بحث متقدم
الزيارة
4135
محدثة عن: 2011/09/20
خلاصة السؤال
هل المقصود من فقرة "اللهم إنی اسئلک من جمالک باجمله" الدعاء او القسم؟
السؤال
نقرأ فی دعاء السحر "اللهم إنی اسئلک من جمالک باجمله اللهم إنی اسئلک بجمالک کله" و غیرها من الفقرات، فقد تترجم احیانا بالطلب کما هو فی تفسیر تسنیم الجزء الثالث صفحة 196، و الحال ان فعل سأل اذا تعدى بحرف الباء یعنی القسم لا الطلب. فهل المقصود من فقرة "اللهم إنی اسئلک من جمالک باجمله" الدعاء او القسم؟
الجواب الإجمالي

حمل الباء فی الفقرات الواردة فی مناجاة السحر على الطلب ینسجم مع قواعد الادب العربی و قد استعمل فی القرآن بنفس المعنى أیضا. ثم ان حمل الباء فیها على القسم مع الاخذ بنظر الاعتبار الفقرات الاخرى یعد خلافا للظاهر.

الجواب التفصيلي

نقلت المناجاة المذکورة عن الامام الباقر (ع) و تعد احدى أهم المناجاة المرویة عنهم علیهم السلام و اتی تقرأ فی افضل اللیالی و الاوقات المتمثلة فی سحر لیالی شهر رمضان المبارک. و قد وصفت تلک المناجاة من قبل کبار العلماء بانها من أشد الادعیة عرفانیة و أنها تشتمل على حقائق التوحید الخالص فی مدرسة أهل البیت (ع).

ثم ان معنى قوله علیه السلام "الله إنی اسالک من جمالک باجمله" واضح لمن یجید فهم اللغة العربیة حیث یطلب الامام (ع) اجمل الجمال، کما تقول على سبیل المثال للشخص الکریم: "إن اسالک من کرمک باکرمه" و هذا هو المعنى المتبادر من العبارة، و اما حمل العبارة على القسم فنابع من تصور البعض بان هکذا طلب بعید جداً، و من هنا جعلوا جمیع الفقرات مقدمة للادعیة التی ینهی فیها الامام (ع) المناجاة. و الحال أن تلک المناجاة الشریفة هی فی الواقع مناجاة الانسان الکامل (الامام) حیث تکرر حتى النهایة نفس الطلب بقوالب متعددة مع ختم المناجاة بالتأکید على نفس الطلب.

من هنا لا یمکن حمل تلک المناجاة – و من دون دلیل روائی معتبر- على کونها مقدمة و قسماً (ای القسم على الله تعالى بصفاته الجمالیة و الجلالیة) یعقبه طلب الحاجات الاخرى.

اتضح ان تلک الفقرات تعنی - و طبقا لاصول الادب العربی – الطلب و لا یعد ذلک بحال من الاحوال من الامور المخالفة للظاهر، أضف الى ذلک أنه لا دلیل على حملها على القسم؛ الا عدم استیعابنا لتلک المعانی العظیمة؛ و هنا لابد من التأکید على أن تلک الفقرات صدرت من قبل الانسان الکامل و انها مناجاة بینه و بین ربّه تعالى، الامر الذی یکشف لنا بان الانسان اذا ما ارتقى فی سلم المعرفة و عرف مکانته و منزلته عند الله تعالى فحینئذ لا یطلب الا خلافة الصفات الالهیة و لا یقنع الا باللقاء مع الجمال و الجلال الربانّی.

" اللهم إنی اسئلک من جمالک باجمله و کل جمالک جمیل، اللهم إنی اسئلک بجمالک کله".[1]

و الذی یظهر من السؤال أن الافعال المأخوذة من مادة "سأل" إذا تعدت بالباء اعطت معنى القسم و لا یصح ارادة الطلب منها حینئذ!. و لکن هذا الفرض غیر صحیح و ذلک لان المصادر الاسلامیة توفرت على الکثیر من الحالات التی عُدّیت الکلمة بالباء مع ارادة معنى الطلب دون القسم کما فی قوله تعالى فی سورة المعارج: "سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِع".

أضف الى ذلک لو تأملنا فی بقیة فقرات نفس دعاء السحر نعثر على فقرة منه لا یمکن حملها بحال من الاحوال على القسم مع تعدی الفعل بالباء و هی قوله علیه السلام:

اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ مِنْ سُلْطَانِکَ بِأَدْوَمِه‏.

اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ مِنْ مُلْکِکَ بِأَفْخَرِه‏.

فلا معنی لحمل الفقرات التی جاء فیها مفردة باجمله و باجله على القسم.



[1] « الانسان الکامل هو الذی یستطیع رصد الجمال الالهی، بل یطلب کل انواع الجمال الالهی المتجلیة و الواصلة الى مرحلة الکمال » جوادی آملی، تسنیم ، تفسیر قرآن کریم، ج3، ص196، قم، مرکز نشر اسراء، 1378هـ ش.

 

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    271481 العملیة
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    215749 التفسیر
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    117388 العملیة
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    105337 علوم القرآن
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    82003 التفسیر
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    53669 الکلام القدیم
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    52789 الفلسفة الاخلاق
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    46322 الکلام القدیم
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    42079 العملیة
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...
  • هل یجوز مشاهدة الافلام المهیجة (افلام السکس) للتعرف على کیفیة المقاربة الجنسیة لیلة الزفاف؟
    41241 الحقوق والاحکام
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...