بحث متقدم
الزيارة
5915
محدثة عن: 2010/11/21
خلاصة السؤال
هل أن "جهنم" لفظة فارسیة و هل أن أهل جهنم یتکلّمون بهذه اللغة؟
السؤال
لماذا تکون اللغة العربیة هی لغة أهل الجنة؟ فقد قرأت حدیثاً یذکر أن "جهنم" هی لفظة فارسیة. و هل أن سکنة جهنم یتکلّمون الفارسیة؟
الجواب الإجمالي

إ ن القسم الأول من جواب سؤالکم مذکور فی السؤال 7773 (الموقع: 7872). فراجعوا الموقع للاطلاع علی الاجابة. و أما فیما یتعلّق بالقسم الثانی فینبغی أن یقال: إن کان مرادکم أن لغة أهل جهنم هی اللغة الفارسیة،جوابه أنه لا توجد فی ذلک روایة معتبرة و قابلة للإستناد، بل القرائن و الشواهد الموجودة، و تکلّم أئمة الدین بهذه اللغة یشیر الی خلاف ذلک. و اما إن کان المراد أن کلمة "جهنم" لفظة فارسیة، فقد یکون ذلک صحیحاً، لأن بعض کتب اللغة قد أشارت الی ذلک، و لکن هذا لیس نقصاً فی اللغة الفارسیة، و ذلک لأن کلمات أخری قد ورد إستعمالها فی القرآن مثل "الفردوس" بمعنی الجنة و "الاستبرق" و هو لباس أهل الجنة، و کلتا اللفظتین لهما اصول فارسیة أیضاً.

الجواب التفصيلي

ان القسم الأول من جواب سؤالکم مذکور فی السؤال 2945 (الموقع: 3174). فراجعوا الموقع للاطلاع  علی الجواب. و اما جواب القسم الثانی من سؤالکم، فإنه ربما یکون ناظراً الی أحد الموردین التالیین:

1- هل أن أهل جهنم یتکلّمون باللغة الفارسیة؟

2- هل أن "جهنم" لفظة فارسیة؟ و سوف نتعرض لکل منهما ببحث مختصر:

1. فیما یرتبط بالأمر الأول ینبغی أن یقال: مع وجود روایات تذکر أن العربیة هی لغة أهل الجنة[1] و هذا مما لا إشکال فیه، و لکن بعد مراجعة الکتب الروائیة المعتبرة لم نجد حدیثاً یذکر أن لغة أهل جهنم هی الفارسیة، و إذا کان هناک حدیث فی ذلک سوف لا یکون قابلاً للإستناد و ذلک لوجود قرائن و شواهد کثیرة علی خلاف هذا المدّعی، و من ذلک ما یلی:

1-1. قال رسول الله(ص) بحضور سلمان الفارسی: "لو کان الإیمان معلّقاً بالثریا لناله رجال من فارس(ایران)".[2]

2-1. روی أبو هاشم الجعفری قائلاً: "کنت أتغدّی مع أبی الحسن(الإمام الهادی(ع)) فیدعو بعض غلمانه بالصقلبیة و الفارسیة و ربما بعثت غلامی هذا بشیء من الفارسیة فیعلمه، و ربما کان ینغلق الکلام علی غلامه بالفارسیة فیفتح هو علی غلامه".[3]

3-1. ورد شخص من أهل خراسان علی الإمام الهادی(ع) و تکلّم معه بالعربیة و لکن الإمام کان یجیبه بالفارسیة، مما أثار دهشة ذلک الشخص الإیرانی.[4]

4-1. ورد فی روایة أن النبی سلیمان(ع) کان عالماً بلغات مختلفة حتی أنه کان یعرف لغة الطیور و أنه کان یتکلّم فی الحروب بالغة الفارسیة.[5]

5-1. دخل علی الإمام الصادق(ع) قوم من أهل خراسان فقال إبتداءً. من جمع مالاً یحرسه عذّبه الله علی مقداره، فقالوا: بالفارسیة، لا نفهم العربیة، فکرّر الإمام(ع) نصیحته بالغة الفارسیة.[6]

إن تکلّم الأئمة باللغة الفارسیة و إحترامهم الفائق للإیرانیین الی الدرجة التی أدّت الی اعتراض بعض المتعصّبین العنصریّین علی أمیر المؤمنین علی(ع) بسبب هذا الإحترام،[7] لهو شاهد علی أنه لا یمکن أن تکون هذه اللغة هی لغة أهل جهنم، و الأهمّ من کل ذلک أنه لم یرد أمر للإیرانیین المسلمین بأن یغیّروا لغتهم من الفارسیة الی لغة أخری.

2. و أما فیما یتعلّق بأنه هل أن (جهنم) لفظة فارسیة؟ جوابه: إن بعض کتب اللغة ذکرت أن لفظة (جهنم) مشتقة من لفظة (جهنام) و هی کلمة فارسیة و معناها البئر العمیق.[8]

و من الواضح أن هذا الأمر لا یضرّ أبداً بالغة الفارسیة، و ذلک لوجود الفاظ کثیرة أخری فی اللغة العربیة أیضاً مأخوذة من لغات أخری و منها اللغة الفارسیة. و کمثال علی ذلک فإن کلمة "فردوس" بمعنی الجنة، و التی قد ورد استعمالها فی القرآن أیضاً[9] مأخوذة من "پردیس" و هی کلمة فارسیة، و کلمات أخری أیضاً وردت فی هذا الکتاب المقدّس مثل "السندس" و "الاستبرق"[10] و لیست أصولها عربیة فإنها مأخوذة من لغات أخری کالفارسیة.[11]



[1] المجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج11، ص56 ح57 مؤسسة الوفاء، بیروت 1404 هـ.ق.

[2]  نفس المصدر، ج22، ص52 ح2.

[3]  نفس المصدر، ج49، ص87 ح2.

[4] الکلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج1، ص285، ح7، دار الکتب الإسلامیة، طهران 1365 هـ.ش.

[5] بحار الانوار، ج14، ص110 ح2.

[6] نفس المصدر، ج47، ص119، ح162.

[7] ابن أبی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج19، ص124، مکتبة آیة الله المرعشی، قم 1404 هـ.ق.

[8] ابن منظور، لسان العرب، ج12، ص112، دار صادر، بیروت 1414 هـ.ق.

[9] المؤمنون، 11 "الذین یرثون الفردوس هم فیها خالدون"، الکهف: 107 "ان الذین آمنوا و عملوا الصالحات کانت لهم جنات الفردوس نزلا".

[10] الکهف: 31 "یلبسون ثیاباً خضراً من سندس و استبرق".

[11] لسان العرب، ج10، 5.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • هل أن الزوج و الزوجة لیسا من المحارم فی حالة الإحرام للحج؟
    4998 الحقوق والاحکام 2011/08/07
    الزوج و الزوجة من المحارم حتى فی حال الإحرام غایة الأمر أنها لا یمکنها التقارب وممارسة الحالة الالتذاذیة کزوج و زوجة فی حال الإحرام، و توضیح ذلک: لقد ذکرت المحرمات فی مناسک الحج و هذه المحرمات لا علاقة لها بالحضور بمکة (سوى صید الحیوانات البریة و قطع الأشجار و ذلک ...
  • ما المقصود بعصمة الانبیاء، و لماذا تتنافی بعض الآیات مع عصمتهم؟
    10779 الکلام القدیم 2007/05/31
    للجواب عن هذا السؤال یمکن ان یقال:1. انّ (العصمة) حالة نفسانیة فی الشخص المعصوم تبعثه الى الابتعاد عن المعصیة و الاعمال القبیحة و تصونه من کل انواع الخطأ و النسیان دون ان تجبره أو تسلب اختیاره.2. ان سر عصمة الانبیاء هو الشهود و التصدیق و الایمان الکامل و ...
  • من هو صلاح الدین الایوبي؟ و کیف صار بطل الحروب الصلیبیة؟ و ما هو نسبه؟ و کیف و لماذا اسقط دولة الفاطمیین؟
    9329 تاريخ بزرگان 2012/05/20
    صلاح الدین یوسف بن ایوب الذي عرف فیما بعد بصلاح الدین الایوبي هو أحد اشهر الحکام و الامراء الاسلامیین في القرون الاسلامیة الوسطی، فقد خاض فتوحات کثیرة للمسلمین و دافع عن الثغور الاسلامیة أمام المسیحیین الاوربیین. و علی اثر حصار القاهرة من قبل الصلیبیین توجه أسد الدین ...
  • إن كان معاوية كافرا فلماذا صالحه الإمام الحسن (ع) و سلمه زمام الخلافة؟
    7247 برخی صحابیان 2012/06/21
    بشهادة كتب أهل السنة إن معاوية قد تعدّى حدود الشرع مرارا من قبيل شربه للخمر و قد أحدث بدعا كثيرة كابتداع الأذان في صلاة العيدين و إقامة صلاة الجمعة في يوم الأربعاء و … و هذا ما لا يبقي مجالا لأي مماشاة و مسامحة. و ...
  • ما هی حدود العقائد الوهابیة و اشکالاتهم علی الشیعة؟
    8565 الکلام القدیم 2011/09/22
    الوهابیة، مذهب أتباع محمد بن عبد الوهاب، و هو من أتباع مدرسة إبن تیمیة و تلمیذ إبن قیم الجوزیة الذی أسّس عقائد جدیدة فی جزیرة العرب. و الوهابیة فرقة من الفرق الإسلامیة و أتباعها موجودون فی الجزیرة العربیة و بلاد الحجاز و فی بعض البلدان الاخری کالباکستان و ...
  • ما اسم الجد الأمی للإمام الحجة (عج) ؟
    4681 الکلام القدیم 2010/08/17
    هناک رأی یذهب الى ان اسم الجد الأمی للإمام الحجة (عج) هو یشوعا، وهو أبن قیصر الروم و من سلالة الحواریین و تحدیداً من ذریة شمعون (وصی المسیح)[1]
  • لماذا سمی الإمام الحسین بثار الله؟
    7764 النظریة 2011/01/31
    تستعمل کلمة الثار بمعنى الأخذ بالثار و الدم أیضا.فالإمام الحسین ثار الله بالمعنى الأول، لأن الله بنفسه و لی دمه و الآخذ بثأره.لکن إذا فسرنا "ثار الله" بدم الله، یسمى الإمام الحسین (ع) "ثار الله" بسبب ...
  • ما هو لون عمامة النبی الاکرم (ص) و الائمة (ع) و سائر العلماء؟
    7998 سیرة المعصومین 2010/08/11
    الکثیر من الاقوام و الشعوب و حتى المتحضرة منها تستعمل بعض الاشارات و العلامات التی یتم التعرف و التواصل من خلالها. و لم یکن السادة بدعاً من هذه الاقوام فقد اقتضت العوامل التاریخیة و الاغراض الدینیة و الاجتماعیة أن تکون هناک علامة مائزة للسادة خاصة بهم. أما ...
  • هل مقام الصالحین أعلى من مقام النبوة؟
    2266 الکلام القدیم 2021/08/23
    الصالح يعني الشخص الذي له أهلية وصلاحیة نیل النعم الإلهية والبركات اللامتناهية والدرجات العالية والرحمة الخاصة، فهذه منزلة کبیرة ولکن ليست في فی طول منزلة النبوة، بل هی فی عرضها وتعتبر احد خصائص الانبياء(ع) والمؤمنین.فالأنبياء والمؤمنون يسألون الله دائمًا استمرار الصفات الحمیدة، والصلاح منها. مثل ما ...
  • هل إن العلم سلاح ذو حدّین، أم أن سوء استغلال العلم هو بسبب الجهل؟
    5958 الفلسفة الاسلامیة 2010/01/16
    للعلم معانی و استعمالات متعدّدة، و یبدو أن هذه المعانی قد اختلطت مع بعضها فی هذا السؤال و استعمل بعضها فی موضع آخر خطأً؛ و ذلک إن المراد بالعلم الذی من الممکن أن یساء استغلاله هو العلوم المدوّنة الشائعة، و هذه العلوم و رغم أنها نور أیضاً من ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    277819 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    252385 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    125914 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    110934 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    87678 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    58222 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    56922 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    56145 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    46823 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    46162 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...