گنجینه پاسخ ها(برچسب:معاویه)
-
آیا می توان خطبه ی نماز جمعه را قبل از اذان خواند و آیا لازم است بین دو خطبه اذان گفت؟
80760 1386/01/16 Laws and Jurisprudenceسؤال شما ، از ابهام برخوردار است و در واقع می توان ان را به دو سؤال برگرداند ، گرچه به نظر می رسد مراد شما همان باشد که ما ان را به عنوان سؤال اول مطرح کردیم: 1- ایا باید یکی از خطبه های نماز ج
-
با توجه به هزاران سال عبادت شیطان؛ آیا استحقاق نداشت که خداوند او را یارى کند؟
49091 1385/12/26 تفسیربه فرموده قران کریم شیطان از طایفه جن است و انها نیز همچون انسان ها مکلف اند. و به فرمایش امام على ع : شیطان شش هزار سال عبادت کرد که معلوم نیست به شمار سال هاى دنیایى است یا اخروى [ که هر روز ان خود
-
آیا مسئله اختیار با مهر نهادن خدا بر قلوب تبه‌کاران، منافات ندارد؟
18145 1385/12/26 تفسیردر ایات فراوانى ، سخن از مهر نهادن بر دل و چشم و گوش کافران و منافقان و واژگونى و گمراهى جان‌هاى گنه‌کاران و تبه‌کاران به میان امده است. ختم و طبع به معناى پایان یافتن ، مهر نهادن ، نقش نمودن و چاپ ک
-
این‌که قرآن می‌فرماید: «افرادى که در دنیا کور هستند، در آخرت هم کور خواهند بود»، کوری در آخرت، به چه معنا است؟
24385 1385/12/26 تفسیرمراد از کورى در قران کریم ، کورى جسمانى در دنیا نیست ، بلکه مراد این است که شخص عمدا خود را به کورى زند ؛ یعنى با این‌که جلوه‌هاى وجود خدا و حقانیت نبى ص و ولى ع را می‌بیند و به حق و حقیقت می‌رسد ، قل
-
نشانه های منی در مردان چیست؟ و آیا نمازهای خوانده شده در حالت جنابت، باید قضا گردد؟
65264 1385/12/24 Laws and Jurisprudenceپرسش شما در حقیقت به سه بخش تقسیم و جداگانه به انها پاسخ داده می شود: 1. منی چه علائمی دارد ؟ و در چه صورت احتلام برای مرد حاصل می شود ؟ 2. اگر یقین به خروج منی پیدا کردیم ، حکمش چیست ؟ 3. تکلیف نما
-
آیا انسانهاى معمولى هم مىتوانند معصوم باشند؟!
25785 1385/12/24 عصمتعصمت به معناى مصون و در امان بودن و مانع شدن از ارتکاب عصیان و ابتلاى به نسیان... ، داراى درجات و مراتبى است که مرتبه اعلاى ان اختصاص به انبیا و اوصیاى الهى دارد و این مقام تنها در مورد ایشان - به دلی
-
راه‌های پاک شدن از گناه کدام است؟
106901 1385/12/24 توسل، شفاعت، تبرک و ...راه‌های امرزش و بخشودگى گناه متعدد است که در زیر به برخی از انها اشاره می‌کنیم: توبه و بازگشت بسوى خدا با شرایط ان. انجام کارهاى نیک فوق العادهاى که سبب امرزش اعمال زشت می‌گردد. پرهیز از گناهان کبی
-
آیا شیطان(ابلیس) از فرشتگان بود یا جن؟
181919 1385/12/24 ابلیس و شیطاندر موضوع این که شیطان از فرشتگان بود یا از اجنه ، دیدگاه های مختلفی وجود دارد. منشا این اختلاف ، جریان خلقت حضرت ادم ع بود که با فرمان الهى ، فرشتگان بر ادم ع سجده کردند ، ولى شیطان از این فرمان سر با
-
اولین مجتهد چه کسی بود و قبل از رسیدن به درجه‌ی اجتهاد از چه کسی تقلید می‌کرد؟
32601 1385/12/24 اجتهاد و تقلیددر مکتب اسلام اجتهاد یک موضوع مهم و با سابقه است. از دیدگاه شیعه ، اجتهاد از عصر معصومین ع تا به امروز در میان اصحاب ایشان رواج داشته است و دست‌خوش تحولات فراوانی گردیده و پیش‌رفت‌های زیادی داشته است.
-
چه کسی و چگونه می‌تواند «طی الارض» را انجام دهد؟
149046 1385/12/24 طی الأرضطی الارض یعنی در لحظه‌ای به هر جای زمین رفتن . طی الارض ، امری است غیر عادی و مافوق قدرت طبیعی انسان و انجام ان ، برای کسی امکان دارد که سلسلۀ علل طبیعی را تحت تصرف قدرت خود دراورد. مهم‌ترین مسئله در
-
آیا دعایی برای یافتن همسر با تقوا و مناسب، وجود دارد؟
129187 1385/12/24 ازدواجخداوند متعال برای هر کاری اسبابی قرار داده است که برای به نتیجه رسیدن ان ، باید از طریق اسباب ان عمل کرد. راه پیدا کردن همسر مناسب ، تحقیق و شناسایی دقیق است. البته در این‌راه باید از خداوند هم کمک
-
آیا از نظر اسلام، گناه یک قاتل یا متجاوز کافر، با مسلمان شدن او بخشیده می‌شود؟
15822 1385/12/24 کافردر اسلام ، راجع به افراد کافری که این دین را اختیار می‌کنند قوانینی مطرح شده است. از جمله این‌که اگر در زمان کفر حقی از حقوق خداوند را ضایع نموده باشد ؛ مانند این‌که عبادت واجب را انجام نداده ، یا گنا
-
آیا فرد بهشتی، با حورالعین ازدواج می‌کند و هر حوری فقط یک همسر دارد؟ و آیا برای زنها نیز حور العین‌های مردانه وجود دارد؟
149008 1385/12/24 حور العینیکی از نعمت‌های خداوند ، در پاداش کارهای نیک و ایمان به خدا ، بهشت و نعمت‌های ان است. برای ورود به بهشت ، فرقی میان زن و مرد نیست و یکی از پاداش‌های خداوند در بهشت حور العین است که قران و روایات به ان
-
آیا در بهشت احکام فقهی وجود دارد؟
25269 1385/12/24 بهشت و جهنملازم است به این نکته توجه شود که در مورد مسائل جهان اخرت و وضعیت بهشت و جهنم ، به جز انچه از طریق وحی و سخنان پیشوایان معصوم دینی به ما رسیده از راه دیگری ، نمی توان مطلع گردید. پاسخ پرسش فوق نیز در
-
طی الارض چیست؟
43321 1385/12/24 طی الأرضدرباره حقیقت طی الارض نظریات گوناگونی ارائه شده است که یکی از انها نظریه اعدام و ایجاد ابن عربی است. طبق این نظریه ، شخص خود را در مکان مبدا اعدام و در مکان مورد نظر ایجاد می‌نماید. طبق نظریه دیگر ، ط
-
آیا انسان‌های اولیه که در غار می‌زیستند، از نسل حضرت آدم(ع) بودند؟
65274 1385/12/23 خلقت انسانانتخاب کوه‌ها و غارها به عنوان مسکن توسط انسان‌هایی از نسل حضرت ادم ع مورد تایید قران کریم است. اما از ان‌جا که بر وجود انسان‌های دیگری ، قبل از حضرت ادم ع ، شواهد زیادی وجود دارد ، و زندگی انسان‌های
-
چرا احکام زنان قریش در مسئلۀ حیض با دیگران تفاوت دارد؟
49348 1385/12/23 یائسگیتوجه به نکاتی می‌تواند شما را در دست‌یابی به جواب یاری رساند: الف این یک مسئلۀ فقهی است و دیدگاه‌های فقها در این باره متفاوت است. اگرچه همۀ مراجع متفق‌اند ، خونی که زن پس از گذشت شصت سال قمری [ 1 ] می
-
آیا با پرداخت یکبار خمس مالی، دیگر خمس بر آن واجب نمی شود؟
22154 1385/12/22 Laws and Jurisprudenceهمان گونه که مستحضرید خمس یکی از واجبات مهم مالی در اسلام است که از فروع دین و از عبادات شمرده می شود ، از این رو باید با قصد قربت انجام گیرد. اموال و سرمایه هایی که به انها خمس تعلق می گیرد ، اگر
-
حکم شوخی با نامحرم از طریق پیام کوتاه چیست؟
63997 1385/12/22 بیشتر بدانیدتوجه به چند نکته می‌تواند شما را در دست‌یابی به جواب یاری رساند: یکی از غرایز قوی در انسان شهوت جنسی است که اگر طغیان و سرکشی کند ، کنترل ان ناممکن یا مشکل خواهد بود. بروز و ظهور و غلبه غریزۀ شهوانی
-
آیا طبق نظر آیت الله سیستانی، زنان قرشیه در مسئله ی حیض با دیگران تفاوت دارند؟
26749 1385/12/22 Theoreticalایت الله العظمی سیستانى در این باره می فرمایند: خونى را که زنها پس از تمام شدن شصت سال مىبینند حکم حیض را ندارد و احتیاط مستحب ان است که زنهایى که قرشیه نیستند بعد از تمام شدن پنجاه سال تا تمام شدن ش
-
در قرآن کریم مسلمان به چه معنا است؟
79809 1385/12/20 اسلام و ایماندر اصطلاح قران ، مسلمان به معنای تسلیم مطلق در برابر فرمان خدا و توحید کامل و خالص از هرگونه شرک و دوگانه‌پرستی است ؛ و به همین جهت است که قران کریم حضرت ابراهیم ع را مسلمان معرفی می‌کند. از ان‌جا که
-
چرا خداوند همه انسان‌ها را از ابتدا هدایت نکرده و آنان را مسلمان نیافریده است؟
26377 1385/12/16 فطرتخداوند انسان را خداشناس و خداپرست ، مجهز به نیروی تعقل و اندیشه و صاحب اراده و اختیار افریده ، و برای راهنمایی بشر انبیای الهی را فرستاده است. پس خداوند کسی را کافر ، مسیحی ، یهودی و... خلق نمی کند ؛
-
دیدگاه قرآن و احادیث در مورد تحجر چیست؟
30404 1385/12/14 حدیثتحجر در لغت به معنای سنگ شدن و در اصطلاح به معنای امتناع انسان از پذیرش حق و روی‌گردانی از خداوند است و نقطه مقابل ان شرح صدر است. تحجر از نظر اسلام امری مذموم و در ایات قران از ان به قساوت قلب تعبیر
-
راهکار ارتباط جنسی صحیح (خالی از گناه) بین پسر و دختر چیست؟
95567 1385/12/12 ازدواجاز نظر اسلام زن و مرد مکمل یکدیگر هستند و خداوند حکیم این دو را برای یکدیگر افرید تا مایه‌ی ارامش همدیگر باشند و نیازهای عاطفی و روحی و جنسی یکدیگر را براورده کنند. اسلام برای براورده شدن نیازهای طرفی
-
آیا پسر و دختری که همدیگر را دوست دارند و می‌خواهند با هم محرم شوند، می‌توانند از راه متعه(ازدواج موقت) اقدام نمایند؟
130411 1385/12/10 ازدواجاز نظر اسلام زن و مرد مکمل یکدیگر هستند و خداوند حکیم این دو را برای یکدیگر افریده است ؛ زیرا مایه‌ی ارامش همدیگر هستند و نیازهای عاطفی و روحی و جنسی یکدیگر را براورده می‌کنند. اسلام برای براورده شدن
-
حضرت ابوالفضل العباس(ع) چند فرزند داشت و نام آنها چه بود؟
9707 1385/12/10 تاريخ بزرگاندر کتاب‌های تاریخی امده است که حضرت ابوالفضل العباس ع با لبابه دختر عبدالله عبیدالله [ 1 ] بن عباس ، [ 2 ] پسر عموی پیامبر ص ازدواج کرد که حاصل این ازدواج ، چند فرزند پسر به نام‌های عبیدالله ، [ 3 ]
-
چگونه قرآنی که آیاتش آیات دیگر را نفی و تعدیل می‌کند، جامعیت دارد و برای همیشه راهنمای بشر است؟
20712 1385/12/09 علوم قرآنیقران مجید به شهادت خود ، کتابی است جهان‌شمول: ذکری للعالمین و اختصاص به زمان و مکان یا مردم خاص ندارد: نذیرا للبشر . ایاتی که از طرف خداوند در ان نازل شده ، به گونه‌ای است که تا همیشۀ تاریخ و در هر عص
-
اسرای کربلا چه زمانی از کربلا به سمت کوفه و شام حرکت کردند؟
19489 1385/12/09 حوادث بعد از شهادتطبق نقل کتاب‌های تاریخی و مقاتل ، کاروان اسرای کربلا روز یازدهم محرم ، از کربلا حرکت داده شده ، [ 1 ] روز دوازدهم به کوفه وارد شدند ، [ 2 ] روز نوزدهم محرم از کوفه به سوی شام حرکت کردند [ 3 ] و در روز
-
آیا خواندن برخی دعاها - مثلا دعای عهد - کمتر یا بیشتر از میزان تعیین شده، اثر خاصی خواهد داشت؟
20937 1385/12/08 حدیثهر عمل نیکی از دو جنبه‌ی حسن فعلی اصل عمل و حسن فاعلی نیت صحیح تشکیل شده است ؛ یعنی فعلی مورد قبول خداوند واقع می‌شود که هم کار صحیحی باشد و هم به نیت و انگیزه خدایی و برای رضای خداوند انجام گیرد. در
-
نظر اسلام دربارۀ دایناسور چیست؟
32094 1385/12/07 بیشتر بدانیدقران کتاب هدایت است و هر انچه به این منظور کمک می‌رساند ، در این کتاب مقدس امده است. روش ان در بیان مطالب ، اشاره به اصل و کلیات انها است و کمتر به بیان فروع و جزئیات پرداخته است. شاید دلیل ان ، گسترد
-
آیا خوردن خرچنگ حرام است؟
80457 1385/12/07 Laws and Jurisprudenceدر تعابیر فقها ، معیاری برای حلیت گوشت ابزیان بیان شده است. انها فرموده‌اند: انچه از روایات به دست می‌اید این است که گوشت حیوانات دریایی خورده نمی‌شود ، یعنی خوردن ان حرام است [ 1 ] مگر ان نوع از ماهی
-
آیا به پس انداز حساب قرض الحسنه مسکن، جهت استفاده از وام آن برای تهیه مسکن، خمس تعلق می گیرد یا نه؟
16180 1385/12/07 Laws and Jurisprudenceمقام معظم رهبری در پاسخ به این سؤال که: شخصى خانهاى براى سکونت ندارد و براى خرید مسکن یا تهیه ما یحتاج زندگى مالى را پسانداز کرده است ، ایا این مبلغ خمس دارد ؟ ، فرمودند: مال پس انداز شده از منفعت ک
-
حکم انجام گناهانی، مانند شنیدن موسیقی حرام در حال اجبار چیست؟
14024 1385/12/07 کلیاتطبق اموزه‌‌های دینی ، تکالیف شرعی مشروط به اختیار و اراده انسان است ؛ یعنی اگر انسان از روی اراده و اختیار خود عملی را انجام دهد ، مستحق پاداش است. بنابراین ، یکی از مواردی که در فقه شیعه قلم تکلیف از
-
مبانی صدور فتوا چیست؟
21804 1385/12/07 مبانی فقهی و اصولیاجتهاد در لغت به معنای تحمل سختی‌ها و یا قدرت و توانایی است. و در اصطلاح فقها ، یعنی به کار بردن حداکثر تلاش و کوشش علمی برای استنباط و به دست اوردن حکم شرعی از منابع و ادلۀ ان. اساس فتوا در فقه شیعه
-
آیا درست است که امام حسین(ع) می‌خواست از رطوبت دهان علی اصغر استفاده کند؟
17083 1385/12/03 تاريخ بزرگانانچه در پرسش مطرح شد ، نه با نقل و متون تاریخی سازگاری دارد ، و نه با عقل ؛ به دلیل ان‌که: این مطلب در هیچ‌یک از منابع و مقاتل ، ذکر نشده است ؛ چون در منابع دست اول امده است: امام حسین ع نزد خواهرش ا
