گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:احکام)
-
حکم بوسیدن زن و شوهر در مقابل دیگران برای خداحافظی و یا در اعیاد چیست؟
41662 1392/10/03 برخی احکامهر چند این کار به خودی خود اشکال شرعی ندارد ، اما جهات دیگری چون عرف منطقه ، محرم و یا نامحرم بودن حاضران ، نوع بوسیدن و ... نیز باید ملاحظه شود و چنانچه مفسده ای داشته باشد از ان پرهیز شود. ضمائم:
-
آیا روایتی در بارۀ یاد کردن رسول خدا (ص) از حضرت علی به اسم، لقب، و یا به «امام» داریم؟
11666 1392/10/03 خصوصیات و مناقبپیامبر اکرم ( ص ) در موارد زیادی امام علی ( ع ) را هم به اسم ( علی ) [ 1 ] و هم به لقب ها و کنیه های دیگری ( مانند ابوتراب ) [ 2 ] مورد خطاب و یاد کردن قرار داده است. یکى از القاب خاصه علی ( ع ) ، ام
-
آیا کتاب تفسیر علی بن ابراهیم قمی و مشایخ آن مورد تأیید است؟
21950 1392/09/30 علوم قرآنیعلی بن ابراهیم بن هاشم قمی ، از بزرگان علمای شیعه است ، و بنابر نقل نجاشی و شیخ طوسی ؛ کتابی به نام تفسیر قمی دارد. این کتاب هم اکنون در دست رس است ، و برخی از روایات ان در کتاب های معتبری مانند کافی
-
عدالت خداوند در آفرینش چگونه اثبات میشود؟
30869 1392/09/30 تفسیرقبل از پرداختن به اصل پرسش تذکر ، این نکته ضروری به نظر می رسد که در قران کریم ، عدل الهی عمدتا در قالب نفی ظلم بیان شده است ؛ مانند: ان الله لا یظلم الناس شیئا... ؛ [ 1 ] خداوند هیچ به مردم ستم نمى
-
تفسیر آیات 9، 10 و 11 سوره هود چیست؟
15801 1392/09/30 تفسیردر این ایات ؛ گوشه هایى از حالات روانى و نقاط ضعف اخلاقى افراد بی ایمان و کم ظرفیت در برابر مشکلات و ناراحتی ها و قطع برکات الهى از طرفی و ظرفیت انسان های نیکوکار از طرف دیگر تشریح شده است. نتیجه جمع
-
اختلاف سن حضرت عباس(ع) با امام حسین(ع) چه مقدار بوده و ایشان چه نسبتی با شمر داشتند؟
151457 1392/09/30 اهل بیت و یارانقبل از پرداختن به پرسش مطرح شده به صورت اختصار چگونگی ازدواج امیر مؤمنان ( ع ) با ام البنین مادر بزرگوار حضرت عباس ( ع ) را ذکر می نماییم. 1. ام البنین -که نام اصلی او فاطمه بنت حزام بود- مادر حضرت ا
-
تفسیر آیات 27 و 28 سوره کهف چیست؟
17053 1392/09/30 تفسیرقران کریم در ایات 27 و 28 سوره کهف می فرماید: انچه را از کتاب پروردگارت به تو وحى شده تلاوت کن ! هیچ چیز سخنان او را دگرگون نمى سازد و هرگز پناه گاهى جز او نمى یابى ! با کسانى باش که پروردگار خود را ص
-
آیا این حدیث درست است که امام حسین (ع) در دوران طفولیت؛ تنها با مکیدن انگشت و زبان رسول الله سیر میشد؟
28402 1392/09/30 درایه الحدیثاگر چه سند این روایت ، ضعیف است ، ولی در معنای ان ، به خصوص در جملات انتهائی حدیث که مورد سؤال است ، ان چه که بیان شده است ، مخالف عقل نیست اگر چه با روال عادی قوانین طبیعت ، تفاوت دارد. باید بین انچه
-
من طراح انیمیشن هستم و روی پروژهای برای یک تهیهکننده کار کردم. جهت نشان دادن توانائیهای کاریم و ارائه به مشتریان، از تهیه کننده درخواست یک نمونه از کاری را که انجام دادهام، کردم، اما او حاضر نیست نمونه کاری را به من دهد. آیا من میتوانم بدون اجازه تهیه کننده آن نمونه را از کارگردان بگیرم؟
8284 1392/09/28 حقوق معنوی و کپی برداری هابا توجه به اینکه تهیه کننده ، صاحب کار به شمار می اید ، هرگونه استفاده از پروژه ی مذکور باید با رضایت وی صورت پذیرد. البته برخی [ 1 ] از فقها در این باره می گویند ، تنها در صورتی این موضوع دارای اشکال
-
در بعضی اقوام رسم است که جهت احترام، دست بزرگان را گرفته و میبوسند، آیا اگر در اینباره افراد به هم نامحرم باشند، اشکالی دارد؟
11071 1392/09/28 نگاه،سخن، لمساگر بالغ نباشند اشکال ندارد ، در غیر این صورت دست دادن و بوسه بر دست نامحرم جایز نیست و در این باره باید انها را با فرهنگ اسلامی اشنا کنیم. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است:
-
در تصادفی که پدرم راننده و مقصر بود مادرم فوت کرد. دیهای که بیمه خواهد داد به چه کسانی میرسد؟
11508 1392/09/28 ارثدر فرض سؤال ، نظر اکثر مراجع تقلید ان است که دیه مذکور ، طبق قانون ارث به تمام ورثه می رسد. البته برخی از فقها [ 1 ] می گویند در این فرض ، پدر ارث نخواهد برد. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به
-
آیا جهادی بالاتر از جهاد با شمشیر وجود دارد؟
16651 1392/09/28 تزکیه نفسدر روایات ، جهاد به اعتباری بر دو قسم تقسیم شده است ؛ جهاد اکبر و جهاد اصغر. 1. مراد از جهاد اصغر جنگ با شمشیر و اسلحه است که در مقابل دشمنان صورت می گیرد. و خداوند متعال در این باره می فرماید: ان ال
-
آیا در آیات قرآن و روایات به حقجویی و حقیقت طلبی اشاره شده است؟
49392 1392/09/28 حدیثحقیقت جویی و به دنبال شناخت حق و حقیقت بودن چیزی است که جزو سرشت و فطرت انسان است. این موضوع در قران چنین مطرح شده است: فاقم وجهک للدین حنیفا فطرت الله التی فطر الناس علیها لا تبدیل لخلق الله ذلک الدی
-
چرا شیعه منی را نجس میداند، اما اهل سنت آنرا نجس نمیدانند؟
56352 1392/09/28 منیانچه که در دین اسلام ، جزو نجاسات شمرده شده است ، تقریبا مورد اتفاق همه مذاهب اسلامی است ، اما اهل سنت ، منی را نجس نمی دانند. سید مرتضی در بیانی که درباره نجاست منی دارد ، می گوید: از فتاوایی که مخص
-
منظور از اینکه قرآن بر هفت حرف نازل شده است، چیست؟
29662 1392/09/28 علوم قرآنیاگر نزول قران بر هفت حرف ، به معنای نزول ان بر هفت لغت از لغات قبائل عرب یا هفت نوع قرائت باشد ، مورد قبول نیست ، اگرچه برخی از اهل سنت بر ان بسیار اصرار کرده و برایش فلسفه هایی ذکر کرده اند ، اما اگر
-
آیا اینکه در برخی آیات قرآن؛ محافظت بندگان به فرشتگان نسبت داده شده و در برخی دیگر به خدای تعالی، منافاتی با هم ندارند؟
22102 1392/09/27 تفسیراین که فرشتگان اولیای مؤمنان بوده و حفاظت از انها را بر عهده داشته باشند ، منافات با این موضوع ندارد که خدا هم ولى و یاور ایشان باشد ؛ چون فرشتگان واسطه رحمت و کرامت خدای مهربان هستند ، نه این که از پ
-
آیا سرمه کشیدن نماز را باطل میکند؟ آیا درست است که پیامبر(ص) همیشه سرمه در چشم میکردهاند؟
35731 1392/09/27 حدیثسرمه اگر فقط داخل چشم باشد مانع به شمار نمی اید. برای اگاهی بیشتر مانع بودن سرمه برای وضو ، سؤال 17787 مطالعه شود. اما درباره قسمت دوم پرسش باید گفت ؛ از سنت هایی که پیامبر ( ص ) به ان سفارش نموده و
-
معنای امساک در جرایم چیست؟ وقوع امساک در جرم آدم ربایی و سرقت چگونه است؟
20652 1392/09/27 General Termsدر تحقق جنایات ، گاه یک فرد و گاه افراد متعددی دخالت دارند. در صورتی که افراد متعدد دخالت داشته باشند ؛ گاهی وقوع جنایت به همه مستند است -البته به فاعل اصلی بالمباشره و بقیه بالتسبیب می گویند- گاهی نی
-
آیا در صورت ناراحتی همسر دایم از ازدواج موقت مرد، باز هم ازدواج موقت جایز است؟
22030 1392/09/27 شرایط ازدواج موقتازدواج موقت یکی از سنت های اسلامی است که در ایه 24 سوره نسا ، [ 1 ] جواز ان اعلام شده است و در روایات نیز علاوه بر مشروعیت و جواز ان از سوی امامان معصوم ( ع ) همواره به انجام این ازدواج تاکید و تشویق
-
در درس آناتومی نیاز داریم با اجساد مومیایی شده و استخوانهای واقعی کار کنیم، سؤالم این است که آیا بعد از دست زدن به استخوان و جنازه نیاز به غسل هست؟
17259 1392/09/27 میتاگر کسى ؛ بدن انسان مرده اى را که سرد شده و غسلش نداده اند [ چه مسلمان باشد و چه کافر ] مس کند یعنى جایى از بدن خود را به ان برساند باید غسل مس میت نماید ، ( چه در خواب مس کند چه در بیدارى با اختیار م
-
آیا امکان دارد آیات امید بخش قرآن را شرح دهید؟
17172 1392/09/27 تفسیرقران کریم تمام ایاتش روح فزا و سرشار از امید است ؛ بسیاری از ایاتش مژده به بهشت ، نعمت های جاودانه بهشتی ، امید به رحمت پروردگار ؛ حضور در بارگاه قدس الهی و... است. قران کریم با این ویژگی ، ایات مژده
-
حق و باطل در قرآن کریم چگونه معرفی شده است؟
25953 1392/09/26 تفسیرحق به معنای مطابقت با واقعیت ، هماهنگی و درستی است. و باطل چیزی است که حقیقت و ثباتی ندارد. باطل در برابر حق قرار دارد و نقیض ان محسوب می شود. در قران کریم ویژگی های متعددی از حق و باطل بیان شده است ک
-
معنای کلمات «لمعه»، «لمحه» و «قبس» چیست؟
16022 1392/09/26 تفسیردرباره واژه لمعه به معنای کلمه لمعه ، سؤال 31390 مراجعه شود. قبس به معنای اتش و یا شعله ای از اتش است ، [ 1 ] به مانند جایی که به وسیله چوبی قسمتی از یک اتش بزرگ برداشته می شود ، چنانچه در ایه ای از
-
در صورتی که موهای زن پوشیده باشد، برآمدگی داشتن آنها اشکال دارد؟
29911 1392/09/26 درایه الحدیثدر برخی از نقل ها از پیامبر گرامی اسلام ( ص ) درباره برخی از زنان این گونه امده است: اذا رایتم اللاتی الفین على رؤوسهن مثل اسنمه البعر فاعلموهن انه لا تقبل لهن صلاه ؛ [ 1 ] وقتی زنانی را دیدید که بر ب
-
«نسل» در روایات مربوط به راه رفتن به چه معنا است؟
11861 1392/09/26 درایه الحدیثدر این روایات ، امام صادق ( ع ) می فرماید: 1. قدم بزنید ، و با شتاب حرکت کنید ؛ زیرا این گونه راه رفتن براى شما راحت تر است . [ 1 ] 2. رسول خدا ( ص ) به گروهى پیاده رسید ، پس انها از سختى پیاده روى
-
چرا فرشتگان اعمال انسان را مینویسند؟
17723 1392/09/26 تفسیردر قران می خوانیم که فرشتگان حافظان اعمال انسان ها هستند: و ان علیکم لحافظین. کراما کاتبین. یعلمون ما تفعلون ؛ [ 1 ] و البته بر شما نگهبانانى است. بزرگوارانى نویسنده ( از فرشتگان ) . که [ ظاهر و باطن
-
آیا سر مقدس حضرت عباس بن علی(ع) از کربلا به سمت کوفه و سپس شام همراه اسیران بود؟
30686 1392/09/26 حوادث بعد از شهادتانچه از منابع روایی به دست می اید این است که ؛ سرهای مقدس شهدای کربلا به همراه سر مقدس امام حسین ( ع ) به کوفه نزد ابن زیاد ، سپس به شام نزد یزید بردند. از این رو ؛ سر مقدس حضرت عباس بن علی ( ع ) نیز
-
مذکر و مؤنث بودن کلمات در زبان عربی بر چه اساسی است؟
132952 1392/09/26 تفسیرهر زبانی قواعد و دستور زبان مخصوص به خود را دارد. زبان عربی نیز در مباحث دستوری خود از قواعد مخصوصی پیرامون مذکر و مؤنث بودن کلمات پیروی می کند که در نوع خود متمایز از باقی زبان ها است. برخی کلمات مان
-
چرا انسان باید مسئولیت پذیر باشد؟
79634 1392/09/26 فضایل اخلاقیمسئولیت پذیری ، مفهومی است که انسان ها همواره در زندگی فردی و اجتماعی خود با ان ارتباط دارند. انسان به لحاظ گستره وسیع ارتباط خویش ، مسئولیت پذیری زیادی در حوزه های مختلف دارد. حوزه های مسئولیت پذیری
-
تعداد غزوه های پیامبر گرامی اسلام(ص) و زمان آنها را مختصراً بیان کنید؟
93080 1392/09/26 جنگهای پیامبر صبا تحقیق و جست وجویی که در منابع تاریخی انجام گرفت ؛ تعداد غزوه های پیامبر گرامی اسلام ( ص ) 28 غزوه گزارش شده است که از سال دوم هجری شروع شده و تا سال نهم هجری ادامه داشته است.
-
حد و مرز مدگرایی و نوگرایی تا کجاست؟ آیا هنوز هم مسئله تشبه به کفار در جوامع مسلمان امروزی مطرح است؟
15234 1392/09/26 دیگر مواردسخن ما در مواردی است که فرد مسلمان در عقاید خود به اسلام پایبند است و تنها قصد می کند که در برخی رفتارهای خود مانند پوشش و اداب زندگی همرنگ با کفار شود و یا گاهی اصلا قصد همرنگی را هم ندارد ولی رفتاری
-
تفاوت «واجب تعبدی» و «واجب توصلی» چیست و فریضههای جهاد و امر به معروف و نهی از منکر در کدام دسته از آنها قرار میگیرند؟
14409 1392/09/24 مبانی فقهی و اصولییکى از تقسیمات مربوط به واجب ؛ تقسیم به تعبدى و توصلى است. واجب تعبدی به واجبی گفته میشود که قصد قربت در انها معتبر است و شرط صحت ان مىباشد ، بهطورى که اگر عمل بدون قصد قربت انجام شود صحیح نخواهد ب
-
با توجه به اینکه حرکت در نماز موجب بطلان خواهد شد، تغییر قبله از بیت المقدس به سوی کعبه هنگام نماز چگونه توجیه پذیر است؟
22687 1392/09/24 تفسیرمفسران شیعه و سنی با استناد به روایات وارد شده در باب تغییر قبله می گویند ؛ رسول خدا بعد از نبوت 13 سال در مکه و سپس 17 یا 19ماه در مدینه به سوی بیت المقدس نماز گذاردند ، سپس روز دوشنبه نیمه ماه رجب د
-
آیا صحیح است که میگویند: ابوبکر در جنگها و جهاد حتی یکبار دست به شمشیر نبرده و نجنگیده است؟
10002 1392/09/24 آنچه شیعه پاسخ گوی آن نیستبنابر تحقیق و جست وجویی که انجام گرفت ؛ انچه در پرسش امده ، ابن ابی الحدید در شرح نهج البلاغه خود اورده: لم یرم قط بسهم و لا سل سیفا و لا اراق دما . ( ابن ابی الحدید ، عبد الحمید بن هبه الله ، شرح نهج
-
آیا نماز زیارت از راه دور را باید قبل از زیارت خواند یا بعد از آن؟
17145 1392/09/24 گوناگونبر اساس روایات ؛ نماز زیارت معصومان ( ع ) ، از جمله نماز زیارت ابا عبدالله الحسین ( ع ) را باید بعد از زیارت انها خواند ؛ مانند روایت زیر که دلالت دارد بر این که ، ابتدا سلام بر امام حسین ( ع ) و لعن