گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:فقه)
-
صندوق قرض الحسنه ی مسجدی وام پرداخت می کند، که 1٪ از وام پرداختی جهت هزینه مسجد کسر می گردد. حکم آن چیست؟
18561 1390/12/271.اصل برپایی صندوق قرض الحسنه ( با رعایت موازین شرعی ) که باعث گره گشایی مشکلاتی از مردم می شود امر پسندیده ای است. 2. با توجه به قرض بودن ماهیت وامهایی که توسط این صندوقها پرداخت می شود ، هرگونه شرط
-
حکم دزدی از پدر ومادر چیست؟
62613 1390/12/27دزدی از والدین حکم دزدی از سایر افراد را دارد و جایز نیست. پس باید اموال دزدیده شده را به پدر و مادر برگرداند. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت الله العظمی خامن
-
آیا استفاده از فیس بوک به منظور نشر معارف اسلامی جایز است؟
14247 1390/12/27به لحاظ شرعی استفاده از اینترنت به ویژه در جهت تبلیغ اسلام جایز است مگر اینکه مفسده ای در این کار باشد و یا این که خلاف قانون شمرده شود. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ]
-
آیا در مسجد اجرای برنامه ورزشی ازقبیل باستانی ؛ کشتی ؛ پینک پنگ جایز است؟
25016 1390/12/27انجام این گونه امور در شان مسجد نیست. بله گاهی مسجد دارای سالن یا زیر زمینی است که حکم مسجد را ندارد و واقف هم شرط خاصی در استفاده از ان نکرده است ، که در این صورت مانعی در اجرای برنامه های فرهنگی ، و
-
اگر خانم ادعا کند که با شوهرش همبستر نشده، می توان به حرف او اعتماد کرد یا باید ثابت شود؟
9267 1390/12/24اگر خانم مورد اعتماد بوده و متهم به دروغ گویی نباشد ، می توان در این باره به ادعای وی اعتماد کرد. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید در خصوص این پرسش ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت الله العظمی خامنه ای (
-
چرا برخی قبر اموات را حفر نموده و کاوش می کنند؟ آیا این کار حرام نیست؟
11552 1390/12/23پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: نبش قبر مؤمن حرام است. اما در مواردی این حرمت برداشته می شود که عبارت است از: میت در زمین غصبى دفن شده باشد و مالک زمین ، راضى نشود که در ان جا بمان
-
آیا فرد نابالغ می تواند امام جماعت اشخاص نابالغ قرار گیرد؟
8361 1390/12/23پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت الله العظمی خامنه ای ( مد ظله العالی ) : در فرض سوال جایز نمی باشد. حضرت ایت الله العظمی سیستانی ( مد ظله العالی ) : به احتیا
-
شرکتی است که از طریق فروش محصولات کسب در آمد می کند. هر یک از افراد خریدار بایستی این محصولات را به سه نفر دیگر بفروشند. و این چرخه همچنان ادامه دارد. آیا کسب این دآرمد از نظر اسلام مجاز است؟
6426 1390/12/23پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] برای کسی که مستقیما جنس را با معامله واقعی می فروشد ، گرفتن حق دلالی اشکال ندارد اما در معاملات صوری و افرادی که کار نکرده سود می گیرند ، یع
-
اصالة الصحة چیست و مصادیق آن را بیان کنید؟
30220 1390/12/23اصاله الصحه یکی از قواعد و اصول فقهی است که در فقه اثار زیادی دارد. بر طبق این قاعده ؛ عمل انسان مسلمان -در مورادی که اطمینان به فساد و باطل بودن ان نباشد- بر صحت حمل می شود ، و هر گونه شک یا احتمالی
-
بین نماز اول وقت و خوردن غذا کدام یک مقدم است؟
26468 1390/12/22انچه را که از روایات به دست می اید ؛ این است که تاخیر نماز زمانی جایز است که انسان دارای عذر شرعی باشد ، اما این عذر و علت برای تاخیر ، چیست و چه می تواند باشد ، به فهم و وجدان خود نمازگزار بستگی دارد
-
اگر دو نفر ارتباط نا مشروع داشته و بعد از عقد بچه به دنیا بیاید بچه حلال زاده است یا حرام زاده؟
75167 1390/12/141.با فرض اینکه ارتباط جنسی انان حرام بوده و یقین دارند نطفه ی بچه ی به دنیا امده قبل از عقد منعقد شده است ، این بچه حرام زاده است. ولی به جز در مسئله ارث در سایر امور با دیگر فرزندان تفاوتی ندارد. 2
-
دلایل مشروعیت اجاره چیست؟
12131 1390/12/14احکام و دستورات الاهی بر دو قسم اند ؛ تاسیسی و امضایی. الف. احکام تاسیسی: احکامی را که اسلام برای موضوعات تشریع می کند گاهی ان موضوع ، جدید است و قبلا در میان مردم معمول و مرسوم نبوده ؛ مانند پرداخ
-
آیا چرمی که از کشورهای غیر اسلامی وارد می شود محکوم به نجاست است؟
55478 1390/12/14پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] اگر شک در این باشد که ان ، چرم طبیعى است یا مصنوعى ، محکوم به طهارت است ، و اگر بعد از احراز طبیعى بودن چرم ان ، شک در این باشد که ایا از حیو
-
آیا شخصی که از سلامت کامل جسمی و روانی بر خوردار است، می تواند (به هر انگیزه ای) تغییر جنسیت به شیوه امروزی دهد؟
16536 1390/12/14فقهای شیعه اصل تغییر جنسیت را جایز می دانند. اما باید به دو نکته توجه داشت: 1. عملی که امروزه پزشکان تحت این نام انجام می دهند و در ان ، تنها ظاهر شخص را تغییر می دهند - بدون این که فرد ویژگی های خ
-
از نگاه قرآن کریم کدام عمل است که در شرایط زمانی و یا مکانی خاص، انجام دادن آن حرام و در شرایط دیگر، ترک آن حرام است؟
16347 1390/12/14یک عمل برای دو فرد یا در دو شرایط متفاوت می تواند واجب و یا حرام باشد که در این جا به دو نمونه اشاره می شود: 1. وجوب یک عمل در شرایط ویژه مانند مناسک حج که طبق ایۀ: و لله على الناس حج البیت من استطا
-
آیا روایاتی در کتاب های حدیثی مبنی بر حلال شمردن استفاده جنسی از کنیزان وجود دارد؟
81882 1390/12/14در هیچ کجا از روایات اسلامی ، اعم از شیعه و اهل سنت نمی توان دلیلی برای چنین رابطۀ جنسی پیدا کرد. ان چه که در برخی از روایات بدان اشاره شد است هیچ ربطی به سوال طرح شده ندارد. ان چیزی که در روایت اشا
-
به علت ریزش مو مجبور به گذاشتن کلاه گیسی با چسب به سر شده ام ، حکم وضو و غسل اینجانب چگونه است؟
26763 1390/12/13پاسخ حضرت ایت الله هادوی تهرانی ( دامت برکاته ) به این شرح است: 1. اگر موی کاشته شده ، موی طبیعی و دارای رشد باشد و جز بدن محسوب شود ، حکم موی اصلی شخص را دارد. 2. اگر موی کاشته شده ، الیاف مصنو
-
حدود عورت در کتاب های فقهی با آن چه از عورت در منابع روایی آمده متفاوت است. علت این تناقض چیست؟
19449 1390/12/13عورت در روایات ، به معانی متعددی امده و از مواضع مختلف تعبیر به عورت شده است ، اما انچه در فقه از ان به عنوان عورت تعبیر شده و پوشاندن ان واجب دانسته شده ، همان موضع معروفی است که اشاره به الت تناسلی
-
آیا می توان حیوانی که شاخ او شکسته، در عید قربان، ذبح کرد؟
16754 1390/12/02این مسئله دو صورت دارد: یک. اگر مقصود از قربانی ، قربانی حج است که در عید قربان در سرزمین منی ذبح می شود ، بنا بر دیدگاه بیشتر فقها ، اگر قربانی در اصل خلقت شاخ داشته باشد ، ( اگرچه اکنون شاخ
-
من از روی نوارهای کاست و سی دی های مربوط به شرکت های خاص کپی می کردم، با توجه به این که نمی دانم چه شرکت هایی بوده است، چگونه می توانم حق آنها را ادا کنم؟
11141 1390/12/02در موضوع کپی رایت و حقوق معنوی ، نظر مراجع عظام تقلید متفاوت است: حضرات ایات ( امام خمینی ، تبریزی ، سیتسانی و صافی ) معتقدند: اصولا تولید نرم افزار برای تولید کنندگان انها حقی ایجاد نمی کند و
-
آیا مصرف میوه درختان نارنج که در همه جای شهرمان هست و شهرداری این درختها را آبیاری می کتد، ایرادی دارد؟
12494 1390/12/02پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] چنانچه استفاده از انها بر خلاف قوانین مربوطه نباشد ، اشکالی ندارد. این سؤال ، پاسخ تفصیلی ندارد. [ 1 ] .
-
پاسخ ما در قبال فرد غیر مسلمانی که به ما چنین سلام کند: "السلام علیکم" چگونه باید باشد؟
16454 1390/11/30یکی از مسائلی که در اموزه های دینی مورد تاکید قرار گرفته ، سلام کردن مؤمنان به یکدیگر است. از این دستور مواردی استثنا شده است که از مصادیق ان ، سلام کردن به غیر مسلمان است. در کتاب های فقهی ، سلام کرد
-
آیا وسایلی که پدر برای فرزندش می گیرد، فرزند می تواند بدون اجازه پدر به کسی ببخشد؟
6458 1390/11/25پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] اگر به عنوان خرجى و نفقه مىدهد و به فرزند تملیک کرده و مفسده ای نداشته باشد مانعى ندارد.حضرت ایت الله هادوی تهرانی ( دامت برکاته ) :اگر لباس ی
-
پدرم قطعات قدیمی اسکیت مشتری ها را بدون اطلاع و اجازه از مشتری ها برای خود بر می دارد، و من آنها را می فروشم. آیا من مدیونم یا پدرم؟
8037 1390/11/25پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت الله العظمی خامنه ای ( مد ظله العالی ) : ج1 ) در فرض مرقوم اگر بدون رضایت و اجازه صاحبان انها بر مى دارد ، عمل مذکور حرام
-
اگر خمس غذایی که در میهمانی خورده شده، پرداخت شود؛ اثر وضعی آن برداشته می شود یا نه؟
10725 1390/11/25پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] تا یقین به وجود خمس در عین اموال مورد ابتلا نداشته باشید استفاده شما مانعى ندارد و چیزى به عهده شما نمى باشد. در هر حال در فرض سؤال اثرا
-
آیا لاک زدن ناخن جزو آرایش و زینت زن حساب می شود؟
76962 1390/11/25پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت الله العظمی خامنه ای ( مد ظله العالی ) : در هر صورت اگر عرفا زینت محسوب شود ، باید از نامحرم پوشانده شود ؛ و تشخیص موضوع
-
فضله لاک پشت چه حکمی دارد؟
32899 1390/11/24پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت الله العظمی خامنه ای ( مد ظله العالی ) : اگر خون جهنده ندارد پاک است و تشخیص موضوع به عهده مکلف است. حضرت ایت الله
-
1. اگر شخصی اعلام کند "هرکس یک میلیون تومان به من قرض بدهد، در پایان دویست هزار تومان به او می دهم" این جعاله صحیح است؟ 2. شهرداری؛ ساخت یک بزرگراه را بین شرکتهای راه سازی به مناقصه می گذارد آیا این مناقصه جعاله است؟ چرا؟
11605 1390/11/24پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت الله العظمی خامنه ای ( مد ظله العالی ) : ج1. اگر قرض دهنده با چنین شرطى قرض دهد ربا محسوب شده و جایز نیست ولى اگر قرض پرد
-
آیا برای اقامه قضای نماز آیات، باید غسل کرد؟
15550 1390/11/24اکثر مراجع عظام تقلید یکی از غسلهای مستحب را ، غسل کسی می دانند که نماز ایات را در وقت گرفتن خورشید و ماه ، عمدا نخوانده است و ان در صورتى است که تمام ماه و خورشید گرفته باشد. [ 1 ] اما در این
-
آیا ساخت شراب و فروش آن به کشور های غیر مسلمان جایز است؟
14151 1390/11/24پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] ج1 ) جایز نیست. ج2 ) اگر یقین داشته باشید که از ان شراب ساخته می شود ، جایز نیست. این سؤال ، پاسخ تفصیلی ندارد. [
-
آیا پرورش تمساح و فروش آن به کشور های دیگر، که از گوشت یا پوست آن استفاده می کنند جایز است؟
18642 1390/11/24پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت الله العظمی خامنه ای ( مد ظله العالی ) : تکثیر و پرورش و فروش حیوانات حرام گوشت به جهت استفاده خوراکى از گوشت ان حتی به ا
-
اگر زن بگوید از شوهر سابقش طلاق گرفته، می توان به حرفش برای ازدواج با او اکتفا کرد؟
10929 1390/11/24پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت الله العظمی خامنه ای ( مد ظله العالی ) : اینکه خودش صیغه عقد را بخواند یا دیگرى ، تاثیرى در حکم مساله ندارد و به طور کلى
-
اگر برای امام جماعت، حدثی اتفاق افتاد حکمش چیست؟
15023 1390/11/24پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: در فرض سوال نماز امام جماعت باطل می شود اما نماز مامومین باطل نیست و در این گونه موارد یکی از مامومین را به عنوان امام جماعت کمی جلو می کشد تا
-
آیا اگر باغ انگور را با محصولش اجاره دهیم، پرداخت زکات آن بر مالک باغ لازم است یا به عهده اجاره کننده است؟
8036 1390/11/24پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت الله العظمی خامنه ای ( مد ظله العالی ) : در فرض سؤال لازم نیست. ایات عظام سیستانی ، مکارم شیرازی ، صافی گلپایگانی (
-
آیا از طریق آزمایش DNA می توان زنا را اثبات کرد؟
55289 1390/11/24پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: ج1 ) این گونه ازمایشها برای اثبات زنا حجت نیست. [ 1 ] ج2 ) به طور کلی به ازمایش مذکور و اقرار زن ، زنای مرد ثابت نمی شود. [ 2 ] ح