گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:کلام)
-
نظر واژهشناسان و مفسران مسلمان درباره ریشه و معنای واژه تورات چیست؟
17355 1393/08/05 تفسیرتوراه یا توراه واژه ای عبری است و در زبان عربی به عنوان واژه ای دخیل به شمار می اید ، اما در کتاب های لغت عربی - مانند بسیاری از واژه های مشابه - به نظام اشتقاق تصریفی رفته و معناهایی نیز برای ان عنوا
-
آیا بودن من در این جهان اجباری است؟
15593 1390/07/23 جبر یا اختیار و عدالت پروردگاردر عالم ظاهر بسیاری از انسان ها میثاق فطرت الهی خود را فراموش کرده و پذیرش وجود و هستی را از جانب خود به یاد نمی اورد و خود را نسبت به زندگی مجبور احساس می کند ، حال ان که با کنار رفتن پرده های غفلت و
-
چگونه یک شک و تردید سازنده می تواند در شکل گیری ایمان کمک کند؟
15874 1390/03/02 اسلام و ایماناین موضوع با چهار پیش فرض در ارتباط است: اول. این که شک دو حالت دارد ؛ یا سازنده است و یا غیر سازنده ، دوم. شک سازنده به طور حتم می تواند به شکل گیری ایمان کمک کند ، سوم. شک
-
اگر برخی از بستگان شخص بهشتی در جهنم گرفتار باشند، با این مسئله که در بهشت ملالی نیست منافات ندارد؟
12986 1389/12/15 بهشت و جهنممی دانیم که همه انسانها از یک نفس واحدی خلق شده اند و همه بشریت یک پیکره واحدی را تشکیل می دهد. انسانهای متعالی بیش از دیگران به این وحدت اگاهند و به همین میزان هم از امتیاز شفاعت و هدایت مردم برخوردا
-
آیا در بهشت و جهنم شناخت افراد و شخصیت ها ممکن است؟
14841 1389/12/14 بهشت و جهنمدر قران کریم ایاتی وجود دارد که ناظر به گفت و گوی بین اهل بهشت و جهنم بوده ، اجمالا خبر از امکان اطلاع اهل بهشت از حال جهنمیان و عاقبت اشخاص در جهنم می دهد.
-
نظر محققان اسلامی در مورد تعارض بین برخی کلمات عهد عتیق و قرآن در مورد کشته شدن یا زنده بودن مسیح (ع) چیست؟
14935 1389/10/02 تفسیراولا ان چه به نظر می رسد ؛ این است که سه مورد از ایات مذکور در عهد عتیق ، بر مصلوب شدن دلالت نمی کند و از ایه چهارم ، کشته شدن به دست نمی اید. ثانیا انطباق انها بر حضرت عیسی ( ع ) کلامی است بدون دلیل.
-
بین خدای عرفی دین و خدای علم کدامیک را انتخاب کنم؟
11806 1389/10/02 پروردگار. نامها و ویژگی هااین دو نوع تلقی از خدا که عنوان شده ( بجز خدای حقیقی دین ) نمی تواند دیدگاه درست در مورد دین و خدا محسوب شود. دیدگاه درست در مورد خدا دیدگاهی است که اولیای خاص خدا ارائه داده اند و بویژه در مکتب اهل ب
-
منظور از تردّد خدا چیست؟ مگر خدا کارهایش قطعی و ارادهاش «کن فیکون» نیست؟
16966 1389/09/14 درایه الحدیثدر این جا تردد به معنای شک و تردد برای خدای متعال نیست ؛ چون چنین چیزی امری محال است ، بلکه تردد در این جا به معنای تعظیم و بزرگداشت مؤمن است. همان طوری که انسان اگر به کسی علاقه داشته باشد و
-
با توجه به تفاوت بین دین و معرفت دینی، چه ضمانتی وجود دارد که فهم و برداشت فقهاء از دین صحیح و درست باشد؟
13194 1389/09/13 اجتهاد و مرجعیت در اسلامهیچ یک از فقها و مجتهدان ، ارای اجتهادی خود را مصون از خطا نمی دانند ولی معتقدند با استفاده از ابزارهای کسب معرفت دینی از جمله اجتهاد ، خطاها به حداقل می رسد. حجت بودن فتاوای مجتهدان برای خود و مقلدان
-
عینیت اسماء با ذات به چه معنا است؟
16885 1389/09/06 پروردگار. نامها و ویژگی هایکی از مباحث مهم کلامی ، عرفانی ، تفسیری و فلسفی بحث اتحادو یا عدم اتحاد اسم با مسمی است. به خاطر اینکه محل نزاع کاملا مشخص نبوده غالبا نزاع های بی حاصل و کشمش های غیر صحیحی در این مساله پیش امده است
-
آیا می توانید سیر مطالعاتی کلام اسلامی را برای من بیان کنید؟
18374 1389/08/25 دین اسلامکلام اسلامی را می توان با دیدگاه ها و انگیزه های متفاوتی مطالعه کرد.گاهی در مطالعه به همین مقدار اکتفا می کنیم که با کلیاتی از دین شناسی اشنا شویم اما گاهی پا را فراتر گذاشته و علاوه بر این ، می خواهی
-
نظر محققان اسلامی در مورد الوهیت مسیح (با توجه به کتاب مقدس) چیست؟
16532 1389/08/18 پیامبران و کتابهای آسمانیبه نظر محققان اسلامی ، ( فارغ از تحریف کتاب مقدس و عدم الهی بودن ان ) اینکه یک انسان بتواند خدا باشد از لحاظ عقلی دارای اشکالات فراوانی است. علاوه بر ان ، انچه از ظاهر برخی از ایات کتاب مقدس به دست می
-
آیا خدا قادر نبود عالم را در آن واحد خلق کند؟ پس چرا در شش روز خلق کرد؟
58886 1389/08/18 آسمان و زمینقدرت خداوند نامحدود است و انچه در تعریف قدرت خداوند امده این است که اگر بخواهد انجام می دهد و اگر نخواهد انجام نمی دهد ، هیچ چیزی از زیر سلطه قدرت خداوند متعال خارج نیست ، اما این که عالم را در شش روز
-
درصورتی که اسلام در شبه جزیره عربستان ظهور نمی کرد، آیا اَشکال توصیفی بهشت و جهنم و... همان موارد فعلی می بود؟
12985 1389/08/18 بهشت و جهنمدر این باب دو دیدگاه وجود دارد. دیدگاهی که نقش عوامل غیر دینی را در پدید امدن دین پررنگ می سازد و دیدگاهی دیگر که نقش این عوامل را در شکل گیری دین بکلی انکار می کند . از نظر ما هر دو دیدگاه دچ
-
آیا در هدایت بندگان قابلیت شرط است یا شرط نیست؟ اگر شرط است، پس چگونه عیسی ناصری در بدو تولد (از قول قرآن) به مقام عبداللهی و نبوت مفتخر گردید؟
10348 1389/08/17 هدایت الاهیدر پاسخ به مسئله معجزات کودکی برخی انبیا و همینطور ائمه معصومین و نحوه سازگاری ان با عدل و حکمت الاهی و بحث قابلیت ، مطالب مختلفی عنوان شده و فی الجمله می توان گفت که این معجزات در حکم اخبار از مقامات
-
آیا نذر کردن تقدیر را عوض می کند؟
67075 1389/08/17 قضا و قدرقضا و قدر الهی بر دو نوع است یکى قضاى حتمى که به لوح محفوظ و دیگر قضاى تعلیقى که به لوح محو و اثبات مربوط است. لوح محو و اثبات قابل تغییر است ؛ یعنی قضا و تقدیر نوشته شده قابلیت تغییر را دارد.
-
دین یعنی چه و چه هدفی را تعقیب می کند؟
38471 1389/07/28 دینکلمه دین یک معنای گسترده ای دارد و در واقع گاهی در مصطلحات مختلف به معانی مختلفی به کار رفته است ، گاهی به مطلق باور دین گفته شده است ، بنابراین هر انسانی که یک باوری دارد یک دینی دارد ، اما ان که ما
-
آیا دین غیر الهی وجود دارد؟
17272 1389/07/28 دینبله ادیانی وجود دارد که منشا و مصدرش الهی نیست ؛ مثلا بودیسم طبق برخی از تفسیرها اصلا منبع الهی ندارد.
-
با توجه به آیات و روایات لطفاً بفرمایید شأن و فضیلت ائمه بالاتر است یا قرآن؟
24493 1389/07/28 دانش، مقام و توانایی های معصوماندر روایات مختلفی مانند حدیث ثقلین عترت ، همتا و همطراز قران معرفی شده است. بله در برخی از متون روایی مانند انچه در حدیث ثقلین طبق برخی از نقل ها امده ، از قران با عنوان ثقل اکبر و از عترت با عنوان ثقل
-
آیا توسل موجب گمراهی است و اصلا آیا برای توسل دلیلی داریم؟
15846 1389/07/28 توسل، شفاعت، تبرک و ...نه تنها توسل موجب گمراهی نیست بلکه راه و وسیله ای برای قرب الی الله است. و این که امام رضا ( ع ) بیمار را شفا می دهد دلیل اصلی صحت توسل نمی باشد ولی مؤید خوبی بر این امر است ، البته بعد از ان که با دل
-
با وجود این که آدم های بی دینی که در زندگی شان موفقند بسیار هستند چگونه انسان نیازمند به دین است ؟
44960 1389/07/26 دیناگر همان ادم هایی را می گویید که هیچ دینی ندارند و موفق هستند ، می ببینید در ظاهر زندگی می کنند به ظاهر خوشحال هستند ، ولی در باطن دلشان در لحظه های تنهایی خودشان ان موقع که خودشان هستند ، یک گمشده جد
-
نحوه تعلق روح به جنین چگونه است و چطور جنین قبل از حلول روح در آن رشد و نموّ دارد؟
33392 1389/07/26 روح و نفسروح موجودی غیر مادی و مجرد است که در سیر تکاملی جنین ، به ان ملحق یا از ان حادث می شود و مراحل تکامل خود را طی می کند. روح هم مانند بدن انسان مخلوق خداوند است و اینکه می فرماید از روح خودم در او دمیدم
-
چگونه می توان اثبات کرد که قرآن تنها برای زمان جاهلیت نیامده؟
26830 1389/07/24 قرآندلایل برون دینی و درون دینی زیادی بر این نکته گواهی می دهند که در زیر به برخی از انها اشاره می کنیم: 1. کافی نبودن عقل برای برطرف کردن نیاز همیشگی بشر به هدایت الف.بشر برای این خلق شده
-
اگر خداوند خوردن شراب و ارتباط زن و مرد را ممنوع کرده، پس چرا ما از حوری و شراب بهشتی حرف می زنیم؟
42826 1389/07/24 بهشت و جهنمبرای روشن شدن مطلب تذکر چند نکته ضروری به نظر می رسد: الف. زمان و مکان در اثبات و نفی احکام ، ارتباط مستقیم دارند و این طور نیست که اگر حکمی در زمان ، مکان و شرایط ویژه ای برای موضوعی ثابت شد
-
به شبهاتی که پیرامون حدیث قلم و کاغذ وارد شده پاسخ فرمایید.
18033 1389/07/21 درایه الحدیثبا تذکر نکاتی می توان به تصور روشنی از این واقعه رسید: 1. اصل این واقعه از وقایع مشهور در بین متون برادران اهل سنت است. 2. از این متون استفاده می شود که عامل ننوشتن وصیت ، ترس پیامبر (
-
چرا خداوند عالم خود را به الله (الف و لام و لام و ه) معرفی کرده؟؟ چرا به اسم دیگری نیست؟
19078 1389/07/19 پروردگار. نامها و ویژگی هااین نام ( الله ) بر واجب الوجود من جمیع الجهات که هستی محض است و تمام کمالات را بالفعل دارد ، اطلاق می شود. برای اشاره به این چنین موجودی در هر لغت و زبانی ، لفظ و کلمه خاصی وضع شده است. در زبان عربی
-
دلیل امتناع تعدد واجب الوجود چیست و چه اشکالی دارد که اداره هریک از بخش های عالم به عهده موجودی مجزا باشد که خود ممکن الوجود است؟
27831 1389/07/15 صفات واجباولا این که در عالم ، هر بخش یا مرتبه یا جزئی از عالم مدبری ( ممکن الوجود ) داشته باشد به خودی خود محال نیست ، ولی مشکل اینجاست که هریک از ان موجودات متفاوت را خدا بدانیم و ان ها را بی نیاز مطلق فرض ک
-
اگر امر بر اساس حکمت خداوند محقق می گردد پس فلسفه دعا غیر از قرب الاهی چیست؟
29247 1389/07/15 دعااگر چه تمام امور این عالم بر اساس حکمت الهی می باشد اما نقش اراده و اختیار انسان و حوادثی که برای خودش رقم می زند مخفی نمی باشد و هر انسانی با توجه به اعمال خودش می تواند ، اینده خود را تغییر دهد. یکی
-
آیا پیامبران به آمدن ائمه بشارت دادند؟
12545 1389/07/15 کلیاتاحادیثی از پیامبر اسلام و امامان بر این نکته گواهی می دهد که اسامی پیامبر و امامان در کتاب های مقدس امده است ، علاوه بر این که در کتاب های موجود نزد یهود و نصارا نیز تعداد امامان موجود می باشد.
-
آیا گفتن "یا علی مدد" و "یا علی ادرکنی" کفر است؟
45597 1389/06/04 توحید و شرککمک خواستن و استمداد در کارها ، از غیر خداوند متعال اگر به این عنوان باشد که برای انان قدرت و توانایی ذاتی و مستقل در مقابل قدرت خداوند قائل باشیم و انها را مسقل و بی نیاز از قدرت خداوند بدانیم شرک و
-
از کجا بفهمیم خدا ما را یاری می رساند و با ما است؟ حتّی اگر مسیر را اشتباه می رویم، آیا ما را کمک می کند؟
45768 1389/05/18 هدایت الاهیامدادها و کمک های خداوند شامل دو بخش می شود. 1. بخشی که شامل تمام موجودات می شود ؛ زیرا خداوند به هر موجودى انچه لازمه افرینش او بود داده ، و سپس او را در مراحل هستى رهبرى و هدایت فرموده است.
-
آیا کسی که رابطه اش با خدا بیشتر باشد بیشتر به بلا و مصیبت گرفتار می شود؟
47772 1389/05/18 ابتلا و امتحانشیطان دشمن قسم خورده فرزندان ادم است که به عزت و جلال الاهی قسم یاد کرده که هرگز از فرزندان ادم دست بر ندارد تا این که همه را گمراه نماید ، مگر انسان های مخلص را که توان تسلط بر انها را ندارد ، از این
-
چرا در جهان باید شاهد رنج و شکنجه ی کودکان بی گناه باشیم؟اگر هر اتفاقی در این دنیا دارای علتی است و هر کس نتیجه اعمال خود را می بیند، کودک چه گناهی دارد؟ اگر رنج او به دلیل بیدار شدن اطرافیان است آیا با عدالت خدا منافات ندارد؟
29314 1389/04/26 جبر یا اختیار و عدالت پروردگاربر اساس اموزه های اسلامی ، زمانی می توانیم در ارتباط با رعایت عدالت در مورد اشخاص قضاوت کنیم که زندگی دنیا و اخرت انها را با هم بسنجیم و گرنه اگر بخواهیم عدالت را تنها در همین دنیا جستجو کنیم ، به موا
-
زمانی که در قبر به خاک سپرده می شویم، آیا در آن جا راهی است که اقامتگاه مناسبی برای خود انتخاب کنیم؟
30799 1389/03/27 کهنسالی و مرگاحساسات انسان ، هنگام ورود به قبر ، بستگی به جایگاهی است که برای او در نظر گرفته شده و ان جایگاه هم تابعی از رفتار و کردار او در دنیا است و طبیعی است که در موارد مختلف ، متفاوت باشد. در ضمن با
-
چرا برخی از مؤمنان بچه دار نمی شوند؟ آیا نمی توان نتیجه گرفت که دعای غیر مؤمنان بهتر مستجاب می شود؟
46610 1389/03/17 امتحان و آزمایش الهیعدم شرکت شما در این گونه مراسم پاسخ مناسبی به این سؤال جوانان نیست ، این مطلبی است که باید با درایت و فکر و تحقیق حل شود. چه بسا که در اینده برای خود این جوانان نیز اتفاق بیفتد و از طرفی مراقب وسوسه ه