جستجوی پیشرفته
بازدید
2440
آخرین بروزرسانی: 1400/06/20
خلاصه پرسش
بر اساس روایتی، امام جواد(ع) وکیلی برگزید تا مدیریت امور مالی فرزندانشان را تا هنگام بلوغ امام هادی(ع) بر عهده داشته باشد. آیا فردی که توانایی اداره اموالش را ندارد، می‌تواند امام جامعه باشد؟!
پرسش
برخی از امامان در سنین کودکی به امامت رسیدند که به دلیل کودک بودن، برایشان وصی و اداره کننده اموال تعیین می‌شد، به عنوان نمونه تعیین عبدالله بن مساور به عنوان وصی امام هادی(ع) از سوی پدرش امام جواد(ع) با این عنوان که اموال فرزندش را تا زمان بلوغ اداره کند، گفته می‌شود کسی که از سوی پدرش قادر به اداره اموال خود محسوب نمی‌شود، آیا توان اداره اموال اجتماع عظیم و اداره حکومت را دارد؟!
پاسخ اجمالی

آنچه در پرسش آمده است، ناظر به روایتی است که در کتاب کافی نقل شده[1] و بر اساس آن امام جواد(ع)، عبدالله بن مساور را به عنوان وصی خود قرار داد تا اموال ایشان را تا هنگام بلوغ فرزندشان امام هادی(ع) مدیریت کند.

از طرفی بر اساس عقیده ضروری‌ مذهب شیعه که برگرفته‌ی از آیات و روایات بوده، امامت منصبی‌ الهی‌ است؛ از این‌رو اگر نصب فردی‌ به این مقام از سوی‌ خداوند احراز گردد، نشانه‌ی آن است که ایشان تمام شرایط برای این مقام را دارد، اگرچه در دوران کودکی باشد.

بر همین اساس، امام جواد(ع) در 8 سالگی‌ و امام هادی(ع) در 9 سالگی‌ و امام مهدی(عج) در 5 سالگی‌ به مقام امامت رسیدند.

با توجه به موارد فوق، این پرسش پیش می‌آید که چرا امام نهم(ع)، امام بعد از خود را مستقیما به عنوان مدیر اموال خود قرار نداده و این مدیریت را به فرد دیگری واگذار کرد؟!

پاسخ اول به این پرسش، آن است که امام جواد(ع) در مقام تقیه و برای آن که حساسیت خلفای عباسی برانگیخته نشود و امام هادی(ع) را از همان ابتدای کودکی در فشار و مضیقه قرار ندهند، به ظاهر وصی دیگری برای خود برگزید، در حالی که وصی اصلی حضرتشان همان امام دهم بود.

در ضمن، باید دانست که پیشوایان دینی تنها در محدوده‌‌ای که خداوند برایشان مقرر کرده بود، وظایف خود را انجام داده و از توانایی‌های خود بهره می‌گیرند و ممکن است خداوند به پیامبری مانند حضرت موسی(ع) توان سخنوری نداده باشد، اما عصایی در اختیار او قرار داده باشد که توانایی تبدیل شدن به اژدها را داشته باشد!

بر این اساس، آنچه در پرسش آمده، مانند آن است که بگوییم حضرت عیسی(ع) که توان راه رفتن مستقل را نداشت و هنوز در آغوش مادرش بود، چگونه می‌توانست ادعای پیامبری کرده و بگوید: «إِنِّی عَبْدُ اللَّهِ آتانِی الْکتابَ وَ جَعَلَنی‏ نَبِیا»؛[2] منم بنده خدا، به من کتاب داده و مرا پیامبر قرار داده است؟!

مشخص است که یک مسلمان معتقد به قرآن - حتی اگر شیعه هم نباشد - نمی‌تواند چنین پرسشی را مطرح کند؛ زیرا همان خدایی که حضرت عیسی(ع) را پیامبر معرفی نمود، بدون آن که در ظاهر توانایی راه‌رفتن را داشته باشد، می‌تواند امام هادی(ع) را به عنوان امام مشخص نماید، حتی اگر در ظاهر، فرد دیگری مدیریت امور مالی او را بر عهده داشته باشد.


[1]. کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، ج 1، ص 325، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407 ق.

[2]. مریم، 30؛ ر. ک: «امامت در سن طفولیت»، 176.

نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

  • آیا در ازدواج موقت، بخشش مدت باقیمانده با استفاده از پیامک امکان‌پذیر است؟
    80360 پایان و تمدید ازدواج موقت 1393/04/21
    بخشش باقیمانده مدت در ازدواج موقت، صیغه خاصی ندارد و نیازی نیست به صورت لفظی باشد. پس اگر مرد از طریق پیامک به این امر اقدام کند کافی است و موجب جدایی زوجین خواهد شد. البته برخی مراجع[1] در صورتی عقد را از طریق ...
  • قوم عمالقه چه کسانی بودند؟
    33014 تاریخ 1392/01/24
    عمالقه؛ امتی بزرگ با قامتی دراز و تنومند، آنها قومی باستانی و کهن بودند که در مناطق مختلف جهان سکونت داشتند. در قرآن به صراحت اسمی از اینان برده نشده است، اما برخی از مفسران، آیاتی که اشاره به اقوامی قوی هیکل و درشت اندام دارد را ...
  • لفظ جلاله الله در اصل چه بوده و ال در آن کدامیک از اقسام ال است؟
    14878 لغت شناسی 1395/05/16
    در اشتقاق لفظ جلاله «الله» و نوع «ال» آن بین اندیشمندان علم ادب چهار دیدگاه وجود دارد: 1. اصل الله «اِلاه» بوده که ال تعریف بر آن داخل شد، سپس همزه‌اش برای تخفیف[1] حذف گردید، دو لام کنار هم اجتماع کردند که اولی در ...
  • تعریف قیاس اقترانی و استثنائی در منطق؟
    24851 Islamic Philosophy 1390/10/22
    نتیجه قیاس، گاهى به صورت پراکنده در مقدمتین موجود است؛ یعنى هر جزء (موضوع و یا محمول در حملیه، و مقدّم یا تالى در شرطیه) در یک مقدمه قرار گرفته است، و گاهى یک جا در مقدمتین قرار گرفته است. اگر به صورت پراکنده در مقدمتین قرار گیرد، «قیاس ...
  • آیا حکومت امام علی(ع)، دارای قانون اساسی بود؟!
    4447 رفتار امام علی ع 1398/01/14
    در گذشته‌های نه چندان دور، در هیچ منطقه‌ای از جهان، با آن‌که معیارهایی برای شیوه مناسب حکومتی اعلام می‌شده، اما قانون اساسی به شکل امروزین آن وجود نداشت. حکومت پیامبر اسلام و امام علی(ع) نیز از این قاعده استثنا نبوده است، اما این بدان ...
  • آیا نامه امام علی (ع) به مالک اشتر در سازمان ملل به ثبت رسیده است؟
    24757 درایه الحدیث 1389/02/05
    اطلاعاتی که ما در این زمینه به دست آوردیم این است که یکی از مسئولان بنیاد نهج البلاغه در ارتباط با فراگیر شدن نهج‌البلاغه در سطح بین‌المللی می گوید: در رابطه با فراگیر شدن نهج‌البلاغه در سطح بین‌الملل هم کارهایی را انجام دادیم.‌ برای مثال‌، چند سال پیش عهدنامه ...
  • در چه مواردی باید کفاره جمع داد؟
    34067 Laws and Jurisprudence 1388/12/02
    برای کفارۀ جمع مواردی در کتب فقهی بیان شده است، از جمله: 1. اگر کسی مرتکب قتل عمد شود لازم است کفاره جمع بدهد[1]. 2. اگر شخص روزه دار به چیز حرامى روزه خود را باطل کند، چه آن چیز اصلاً حرام‏ باشد؛ مثل ...
  • معنای «قناطیر مقنطره» که در قرآن به آن اشاره شده، چیست؟
    2679 تفسیر 1402/01/10
    «زُیِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَواتِ مِنَ النِّساءِ وَ الْبَنینَ وَ الْقَناطیرِ الْمُقَنْطَرَةِ ...»؛[1]محبّت امور مادى، از زنان و فرزندان و اموال فراوان ...، در نظر مردم زیبا جلوه داده شده است.واژه «قناطیر» جمع واژه «قنطار» است که در اصل به معناى «چیز سخت و محکم» بوده، ...
  • کدام سوره بیانگر این مطلب است که دانش ما از یک قطره از آب اقیانوس هم کوچک تر و کمتر است؟
    15836 تفسیر 1390/08/08
    مطلبی که در پرسش آمده است، در برخی از سوره های قرآن بدان اشاره شده است که دریاها اگر مرکّب شوند، برای علم پروردگار، به پایان می رسند قبل از آن که علم خدا پایان پذیرد. خداوند در قرآن می فرماید: از علم به شما داده نشده، مگر اندکی. ...
  • در برخی از دعاها، برای خانواده امام زمان(عج) و فرزندانشان دعا می‌کنیم. آیا حضرتشان ازدواج کرده و دارای فرزندانی هستند؟
    6912 امام مهدی عج 1397/01/04
    درباره ازدواج حضرت مهدی(عج) نظراتی وجود دارد و صاحبان هر نظر برای اثبات مدعای خود شواهدی ارائه می‌کنند.[1] گروهی که معتقد به ازدواج کردن آن‌حضرت هستند، می‌گویند که در برخی از دعاها به فرزند داشتن حضرت مهدی اشاره شده است؛ مانند: 1. «اللَّهُمَّ أَعْطِهِ ...

پربازدیدترین ها