بحث متقدم
الزيارة
4849
محدثة عن: 2012/04/22
خلاصة السؤال
لماذا يجب تخميس المواد الغذائية التي لم يمر على شرائها اكثر من يوم واحد قبل حلول السنة الخمسية؟
السؤال
لماذا يجب تخميس المواد الغذائية التي لم يمر على شرائها اكثر من يوم واحد قبل حلول السنة الخمسية؟
الجواب الإجمالي

اذا صرف المكلف المال في حاجاته التي تناسب شأنه و بلا اسراف كتأمين المواد الغذائية فحينئذ لا يجب عليه الخمس، و لكن لو زاد مقدار من الطعام الذي اشتراه فعليه تخميس الزائد و إن كان قد اشتراه مؤخراً و قبل أيام قلائل؛ و ذلك لتعلق الخمس باصل المال الذي اشترى به الطعام فسواء اشترى الطعام أم لم يشتر كان المال المذكور قد تعلق به الخمس، فلا فرق حينئذ في تعلق الخمس باصل المال او بالمادة المشتراة به.

الجواب التفصيلي

ابتداء السنة الخمسية ليس بالتحديد و التعيين من جانب المكلَّف، بل هو أمر واقعي يبدأ بالشروع في الاكتساب لمن شغله التكسّب، و بمجي‏ء وقت الحصاد مثلًا لمن شغله الزراعة، و بحصول و استلام الفائدة لمثل العمال و الموظفين، و لا يكون احتساب رأس السنة و محاسبة الدخل السنوي واجباً مستقلًا، و إنما يجب لكونه طريقاً إلى معرفة ما يجب عليه من الخمس، لو لم يبقَ عنده شي‏ء من ربح كسبه، بل كان كل ما يكسبه يصرفه في مؤنته فلا يجب عليه شي‏ء من ذلك.[1] فكلما حصل الانسان على ربح من تجارة او صناعة او مهنة أو عمل في دائرة ما، كان للامام و السادة خمسه، و عليه دفع ذلك الى الفقيه الجامع للشرائط في عصر الغيبة. نعم، أعطي صاحب المال فرصة مقدراها عام کامل فاذا زاد شيء من تلك الارباح بعد صرف ما يحتاج اليه في مؤنته هو و من يعيله خلال ذلك العام، فحينئذ عليه تخميس الزائد. و هذا في الحقيقة نوع من الرفق و تسهيل على المكلفين و هذه الفرصة التي اعطيب للمكلف يطلق عليها عنوان السنة الخمسية.[2]

و على هذا الاساس اذا صرف المكلف المال في حاجاته التي تناسب شأنه و بلا اسراف كتأمين المواد الغذائية فحينئذ لا يجب عليه الخمس، و لكن لو زاد مقدار من الطعام الذي اشتراه فعليه تخميس الزائد و إن كان قد اشتراه مؤخراً و قبل أيام قلائل؛ و ذلك لتعلق الخمس باصل المال الذي اشترى به الطعام فسواء اشترى الطعام أم لم يشتر كان المال المذكور قد تعلق به الخمس، فلا فرق حينئذ في تعلق الخمس باصل المال او بالمادة المشتراة به.

نعم، توجد حالة يحسب فيها شراء المواد الغذاية من مؤنة السنة الماضية حسب رأي بعض مراجع التقليد، و لتوضيح هذه الحالة نشير الى السؤال و الجواب المطروح في هذا المجال.

السؤال: شخص فضل عنده بعد حلول رأس السنة الخمسية مقدار من الطعام ( 20 كيلو غرام من الارز و ثلاث علب من الدهن و علبة من الشاي) فقام بتخميس تلك المواد  ثم صرفها في العام الثاني، و لما حلت السنة الخمسية الجديدة فضل عنده ايضا مقدار من الطعام اكثر مما فضل في السنة الماضية كأن فضل عنه 50 كيلو غرام من الارز و خمس علب من الدهن و علبتان من الشاي)، السؤال هنا: هل يجب تخميس كل الزائد أو يحق له استثناء ما خمسه في السنة الماضية؟

الجواب:

الآيات العظام الامام الخميني، مكارم، التبريزي، الصافي، الخامنئي: يجب تخميس جميع ما زاد و لا يستثنى منه المخمس في السنة الماضية.

الآيات السيد السيستاني، بهجت، الشيخ فاضل، الشيخ نوري: يحق له استثناء المواد المخمسة في العام الماضي و يدفع خمس ما زاد عن الاستثناء.[3]

 


[1] السيد الخامنئي، أجوبة الاستفتاءات (بالعربية)، ج‏1، ص: 162، مسألة 933.

[2] حسیني، سید مجتبی، پرسش ها و پاسخ ها ، احکام خمس= الاسئلة و الاجوبة في احکام الخمس، 36، ممثلية الولي الفقیه في الجامعة،قم، 1383ش.

[3] حسیني، سید مجتبی، پرسش ها و پاسخ ها، احکام خمس، ص 115.

 

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • هل یؤمن اهل الکتاب بالمعاد الجسمانی؟
    6574 الکلام القدیم
    لکی یتضح الجواب بصورة افضل من الضروری الاشارة الى بعض الامور:1. لم تطرح فکرة المعاد الجسمانی بصورة صریحة فی مصادر أهل الکتاب (الیهودیة، المسیحیة، الزرادشتیة)، و من هنا ما نذکره هو استنتاج من بعض المتنون الدینیة لا انه تصریح واضح.2. انا اعتمدنا فی الاجابة على مصادرهم الدینیة و ...
  • کیف انسق بین تاخیر الصلاة و التخلص من کراهة النوم بین الطلوعین.
    3822 الحقوق والاحکام
    قبل الاجابة عن السؤال لابد من الالتفات الى ان النوم بین الطلوعین مکروه سواء کان قبل الصلاة او بعده، من هنا انکم تقعون فی المکروه على کلا الفرضین.من هنا یمکن القول بکل سهولة: أن الإحتمال الأول أرجح من جمیع الجهات لأن الصلاة اقیمت فی أول الوقت، و اما علی ...
  • ما حکم استمناء شاب لا تتوفر له فرصة الزواج أبداً؟
    5412 الحقوق والاحکام
    بما أنکم طلبتم الحکم الفقهی للمسألة، فنذکر فیما یلی أجوبة الاستفتاءات:مکتب آیة الله العظمى السید الخامنئی (مد ظله العالی):یعدّ الاشباع هذا استمناء محرماً لا یجوز فعله. مکتب آیة الله العظمى السید السیستانی (مد ...
  • ما هو المقصود بولایة الفقیه؟
    6078 الکلام الجدید
    ثمة لکلمة «ولی» ثلاثة دلالات فی اللغة العربیة: 1- الصدیق 2- المحب 3- المساعد. و ذکروا لکلمة «ولایة» علاوة على المعانی السابقة، معنیین هما: 1- السلطة و الغلبة. 2- القیادة و الحکومة.استعملت کلمة «الولایة» فی المصطلحات الفقهیة فی موطنین:1- فی الحالات التی یکون فیها المولی علیه، عاجزاً عن ...
  • هل أن الآیات المتعلقة بواقعة غدیر خم استبدلت مواضعها؟!
    7169 الکلام القدیم
    الکثیر من المفسرین الکبار سواء کانوا من أهل السنة أو الشیعة یقولون أن قوله تعالى: «الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَ رَضِیتُ لَکُمُ الإِسْلامَ دِینًا» هی جملة اعتراضیة فی سیاق الآیة الثالثة من سورة المائدة، کما أن الجمیع متفقون على أن موقع هذه الآیة فی القرآن هو ...
  • هل يوجد حديث أو آية تقول بان الزاني لا ينكح الا زانية؟ وعلى فرض وجوده ما هو توجيهه؟
    9377 التفسیر
    يرى بعض المفسرين أنّ الآية تبيّن واقعة ملموسة فقط، فالمنحطون يختارون المنحطات، و كذلك يفعلن هنّ في اختيارهن، بينما يسمو المتطهّرون المؤمنون عن ذلك. و يحرّمون على أنفسهم اختيار الأزواج من ذلك الصنف تزكية و تطهيرا. و ذهب العلامة الطباطبائي الى القول في تفسير الآية: ...
  • ما هی الحیوانات المحرمة الاکل؟
    7060 الحقوق والاحکام
    تنقسم الحیوانات المحرمة الاکل بشکل عام الی عدّة اقسام:1. جمیع الحیوانات البحریة ما عدا الاسماک ذات الصداف (الفلس).2. و من الحیوانات البریة: الکلب و الخنزیر و الوحوش التی لها أنیاب و مخالب و اظفار حادة کالاسد و الثعلب و الارنب و الذئب و الفیل و... فهی محرمة. ...
  • فی أی صورة یکون خروج المنی مبطلاً للصوم؟
    5568 الحقوق والاحکام
    مبطلات الصوم:1ـ الأکل والشرب. 2ـ الجماع. 3ـ الاستمناء. 4ـ نسبة الکذب إلى الله و رسوله (ص) و خلفاء الرسول (ع). 5ـ إیصال الغبار الغلیظ إلى الحلق. 6ـ غمس تمام الرأس بالماء. 7ـ البقاء على الجنابة و الحیض و النفاس حتى أذان الصبح. 8ـ الحقنة بالمائع 9ـ التقیئ
  • هل آیة " أَ فَإِیْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِکُمْ " جملة خبریة أم إنشائیة؟ و ما معنی التردید بین الموت و القتل؟
    5033 التفسیر
    عندما ترک عدد من الرماة المسلمین حراسة جبل عینین فی غزوة اُحد، ودارة الدائرة على المسلمین ووقعت الصیحة التی ارتفعت فجأة فی ذروة القتال بین المسلمین و الوثنیین أن محمّداً قد قتل. و لقد قارنت هذه الصیحة نفس اللحظة التی رمى فیها «عمرو بن قمئة الحارثی» النبی (ص) ...
  • هل یبطل صوم الانسان اذا تقیأ عن غیر عمد؟
    1275 الحقوق والاحکام
    یقول مراجع التقلید العظام عن هذا: إذا تقيّأ الصائم متعمدا يبطل صومه، و إن اضطرّ إلى ذلك لمرض او ما شابهه. لکن اذا تقیأ سهوا او بدون اختیار فانه لا اشکال فی ذلک و لا یکون صومه باطلا[1]. علی ای حال ان هذا الفعل و ان ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    271444 العملیة
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    215579 التفسیر
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    117363 العملیة
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    105329 علوم القرآن
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    81973 التفسیر
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    53644 الکلام القدیم
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    52769 الفلسفة الاخلاق
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    46268 الکلام القدیم
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    42073 العملیة
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...
  • هل یجوز مشاهدة الافلام المهیجة (افلام السکس) للتعرف على کیفیة المقاربة الجنسیة لیلة الزفاف؟
    41232 الحقوق والاحکام
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...