گنجینه پاسخ ها (طبقه بندی موضوعی:آیا پیامبر بودند؟)
-
بر اساس آیه 93 سوره کهف، قوم همسایه یأجوج و مأجوج، گروهی زبان نفهم بوده که هیچ سخنی را متوجه نمی‌شدند؛ پس چگونه طبق آیات بعدی، آنان از ذوالقرنین درخواستی کرده و از او پاسخ شنیدند؟!
15148 1395/10/10 تفسیرقران کریم در داستان ذوالقرنین و در ایه 93 سوره کهف می فرماید: زمانى که ذوالقرنین به میان دو کوه رسید ، در کنار ان دو کوه مردمی را یافت که گویی هیچ سخنى را نمی فهمیدند: حتى اذا بلغ بین السدین وجد من دو
-
آیا منطق و فلسفه اسلامی داری مشی و روشی مانند منطق ارسطویی است؟
6957 1394/10/10 منطق ارسطو و دیالکتیک1. منطق اسلامی هماهنگ با ارسطوئی است. البته دانشمندان اسلامی در منطق ارسطوئی مقداری دخل و تصرف حذف و اضافه انجام داده اند ، ولی روش بحث همان منطق ارسطوئی است. و منطق ارسطوئی با منطق دیالکتیک کاملا متف
-
آیا امکان دارد در مورد زندگی و سرگذشت حضرت قیدار(ع) توضیح دهید؟
20647 1392/10/30 تاريخ بزرگانبا جست وجویی که در منابع روایی انجام گرفت ؛ مطلبی که دلالت کند قیدار پیامبر بوده ، یافت نشد ، بلکه در روایتی امده است او وصی حضرت اسماعیل ع بود ، نه نبی و پیامبر. [ 1 ] درباره شخصیت حضرت قیدار به نکات
-
ارتباط میان مُثُل افلاطونی با وجود ذهنی و اتّحاد عاقل و معقول چیست؟
12936 1391/07/19 تجرد ادراکاتانچه در توضیح این مطلب براساس سخنان استادحسن زاده می‌توان گفت این است که نظریه‌ی وجود ذهنی بر این اساس استوار است که انسان صورت حقیقی اشیا را درک می‌کند نه اشباح انها را ؛ همچنین در بحث اتحاد عاقل و م
-
آیا غیر از شمعون، دیگر حواریون حضرت عیسی (ع) نیز اوصیای ایشان بودند و چرا همۀ آنان در یک وقت و با هم بودند؟
19714 1391/04/03 تفسیراز روایات فقط وصایت شمعون بن حمون صفا -معروف به پطرس- فهمیده می شود ، نه وصایت و جانشینی همۀ حواریون ، اما حواریون دیگر تحت ولایت شمعون به تبلیغ ایین مسیح می پرداختند. توجه به این نکته لازم است که
-
نقباء بنی اسرائیل چه کسانی هستند؟ و آیا یوشع بن نون از آنان است؟ و آیا همه‌ی آنان در یک زمان بوده اند؟
17302 1391/03/18 تفسیرانچه از منابع اسلامی استفاده مى شود ، ان است که نقباى بنى اسرائیل هر یک سرپرست طایفه خود بودند که یوشع بن نون یکی از انها بود و پس از موسى ع جانشین او و پیشواى بنى اسرائیل شد. و همه در یک زمان بودند.
-
قرآن و روایات درباره حضرت خضر(ع) و ارتباط او با حضرت موسی(ع) چه مطالبی را ارائه می دهند؟
29026 1387/11/07 تاريخ بزرگاندر قران مجید صریحا نامى از خضر برده نشده بلکه به عنوان: عبدا من عبادنا اتیناه رحمه من عندنا و علمناه من لدنا علما ، که بیانگر مقام عبودیت و علم و دانش خاص او است ، و به عنوان معلم موسى بن عمران ، از ا
-
تفاوت منطق ارسطویی و دیالکتیک در چیست؟
40661 1387/03/22 Islamic Philosophyمنطق ، مجموعه قوانینی است که رعایت انها ، باعث می شود ما در فکر کردن دچار خطا نشویم. منطق تقسیم می شود به منطق قدیم و جدید. منطق قدیم همان منطق ارسطویی است که به ما می گوید چگونه باید یک قیاس و استدلا
-
حضرت موسى(ع) با آن‌که پیامبر اولوالعزم بود؛ چرا علم حضرت خضر(ع) از او بیشتر بود؟
24842 1386/09/18 موسیاگرچه حضرت موسى ع از پیامبران اولوالعزم و پیشگامان رسالت بود ، ولى تعلیم برخى نکات توسط خضر ع به ایشان و... نقصان مقام علمى ان پیامبر بزرگ محسوب نمی‌شود ؛ زیرا: در اولین لحظات ملاقات انها با یکدیگر ،
-
کشته شدن نوجوان به دست خضر(ع) بدون اینکه گناهی مرتکب شده باشد چه توجیهی دارد؟ آیا این کار با سنت الهی منافات ندارد؟
59204 1386/06/19 تفسیراز مجموع ایات ، روایات و تفاسیر موجود استفاده می‌شود که جریان کشته شدن نوجوان به دست حضرت خضر ع از سر عصبانیت و هوا و هوس نبود ، بلکه بیقین این قتل دارای حکمت و مصلحت بود ، بویژه اینکه این قتل به وسی
-
از نظر عاطفى؛ کشته شدن بچه توسط حضرت خضر(ع) چه توجیهى دارد؟!
22138 1386/01/21 تفسیراز مجموع ایات و روایات استفاده می‌شود که کشته شدن جوان به دست حضرت خضر ع ، حادثه‌اى اتفاقى و یا از روی میل نفسانى و یا غضب نبود ؛ چرا که قران کریم ، از خضر ع به عنوان بنده‌اى از بندگان خود که مشمول رح
