گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:درایه الحدیث)
-
اعتبار و دلالت احادیث مربوط به حوادث آخرالزمان در قم چه مقدار است؟
37886 1389/06/02 درایه الحدیثبا جست و جو در منابع حدیثی ، به احادیثی در باره قم دست یافتیم که در بعضی از انها از سالم ماندن و برخی دیگر از ویران شدن قم خبر داده شده است. برخی از انها به صورت کلی بیان شده و گروهی نیز در ارتباط با
-
آیا در مورد کلاه عرقچین حدیث داریم؟
18217 1389/05/19 درایه الحدیثبا مروری در منابع روایی ، حدیثی که منحصرا به معنای انچه باشد که امروزه با عنوان عرقچین از ان یاد می شود ، یافت نشد. البته برخی مترجمان ، واژه قلنسوه را که به معنای کلاه بوده و در روایات بسیاری وجود دا
-
مراد از «لاتعادوا الایام فتعادیکم» چیست؟
12875 1389/05/11 درایه الحدیثمعنای عبارت این است: « روزها را دشمن ندارید که ان ها شما را دشمن خواهند داشت » .این عبارت در برخی از احادیث از پیامبر اکرم ( ص ) وارد شده است و مراد از « الایام » ، روزهای هفته می باشد.این تعبیر ، نشا
-
آیا حضرت زینب (س) زیارت نامه دارد؟
22169 1389/05/10 درایه الحدیثتوجه به چند نکته ما را در دستیابی به پاسخ یاری می رساند:1. کتاب گرانسنگ مفاتیح الجنان اگرچه کتابی است در نوع خود کم نظیر اما تمام دعاهای مستند را در خود جمع نکرده.2. در برخی کتب دیگر زیارت نامه حضرت ش
-
آیا روایتی داریم که شمساییل و برقاییل و کاکاییل و لوماییل و کیفاییل را از فرشتگان بداند؟
28101 1389/05/06 درایه الحدیثعلی رغم جست و جو های گسترده این اسامی شمساییل و برقاییل و کاکاییل و لوماییل و کیفاییل را در روایات ائمه طاهرین نیافتیم. این اسامی را در نوشته ها و کتاب هایی که منسوب به علوم غریبه است در ضمن اورادی یا
-
در مناجات محبین کدام عبارت صحیح تر است: «سبحات وجهه لقلوب عارفیه شائقه» یا «شائفة»؟
9882 1389/05/04 درایه الحدیثاین دعا را مرحوم شیخ عباس قمی در مفاتیح الجنان از علامه مجلسی نقل کرده و در متن بحار الانوار « شائقه » ذکر شده است.
-
چه اسمی برای فرزند انتخاب شود بهتر است؟
62161 1389/05/03 درایه الحدیثاسم و نام بیانگر مسمی و صاحب ان است و هر گاه اسم تلفظ می شود صاحب ان اسم به ذهن انسان می اید ، بنابراین لازم است برای افراد و مواردی که اسم انتخاب می کنیم ، اسم خوب انتخاب کنیم. در روایات امده است درس
-
آیا روایت قیام از ایران در آخرالزمان معتبر است؟
51934 1389/04/31 درایه الحدیثتمام منابع شیعی و سنی اتفاق نظر دارند که ظهور امام زمان ع پس از نهضتی به وقوع خواهد پیوست که زمینه ساز ظهور حضرت است. در این نهضت صاحبان درفش های سیاه از ایران ، اماده کننده مقدمات فرمانروایی او هستن
-
آیا تشبیه اهل بیت(ع) به کشتی نوح(ع) علاوه بر منابع شیعی در منابع اهل سنت نیز وجود دارد؟ و آیا عبارت «سفینة الحسین أسرع» نیز بخشی از این روایات است؟
17058 1389/04/29 درایه الحدیثپیامبر اکرم ( ص ) فرمودند: انما مثل اهل بیتی فیکم کسفینه نوح من رکبها نجا و من تخلف عنها غرق ؛ همانا مثل اهل بیتم در میان شما مانند کشتی نوح است که هر کس سوارش شود ، نجات یابد و هر کس از ان تخلف کند غ
-
آیا با حذف روایات و اکتفا به قرآن اختلاف بین مسلمانان به وحدت تبدیل می شود؟
9860 1389/04/29 درایه الحدیثپیشینه بحث اکتفا به قران و حذف روایات و سنت تقریبا به صدر اسلام می رسد ؛ زیرا بر اساس منابع اهل سنت و شیعه در اواخر عمر مبارک پیامبر ص زمانی که ان حضرت درخواست قلم و دوات و کاغذ نمودند تا چیزی بنویسند
-
منظور از شرط الشیخین (بخاری و مسلم) در نقل احادیث چیست؟
18900 1389/04/27 درایه الحدیثمنظور از شرط بخاری ( بنابر ان چه گفته شده است ) این است: وی در نقل روایت در صحیحش سه شرط گذاشته که عبارت است از: 1. دانشمندان بر وثاقت راوی اتفاق داشته باشند. 2. راوی ضابط باشد یعنی فراموش کار نباشد.
-
حدیث عربی امام صادق در مورد دیدن شیطان در خواب؟
72996 1389/03/30 درایه الحدیثدو روایت ذیل از امام صادق ( ع ) را می توان در مورد دیدن شیطان در خواب دانست:1. عن ابی عبد الله ( ع ) قال: الرؤیا علی ثلاثه وجوه بشاره من الله للمؤمن و تحذیر من الشیطان و اضعاث احلام .2. عن ابی عبد الل
-
در دعای ماه رجب می خوانیم "وَ اصْرِفْ عَنِّی بِمَسْأَلَتِی إِیَّاکَ جَمِیعَ شَرِّ الدُّنْیَا وَ شَرِّ الْآخِرَةِ"؛ چرا در فراز دوم این دعا، لفظ "جمیع" تکرار نشده است؟
25760 1389/03/24 درایه الحدیثبرخی می گویند: این اختلاف عبارت به این مطلب اشاره دارد که شر امرى عدمى است - که همان دورى از رحمت خدا و محرومیت از بخشایش الاهى است - ، ولى چون خیر امرى وجودى است ، گویا انواع ان بى شمار است و اما این
-
آیا اطلاق کلمه عورت به "زن " در روایات منافاتی با معنای آن در قرآن ندارد؟
34441 1389/03/18 درایه الحدیثبرای شناخت معنای دقیق روایات و تشخیص روایات جعلی از روایات صحیح السند باید به علوم حدیث مانند رجال سند شناسی و درایه متن شناسی اشنا بود و زمان صدور حدیث و سطح اگاهی مخاطبان امام ع را در نظر گرفت. به ص
-
آیا حدیثی درباره هپاتیت «ب» در منابع ما موجود است؟
9400 1389/03/16 درایه الحدیثبا جست و جویی که ما انجام داده ایم حدیث مورد نظر در کتاب های حدیثی یافت نشد ، ولی احادیث مشابه فراوانی درباره چشم و دیگر اعضای بدن وجود دارد ، اما متاسفانه برای این گونه از دستورات و راهنمایی های امام
-
منظور از خلفای راشدین در کتاب معراج السعادة چیست؟
12959 1389/03/12 درایه الحدیثملا احمد نراقی فرزند ملامهدی نراقی از عالمان معاصر شیعه بوده ، و منظور ایشان در کتاب معراج السعاده از خلفای راشدین ، جانشینان پیامبر ص ؛ یعنی امامان معصوم ع هستند.
-
به فرمایش علی (ع) واجب چیست؟ واجبتر کدام است؟ مشکل چیست؟ مشکلتر کدام است؟ عجیب چیست؟ عجیبتر کدام است؟ نزدیک چیست؟ نزدیکتر کدام است؟
30592 1389/02/29 درایه الحدیثعلامه مجلسی در بحارالانوار روایتی نقل می کند که در ان امده: شخصى از علی ( ع ) درخواست کرد که این سؤال ها را جواب دهد ، واجب چیست و واجب تر کدام ؟ عجب چیست و عجبتر چه ؟ دشوار کدام و دشوارتر چیست ؟ نزد
-
مراد احادیثی که می گوید بعضی از افراد حتی اگر در رختخواب خود بمیرند شهیدند، چیست؟
12881 1389/02/23 درایه الحدیثدر بسیاری از روایات شهادت به عنوان معیار ارزش معرفی شده است و در بیان ارزش و عظمت بعضی از حالات ، کارها و اشخاص این تعبیر امده است که اگر انسان در چنین حالتی یا در حال اشتغال به چنین عملی به مرگ طبیعی
-
آیا حدیث «کنت کنزاً مخفیاً فأحببت أن اُعرف فخلقتُ الخلق لکَی اُعرف»، از نظر سند صحیح است و جزو احادیث قدسی است؟
54883 1389/02/09 درایه الحدیثگرچه پرسش از درستی سند حدیث است ، ولی برای پاسخی دقیق باید حدیث را از دو منظر مورد بررسی قرار داد. 1. از جهت سند 2. از جهت دلالت اما از جهت سند لازم به توضیح است که این حدیث در
-
منظور از این روایت: "قیمة کلّ امرءٍ ما یحسنه" چیست؟
56348 1389/02/05 درایه الحدیثشارحان کلام امام علی ( ع ) در شرح : قیمه کل امر ما یحسنه ؛ [ 1 ] قیمت هر مردى ان است که نیکو داند ان را ، می گویند: ارزش هر شخص و احترامش میان مردم به اندازه علم و دانش او است . یحسن از احسن ا
-
آیا نامه امام علی (ع) به مالک اشتر در سازمان ملل به ثبت رسیده است؟
25897 1389/02/05 درایه الحدیثاطلاعاتی که ما در این زمینه به دست اوردیم این است که یکی از مسئولان بنیاد نهج البلاغه در ارتباط با فراگیر شدن نهج البلاغه در سطح بین المللی می گوید: در رابطه با فراگیر شدن نهج البلاغه در سطح ب
-
اعتبار روایتی که میفرماید:" نطفه ای که در شب عید قربان تشکیل شود شش انگشتی خواهد بود"چه مقدار است؟
105945 1389/01/28 درایه الحدیثپیامبر گرامی اسلام ( در ضمن حدیثی طولانی در باره مستحبات و مکروهات عمل زناشویی ) به امام علی ( ع ) فرمود : با همسرت در شب عید قربان نزدیکی مکن زیرا اگر در این شب نطفه ای منعقد شود نوزادی که متولد می ش
-
آیا این سخن از امام علی (ع) است؟ "دنیا پیرزن عجوزه ای است که لباس عروس بر تن دارد".
16920 1389/01/28 درایه الحدیثاز حضرت عیسی ( ع ) و ابن عباس سخنانی نزدیک به این متن وجود دارد که چنین است: 1. عیسى ( ع ) : انی ارى الدنیا فی صوره عجوز هما علیها کل زینه قیل لها کم تزوجت قالت لا احصیهم کثره قیل ا ماتوا عنک
-
روایتی در تحف العقول وجود دارد که هر لهوی را غیر مجاز می داند. آیا با استفاده از آن، می توان نتیجه گرفت که تمام تفریحات و سرگرمی ها از دیدگاه اسلام، ممنوع است؟
12964 1389/01/23 درایه الحدیثگرچه ظاهر حدیث به ویژه ، عبارت کل ملهو به ، حرمت هرگونه تفریحی را می رساند ، اما با مروری در ایات قران و دیگر روایات ، به این نکته پی خواهیم برد که تفریح و سرگرمی در دیدگاه اسلام ، دارای احکام متفاوتی
-
آیا سخنان پیامبر(ص) - و نیز ائمّه(ع) - دارای مراتب مختلف هستند؟
9551 1389/01/19 درایه الحدیثبطور کلی مطالبی که از جانب پیامبر ( ص ) به ما رسیده است به چهار قسم تقسیم می شود: 1. وحی : عبارتست از دستوراتی که هم لفظ ان و هم معنای ان از خداست و پیامبر انرا به عنوان تحدی و معجزه مطرح کرده
-
توجیه این روایت: "هرکس انگشتر فیروزه در دست کند دستش فقیر نمی شود" چیست؟
31083 1389/01/19 درایه الحدیثیکی از سنت های پیامبر ( ص ) و ائمه ( ع ) انگشتر به دست کردن بوده که در روایات ما اشاره هایی در مورد جنس ، شکل و طرح روی ان وجود دارد. انگشتر عقیق به دست کردن مستحب است و روایات زیادى در فضیلت ان نقل ش
-
آیا بعضی از درهای بهشت به اهل قم اختصاص دارد؟
33288 1388/12/26 درایه الحدیثاز جمله شهرهایی که در روایات فضیلت هایی برای انها بیان شده است می توان به مکه مکرمه ، مدینه منوره ، کربلا ، کوفه ، قم و... اشاره کرد.از ایات قران و از روایات به خوبى استفاده مىشود که بهشت درهایى دارد
-
منظور از «مثال لمثال» در کلام امام علی (ع) چیست؟
9923 1388/12/25 درایه الحدیثاین حدیث در بیان این حقیقت است که انسان نباید در لذت های دنیایی افراط کند و اخرتش را به خاطر ان از دست بدهد. از این رو در تفاسیر در ذیل قول خدای متعال امده است: اعلموا انما الحیاه الدنیا لعب و لهو و ز
-
با سلام. دعای "امّن یجیب المضطرّ" در کجا آمده است؟
197434 1388/12/24 درایه الحدیثجملۀ امن یجیب المضطر اذا دعاه و یکشف السو در قران سورۀ نمل ایۀ 62 امده است که می فرماید: یا کسى که دعاى مضطر را اجابت مى کند و گرفتارى را برطرف مى سازد. اگرچه خداوند دعاى همه را -هر گاه شرائطش مهیا
-
حضرات معصومین(ع) چه تاکیدات و سفارشاتی در مورد زیارت امام حسین (ع) دارند؟
16161 1388/12/15 درایه الحدیثاز انجا که امام حسین ( ع ) همه چیز خود را در راه حیات و زنده نگه داشتن دین خدا فدا کرده است ، زنده نگه داشتن نام و یاد ان حضرت ، زنده نگه داشتن اسلام و قران است . یکی از راه های زنده نگه داشتن نام و ی
-
متن عربی جمله «خدایا من در کلبهی کوچک خود چیزی دارم که تو در عرش خودت هم نداری، من چون تویی را دارم و تو مثل خودت را نداری!» چیست؟ منبع آن کجاست؟
99640 1388/12/12 درایه الحدیثاین جمله به صورت های مختلفی در بین بعضی از افراد شنیده می شود از جمله: 1. خدایا من در کلبه ی کوچک خود چیزی دارم که تو در عرش خودت هم نداری: من چون تویی را دارم و تو مثل خودت را نداری ! 2. خدایا من
-
لفظ امام در روایات به چه معنا آمده است؟
12674 1388/11/21 درایه الحدیثدر تعریف لغوی امام گفته شده است: به هر کس که به او اقتدا شود و در امور پیش قدم باشد ، امام گفته می شود. [ 1 ] در قران کریم امام به پیشوایان باطل و هم به پیشوایان حق اطلاق شده است. [ 2 ] در رو
-
آیا می توان با توجه به اشکال در سند حدیث " اما الحوادث الواقعة" به مضمون آن پایبند بود؟
29603 1388/11/12 درایه الحدیثدر این روایت دو نفر یعنی محمد بن محمد و اسحاق بن یعقوب برای ما ناشناخته هستند ، ولی درباره محمد بن محمد بن عصام ، دو تن از بزرگترین محدثین شیعه ( کلینی و شیخ صدوق ) به ترتیب استاد و شاگرد وی بوده اند.
-
آیا از نگاه دانشمندان، نهج البلاغه به عنوان یک منبع اسلامی معتبر، مورد وثوق و قابل اطمینان است؟
16549 1388/11/10 درایه الحدیثنهج البلاغه دریای بی کرانی از معارف اسلامی درباره مبدا و معاد ، افرینش ، وحی ، فرشتگان ، جهان مجرد ، عالم ملکوت ، سیاست ، تعلیم ، تربیت ، عرفان ، اخلاق ، فضایل نفسانی ، عدالت ، تقوا ، زهد ، سیر و سلوک
-
آیا کتاب صحیح بخاری و صحیح مسلم، تغییر یافته و تحریف شده و انگیزه این تحریفات چیست؟
19315 1388/11/03 درایه الحدیثدر ابتدای پاسخ بیان این نکته ضروری است که در طرح یک پرسش باید جوانب ان دقیقا اعلام شود که در سؤال شما به این نکته ، دقت نشده و به عنوان نمونه ، بیان نشده که کدام یک از دانشمندان شیعه و در کدام کتاب و
