گنجینه پاسخ ها
-
ثواب روزه گرفتن در ماه ذی الحجه چیست؟
44971 1392/08/29 حدیثجدای این که روزه نه روز اول ماه ذی الحجه دارای ثواب و اثار زیادی است ، ایام و مناسبت های مختلفی در ان وجود دارد که روزه ان روزها ، هر کدام برای خود ثواب و اثار خاصی دارد که در زیر بیان می شود. 1. ثوا
-
ریشه های «حبر» و «حبس» چند بار در قرآن ذکر شده است و معنای آنها چیست؟
11631 1392/08/29 تفسیرعین دو واژه حبر و حبس به صورت سه حرفی در قران ذکر نشده ، ولی مشتقات ان دو به اشکال مختلف امده است ، که به ذکر چند مورد بسنده می شود. الف. حبر: مشتقات این کلمه به دو صورت جمع مکسر ان ؛ یعنی احبار [ 1
-
در کدام آیه از قرآن بر امانت تأکید شده و آیا مفهوم ادای امانت، شامل سپردن کارها و موقعیتهای اجتماعی به افراد کاردان نیز می شود؟
35455 1392/08/29 حدیثیکی از اموزه ها و تعالیم قران کریم موضوع امانت است. در منابع اسلامی ( قران و روایات ) فراوان به حفظ امانت و امانت داری سفارش شده است. به اندازه ای که در باره این موضوع تاکید شده ، در مورد سایر احکام ک
-
بایدها و نبایدها بعد از تلاوت آیات رحمت و عذاب چیست؟
8999 1392/08/29 قرائت قرآنانچه روایات وارده از معصومان ( ع ) در این زمینه به ما می اموزد ؛ این است که هنگام برخورد و تلاوت ایاتی که مژده و بشارت و یا تهدید و وعده عذاب در انها داده شده ، در ان جا تامل و تفکر کنید ، چنان که گوی
-
آیا امکان دارد نام فرشتگان و وظابف آنها را بیان کنید؟
77529 1392/08/29 تفسیردر نظام هستی بی نهایت فرشته وجود دارد که نه نامی از انها ذکر شده و نه کسی را یارای شمارش انها است ؛ چراکه براساس روایات با هر قطره بارانی که از اسمان فرو می ریزد فرشته ای پایین می اید تا ان را در جایى
-
بر اساس آیات و روایات کدام دسته از انسانها مورد لطف و رحمت خداوند قرار نمیگیرند؟
12922 1392/08/28 ابتلا و امتحانخدای متعال رحمتش وسیع و گسترده است ، به گونه ای که شامل تمام انسان ها و تمام موجودات می شود: و رحمتی وسعت کل شی ؛ [ 1 ] رحمتم همه چیز را فراگرفته است. اما گروهی از انسان ها به جای شکر و سپاس در برابر
-
در «الا بذکر الله تطمئن القلوب»، آیا مقصود تنها یاد ساده خداوند و تلاوت عادی قرآن میباشد، یا اینکه ویژگی¬های دیگری نیز باید در نظر گرفته شود؟
21031 1392/08/28 تفسیرذکر به معنای یاد کردن ، بر زبان راندن ، به یاد اوردن ، اوازه ، ثنا ، دعا ، ورد و ... است ، [ 1 ] و در کلمات عارفان به معنای ؛ یاد کردن ، مواظبت بر عمل ، حفظ ، طاعت ، نماز ، قران و... امده است. [ 2 ]
-
آیا جمله «أَکْرِمِ الضَّیْفَ وَ لَوْ کَانَ کَافِراً» حدیث است؟ معنای آن چیست؟
21227 1392/08/28 درایه الحدیثدر اموزه های اسلامی ، اهمیت ویژه ای به مهمان و پذیرایی از ان داده شده است. پیامبر گرامی اسلام ( ص ) می فرماید: هرگاه شخصی وارد شهری می شود ؛ مهمان هم کیشان خود در ان شهر است . [ 1 ] و در سخن دیگری می
-
اگر در شب به زیارت قبور رفتن مکروه است، پس چرا امام صادق(ع) در شب به زیارت قبور میرفتند؟
212717 1392/08/28 درایه الحدیثعده ای از فقها با توجه به روایاتی که ظهور در منع زیارت اهل قبور در شب دارد ؛ به کراهت زیارت اهل قبور در شب فتوا داده اند. از طرفی در برخی از روایات اشاره شده است که برخی از معصومان ( ع ) ، شب هنگام بر
-
آیا انسان هر چیزی را که بخواهد و آرزو کند میتواند به دست آورد؟
22165 1392/08/28 ارتباط انسان با جهانارزوهای معقول و مشروع انسان اگر بخواهد در خارج تحقق پیدا کند ، بستگی به شرایطی دارد که برخی از ان شرایط در اختیار ما نیست. از این جا است که اصطلاح ارزوهای دست نیافتنی معنا پیدا می کند ، اگرچه گفته اند
-
آیا روایاتی درباره لاکپشت وجود دارد؟
29270 1392/08/28 حدیثدرباره لاک پشت ، دو روایت در منابع روایی شیعه وجود دارد که هر دو مربوط به حرام بودن گوشت ان است. روایت اول را علی بن جعفر ، برادر امام کاظم ( ع ) از خود ان حضرت نقل کرده است: سالته عن اکل السلحفاه و ا
-
در روایت «لَا یمْسَحْ أَحَدُکمْ بِثَوْبِ مَنْ لَمْ یکسُهُ» از چه چیزی نهی شده است؟
7270 1392/08/28 درایه الحدیثپیامبر گرامی اسلام ( ص ) فرمود: لا یمسح احدکم بثوب من لم یکسه ؛ [ 1 ] نباید کسی از شما لباس شخص دیگری را که جزو خانواده او محسوب نمی شود ، لمس کند و به ان دست بزند . این حدیث که در کتاب کافی ذکر شده
-
«مستأثر و مستحل فیء» در روایات به چه معنا است؟
8288 1392/08/28 درایه الحدیثاین روایت ، در کتاب اصول کافی [ 1 ] امده است. روایات مشابه ان نیز در کتاب های دیگر که یک یا دو فقره بیشتر یا کمتر دارند نقل شده و با عبارت شش نفر [ 2 ] یا هفت نفر [ 3 ] یا چهار [ 4 ] نفر که ملعون هستن
-
آیا بنی عباس، فرزندان ابن عباسی هستند که به امام حسن مجتبی(ع) خیانت کرده است، و یا از نسل آن ابن عباسی هستند که روایات بسیاری از ائمه نقل کرده است؟
30769 1392/08/26 تاریخعباس عموی رسول گرامی اسلام ( ص ) دارای چندین پسر بود. عبد الله بن عباس معروف به ابن عباس ان کسی است که روایات بسیار را از رسول خدا ( ص ) و امیر مؤمنان علی ( ع ) نقل می کند. اما فرزند دیگر عباس که به
-
آیا در قرآن آیهای وجود دارد که قضاوت در مورد دیگران را منع کرده باشد؟
55675 1392/08/26 تفسیرانچه در قران درباره قضاوت نکوهش شده ، قضاوت زودهنگام و براساس حدس و گمان است: یا ایها الذین امنوا اجتنبوا کثیرا من الظن ان بعض الظن اثم و لا تجسسوا و لا یغتب بعضکم بعضا ا یحب احدکم ان یاکل لحم اخیه می
-
اینکه میگویند بالاترین عبادت، عمل به واجبات است. آیا این مطلب صحیح و مستند است؟
11474 1392/08/26 حدیثاین که برترین و بالاترین عبادت ، انجام واجبات است ، سخنی درستی است ؛ چرا که مستند به احادیث و روایاتی بوده که از پیشوایان دین به ما رسیده است. به چند روایت در این ارتباط توجه کنید: 1. من عمل بما افتر
-
چرا جابر بن عبدالله و دیگر اصحاب پیامبر(ص) هنگام عیادت از فاطمه(س) به آنحضرت طوری نگاه کردند که زردی صورت او را دیدند؟ مگر آنها نامحرم نبودند؟!
24376 1392/08/21 گوناگونروایاتی در منابع شیعی و سنی وجود دارد که حکایت از ان دارد برخی از اصحاب پیامبر خدا ( ص ) ؛ مانند جابر بن عبد الله انصاری ، صورت حضرت فاطمه ( س ) و حتی زردی سیمای او را که بر اثر گرسنگی ایجاد شده بوده
-
پیامبر اکرم(ص) و حضرت فاطمه(س) قرآن را چگونه توصیف میکنند؟
11953 1392/08/21 حدیثروایات زیادی از پیامبر اکرم ( ص ) ، حضرت فاطمه ( س ) و ائمه اطهار ( ع ) نقل شده است که از جنبه های گوناگون به توصیف قران کریم پرداخته اند. در این جا برای نمونه به ذکر چند حدیث از پیامبر گرامی اسلام و
-
لطفاً به همراه تعریف فصاحت و بلاغت، نمونههایی از رعایت این قوانین را در قرآن نشان دهید.
48807 1392/08/21 علوم قرآنیوقتی در علوم تخصصی ، صحبت از تعریف اصطلاحات به میان می اید ، بدون تردید با تعریف های مختلفی از دیدگاه اندیشمندان و متخصصان ان علوم روبرو هستیم. فن بلاغت و علوم پیرامون ان نیز که در میان اندیشمندان عرب
-
بنیانگذار علوم قرآنی کیست؟
7055 1392/08/19 علوم قرآنیعلوم قرانی از همان ابتدای نزول قران شکل گرفت ، و فرد خاصی را نمی توان واضع علوم قرانی به شمار اورد. البته امام علی ( ع ) با توصیه به فراگیری ادبیات قرانی در این زمینه نقش چشم گیری داشتند. روایت در این
-
پایان دادن به قرائت قرآن با گفتن «صدق الله العظیم» چه حکمی دارد؟
37695 1392/08/18 Laws and Jurisprudenceهر دو عبارت صدق الله العلی العظیم و صدق الله العظیم در پایان قرائت قران ، پسندیده و مستحب است ، اما برخی تعصبات باعث شده تا شیعه و سنی هر کدام به یکی از این عبارات بسنده کنند: 1. ممکن است اهل سنت ، ا
-
آیا برای نزول قرآن بر قلب پیامبر اسلام(ص)، فرشتگانی آیات و سورهها را بدرقه و همراهی میکردند؟
8497 1392/08/16 حدیثانچه در روایات و سخنان دانشمندان علوم قرانی امده ؛ همراهی و بدرقه فرشتگان در نزول برخی از سوره ها و ایات قران کریم بر پیامبر گرامی اسلام ( ص ) می باشد. جلال الدین سیوطی به نقل از ابن حبیب و ابن النقی
-
این سخن امام علی(ع) که هیچ آزمایشی دشوارتر از مهلت دادن به انسانها نمی باشد، به چه معنا است؟
33384 1392/08/16 درایه الحدیثاین روایت ؛ مربوط به مجازاتهاى استدراجى خداوند در دنیا است که یکى از سنتهاى الهى در مقابله با بدکاران است. به این معنا که انها هرچه بد میکنند نعمت بیشتر مییابند و خود نمیدانند که این نعمتها به م
-
تفسیر آیه 40 سوره سبأ چیست؟
15521 1392/08/16 تفسیرایه: و یوم یحشرهم جمیعا ثم یقول للملائکه ا هؤلا ایاکم کانوا یعبدون ، [ 1 ] راجع به روز قیامت است ، روز قیامت ان روزى است که تمام موجودات از جن و انس با هم در یک سرزمین به نام محشر برای حساب و کتاب جمع
-
این سخن امام علی(ع): «کارها چنان در اختیار تقدیر است که عاقبت اندیشی به مرگ میانجامد»، آیا به معنای نفی اختیار است؟
21580 1392/08/16 درایه الحدیثحدیث تذل الامور للمقادیر حتى یکون الحتف فی التدبیر ، [ 1 ] از انسان نفی اختیار نمی کند ، بلکه معنایش این است که گاه انسان با تمام تدابیر و حیله ها راه به جایی نمی برد. چنین مضمونی از امام علی ( ع ) د
-
آیا فراموشکاری، نوعی بیماری معنوی است؟ راههای کم کردن فراموشی چیست؟
11377 1392/08/15 دستور العمل هامطمئنا فراموشی ، ویژگی نامطلوبی است که باید از ان به خدا پناه برد ، چنانچه در دعایی امده است: اللهم انی اعوذ بک من النسیان و الکسل و التوانی فی طاعتک و الفشل و من عقابک الادنى و عذابک الاکبر ؛ [ 1 ] ب
-
تفسیر آیات 18 تا 26 سوره کهف به صورت خلاصه و فشرده چیست؟
33538 1392/08/14 تفسیرایات 18 تا 26 سوره کهف به بخشی از داستان پر ماجرای اصحاب کهف می پردازد ؛ سرگذشت مردان موحد و خداجویی که برای حفظ ایمان خود از دست حاکم مشرک و ستمگر زمانه مجبور شدند تا از میان مردم گریخته و به غاری در
-
آیا از نظر دین اسلام بین یک فرد دانشمند با یک کارگر ساده فرقی وجود دارد؟
13612 1392/08/14 معیار شناسی (دین و اخلاق)اگرچه در مکتب اسلام اولین امتیاز و ملاک برتری انسانها در مقایسه با یکدیگر تقوا است ، [ 1 ] اما در دایره مؤمنان و پرهیزکاران ، دانشمندان بیقین در جایگاه بالاتری نسبت به عموم مردم ایستادهاند. قران کری
-
اینکه در حدیثی آمده: «حضرت فاطمه(س) ده روز پس از رحلت پیامبر(ص)، مشتاق بود که سلمان فارسی را ببیند و فاطمه هنگام ملاقات، لباس کوتاهی برای پوشش داشت»، چگونه توجیه میشود؟
62762 1392/08/14 درایه الحدیث1. این که حضرت فاطمه س مشتاق بوده که با سلمان فارسی دیدار کند ، هیچ منافاتی با عصمت ان حضرت ندارد ؛ زیرا اگر به صدر و ذیل حدیث توجه شود به درستی فهمیده می شود که این دیدار ده روز پس از رحلت پیامبر اکر
-
بر اساس قرآن و روایات، فرشتگان چند بال دارند؟
25922 1392/08/14 حدیثدر قران کریم می خوانیم: الحمد لله فاطر السماوات و الارض جاعل الملائکه رسلا اولی اجنحه مثنى و ثلاث و رباع یزید فی الخلق ما یشا ان الله على کل شی قدیر . [ 1 ] خدای تعالی در این ایه شریفه ؛ اشاره به اف
-
در مورد سفارش پروردگار به داود پیامبر(ع) که در آیه 26 سوره «صاد» از آن یاد شده، توضیحاتی ارائه کنید؟
17309 1392/08/13 تفسیرایه 26 سوره صاد: یا داود انا جعلناک خلیفه فی الارض فاحکم بین الناس بالحق ... ، خطاب به داود پیامبر ع است. پروردگار با این خطاب او را جانشین و نماینده خود در جامعه بشری قرار داد ، [ 1 ] تا مانند پیامبر
-
در روایت آمده است؛ خداوند گناه شیعیان را بر گردن پیامبر نهاده و سپس آنها را بخشید و آیه «لِیَغْفِرَ لَکَ اللهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِکَ وَما تَأَخَّرَ» اشاره به همین معنا دارد! آیا چنین اعتقادی درست است؟ این همان اعتقاد مسیحیان پیرامون عیسی نیست که مسلمانان بر آن خرده میگیرند؟!
16384 1392/08/13 تفسیرروایت مورد سؤال ، با کمی اختلاف از انچه در متن سؤال امده ، این گونه نقل شده است: از امام صادق ( ع ) درباره سخن خدا لیغفر لک الله ... پرسیدند ، ان حضرت فرمود: پیامبر ( ص ) گناهى نداشته و اراده بر انجام
-
تفسیر آیات 190 و 191 سوره آل عمران که به مسئله تعقل و تفکر اشاره میکند چیست؟
20753 1392/08/13 تفسیرخداوند در ایه 190 سوره ال عمران انسان را به تفکر در چگونگی افرینش اسمان ها و زمین دعوت می کند ، و در ایه بعد نتیجه و ثمره این تفکر را بیان می نماید. این ایه در بیان وحدانیت خالق هستی است و می فرماید ا
-
اینکه امام علی(ع) فرمود: «مرد تا بتواند باید چنان کند که همسرش تنها او را بشناسند» به چه معنا است؟
31252 1392/08/13 درایه الحدیثحضرت امام علی ( ع ) در بخشی از نامه خویش به امام حسن مجتبی ( ع ) [ 1 ] می فرماید: با پوششى که بر زنان قرار می دهى دیده انان را از دیدن مردمان باز دار ؛ زیرا سختى حجاب انان را پاک تر نگاه می دارد ، و ب
-
معنای صفات ثبوتیه و سلبیه خداوند چیست؟
89322 1392/08/13 صفات ذاتیهاندیشمندان در حوزه مسائل اعتقادی و دینی پس از تبیین براهین اثبات ذات خداوند متعال ، به بیان اثبات صفات خداوند می پردازند. در نظر انان صفات خداوند به چند دسته تقسیم می شود ؛ یکی از ان تقسیمات: تقسیم صف