گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:فدک)
-
بیشتر مفسران، سوره‌ی اسراء را سوره‌ای مکی می‌دانند، پس چگونه شأن نزول آیه «آت ذا القربی حقه» در آن‌را ماجرای بخشش فدک به حضرت فاطمه(س) می‌دانید که در مدینه رخ داد؟!
2788 1400/07/26 حدیثبرای بررسی این موضوع که بیشتر مفسران سوره‌ی اسرا را مکی می‌دانند ، با بخشش فدک در مدینه چگونه قابل جمع است ، ضروری است چند نکته را تذکر دهیم: دلیلی قطعی وجود ندارد که تمام ایات یک سوره‌ی مکی بدون است
-
نحوه مدیریت حضرت فاطمه(س) بر فدک - قبل از غصب آن - چگونه بود؟
3441 1400/06/30 حدیثبر اساس گزارش‌های معتبر تفسیری ، روایی و تاریخی ، منطقه فدک بدون نبرد به دست مسلمانان افتاد و به دستور خدا و در پی نزول و ات ذا القربى حقه و المسکین و ابن السبیل و لا تبذر تبذیرا ؛ [ 1 ] پیامبر ص در
-
آیا فاطمه(س)، مردانی که به علی(ع) جسارت کرده بودند را تهدید کرد که در صورت ادامه رفتارشان، موی سر خود را پریشان خواهد کرد؟! آیا این کار با عصمت آن‌حضرت، منافات ندارد؟
7832 1397/02/15 درایه الحدیثدر منابع حدیثی و تاریخی و به صورت پراکنده ، نقل های مختلفی درباره بی حرمتی به حضرت فاطمه س امده است. [ 1 ] در یکی از این نقل ها چنین امده است: عن المعلى عن الحسن عن ابان عن ابی هاشم قال: لما اخرج
-
آیا خانه علی(ع) و فاطمه(س) به کوچه نیز راهی داشت و یا آنان برای ورود و خروج، تنها باید از مسجد النبی(ص) می‌گذشتند؟ آیا آن حضرات تنها همین خانه را داشتند؟
22087 1395/12/09 تاریخامام علی ع و حضرت فاطمه س پس از ازدواج ، ابتدا در برخی منازل مدینه زندگی می کردند. اما پس از ساخت مسجد النبی ص ، به خانه ای کنار مسجد نقل مکان کرده و تا شهادت فاطمه س در همان جا می زیستند. این خانه ؛
-
آیا نقلی که در تاریخ طبری در مورد تهدید به آتش زدن خانه حضرت فاطمه(س) وجود دارد، از لحاظ سندی قابل تأیید است؟
33813 1394/07/16 درایه الحدیثطبری در موارد بسیاری از شخصی به نام ابن حمید روایت نقل می کند. برای نمونه می گوید: حدثنا ابن حمید ، حدثنا جریر ، عن عطا ، عن مسلم بن صبیح ، عن ابن عباس... . [ 1 ] طبری از او که استاد و شیخش بوده در
-
اهل سنت معتقدند که پیامبر(ص) وارثی ندارد. پس چرا در صحاحشان آمده است، تمام همسران پیامبر، عثمان را برای مطالبه ارثشان نزد ابوبکر فرستادند و در این میان جز عایشه کسی به مخالفت برنخاست؟!
8193 1393/09/05 تاریخما معتقدیم پیامبران نیز مشمول قوانین ارث می شوند ، اما در منابع روایی اهل سنت - مانند صحیح بخاری چنین نقل شده است که همسران پیامبر گرامی اسلام ( ص ) پس از درگذشت ان حضرت ؛ عثمان را نزد ابوبکر فرستادند
-
چرا حضرت زهرا(س)، پس از خانه‌نشین شدن امام علی(ع)، هم از مردم گلایه و شکوه می‌کند و هم از خود امیر المؤمنین(ع)؟
14648 1393/05/28 درایه الحدیثحضرت زهرا ( س ) با این که نسبت به اوضاع و شرایط جامعه اگاهی داشت و می دانست که مردم اهل کمک کردن و یاری رساندن به اهل بیت ( ع ) نیستند ، اما با توجه به عوام فریبی انجام شده در ارتباط با فدک و مسئله خل
-
چه رابطه‌‌ای بین امامت امیر المؤمنین علی(ع) با زمین فدک وجود دارد؟
8616 1392/07/18 فدکبا توجه به این که فدک ، بدون جنگ ، و با تسلیم شدن اهالی ان ، به دست امد ، جزو غنائم محسوب نشده و به عنوان انفال ، فقط به شخص پیامبر تعلق می گرفت. [ 1 ] وقتی ایه و ات ذا القربى حقه نازل شد ، پیامبر اکر
-
آیا سند خطبه فدکیه حضرت زهرا(س)، در کتاب «دلائل الامامة» محمد بن جریر طبری صحیح است؟
14384 1392/03/28 درایه الحدیثدر کتاب دلائل الامامه محمد بن جریر طبری ( ره ) ، اسناد متعددی برای خطبه فدکیه حضرت زهرا ( س ) امده است. این خطبه در کتاب های متعددی از کتب قدما اورده شده است و از ان چنان شهرتی برخوردار است که نمی توا
-
حضرت فاطمه زهرا(س) در چه زمانی و در کجا خطبه فدکیه را خواندند؟
11524 1392/02/04 فدکزمانی که ابوبکر و عمر هر دو تصمیم گرفتند تا فدک را از حضرت زهرا ( س ) بگیرند و این خبر به ایشان رسید ، ان حضرت برای احقاق حق خویش و اتمام حجت با امت پیامبر اسلام ( ص ) در طلب حق خود -که پیامبر در زمان
-
جمله «و سمل جلباب الدین»، درخطبه‌ی فدکیه به چه معنا است؟
12020 1391/11/16 درایه الحدیثو سمل جلباب الدین ؛ و لباس دین و معنویت کهنه و فرسوده شد. جلباب چیزی شبیه عبا و چادر است که تمام بدن انسان را می پوشاند. [ 1 ] از ان جهت به دین جلباب گفته شده است که تمام زوایای زندگی فردی و اجتماعی د
-
آیا ابوبکر به دلیل نداشتن مشروعیت خلافت، اجازه گرفتن فدک را از حضرت فاطمه(س) نداشت، یا به فرض داشتن مشروعیت هم این عمل غصب محسوب می‌شود؟
7335 1391/08/20 فدکبرای اگاهی از ماجرای فدک ، موقعیت جغرافیایی و چگونگی مالکیت حضرت فاطمه ( س ) بر ان ، سؤال شماره 3425 را مطالعه کنید. با توجه به این که مالکیت حضرت فاطمه ( س ) بر فدک به دلالت ایه و ات ذا القربى حقه
-
حضرت زهرا در خطبه(فدکیه) می فرماید: «اطاعت از ما(اهل بیت) نظم شریعت، و رهبری ما ایمنی از تفرقه و پراکندگی را به دنبال دارد». این مسئله چگونه قابل اثبات است؟ یعنی چگونه رهبری ائمه(ع) نظم شریعت را به دنبال دارد و باعث جلوگیری از تفرقه می‌شود؟
43606 1391/07/03 معصومینقبل از بیان هر سخنی ، باید گفت موضوعی که مورد پرسش قرار گرفته ، دو جمله از خطبه های معروف حضرت فاطمۀ زهرا ( س ) دختر گرامی پیامبر اسلام ( ص ) است که به خطبه فدکیه معروف است. این خطبه زمانی ایراد شد که
-
پیامبر اسلام(ص) در چه روزی از ماه‌های قمری باغ فدک را به حضرت زهرا(س) بخشید؟
22012 1391/06/20 تاريخ بزرگانبا جست وجویی که در منابع تاریخی و روایی انجام گرفت ، روز بخشیده شدن فدک به حضرت زهرا س توسط پیامبر اکرم ص یافت نشد. همان طور که زمان دقیق برخی از حوادث تاریخی دیگر از این نوع در تاریخ ثبت نشده است و ا
-
چرا پیامبر در بخشیدن فدک به حضرت زهرا (ع) کسی را شاهد نگرفتند؟ و آیا امام حسن و امام حسین (ع) نیز از جمله کسانی هستند که بر قضیه فدک شهادت دادند؟
30057 1391/04/31 فدک1. حضرت زهرا ( س ) در جدال با خلیفه اول از طریق هدیه بودن ، مطلوب خود را بیان می داشت و ادعای اول ایشان نیز این بود ، و حتی امام علی ( ع ) و ام ایمن را نیز به عنوان شاهد اورد ، ولی وقتی دید که هدیه بو
-
بعید است که زکریای پیامبر(ع) از خدا فرزندی خواسته باشد تا تنها اموال او را به ارث برد؟ پس چرا حضرت زهرا(س) به این آیه برای اثبات حقانیت خود در درخواست ارث استدلال کرد؟
18618 1391/04/25 فدکایاتی که در استدلال حضرت فاطمه زهرا س برای اثبات مالکیت خود بر فدک مطرح شده ، برخی تنها در ارتباط با ارث مادی بوده و برخی دیگر عمومیت داشته و با ان که در ارث معنوی ظهور و بروز بیشتری دارند ، اما ارث م
-
اگر زنان از خانه، ملک، و زمین ارث نمی برند، آیا فاطمه (س) حقی در مطالبه زمین فدک داشت؟
14724 1391/02/13 Laws and Jurisprudenceهر کدام از دو اشکال مطرح شده دو پاسخ جداگانه دارند. در باره اشکال اول باید گفت:1. روایاتی که ارث بردن زن را از زمین نفی می کنند مربوط به ارث بردن زن از شوهر خود است و ارتباطی به ارث بردن دختر از پدر ی
-
غصب فدک قبل از آتش زدن خانه حضرت زهرا (س) بوده یا بعد از آن؟
33571 1391/02/13 تاريخ بزرگاناقدام عمر به اتش زدن خانه حضرت زهرا و غصب فدک توسط ابابکر از نخستین کارهایی بود که در فاصله بسیار کمی بعد از رحلت پیامبر گرامی اسلام ( ص ) انجام شد ، اما اینکه کدامیک از این دو حادثه زودتر به وقوع پیو
-
آیا این حدیث از حضرت علی (ع) در مورد فدک که: «به راستی من شرم می کنم که چیزی را برگردانم که ابوبکر و عمر منع کرده اند» معتبر است؟
15392 1391/02/13 درایه الحدیثدر جلد چهارم کتاب الشافی ، صفحه 76 ، روایتی نقل شده است که امام علی ( ع ) در باره برگرداندن فدک فرمود: من شرم دارم چیزی را که ابوبکر و عمر منع کرده اند برگردانم . در این صفحات به گونه ای این روایت امد
-
چرا حضرت علی (ع) در ایام خلافت فدک را به فرزندان حضرت زهرا (ع) برنگرداندند؟
34289 1391/02/13 تاريخ بزرگانفدک سرزمینی حاصل خیز است که در سال هفتم هجری پس از فتح قلعه های خیبر توسط مسلمانان و تسلیم ساکنان فدک بدون هجوم نظامی کسب گردید. به همین جهت ( که بدون هجوم نظامی به دست امده بود ) متعلق به رسول خدا (
