شخص انجام داده است، نشان داده می‌شود؛ سپس کار شری که بعد از آن انجام داده و منجر به ازبین رفتن کار خیر اول شده نمایان می‌شود و ... همچنین در جانب شر، وضعیت فعل شر پس از انجام فعل خیر و همه تغییر و تحولات نشان داده می‌شوند و در نهایت بررسی می‌شوند و در ترازو قرار می‌گیرند. بنابراین، تعارضی بین حبط و تکفیر اعمال و از بین رفتن آثار آخروی عمل خیر و شر و بین برقراری ترازو و محاسبه شدن کوچکترین خیرها و شرها در آخرت وجود ندارد.[1]
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها