جستجوی پیشرفته
بازدید
7225
آخرین بروزرسانی: 1399/04/04
خلاصه پرسش
چرا پیامبر اسلام(ص) و اهل‌ بیت(ع) در راستای مبارزه با آداب جاهلی؛ ازدواج با دختران خردسال را حرام اعلام نکردند؟!
پرسش
چرا اهل‌بیت(ع) در راستای مبارزه با آداب و رسوم جاهلی؛ خصوصاً با ازدواج دختران خردسال مبارزه ننمودند؟
پاسخ اجمالی

در مورد ازدواج با دختران خردسال در قبل از اسلام و نیز حرام ننمودن چنین ازدواجی توسط اسلام، باید گفت:

  1. در جامعه‌ای که دخترانش نه در حال درس خواندن و تحصیل بودند، و نه کارمند اداری؛ هم‌چنین ملاحظات سِنّی در ازدواج مسئله مهمی نبود و تفاوت سنی مشکل‌آفرین تلقی نمی‌شد؛ و دختران نیز در سن‌های پایین به بلوغ رسیده و آمادگی ازدواج را داشتند، طبیعی بود که ازدواج و تشکیل زندگی، و... از آرزوها و خواسته‌های اصلی دختران و خانواده آنها باشد.[1]

می‌دانیم در جامعه بدوی عربستان و غیر عربستان، حتی در بسیاری از جوامع تا دهه‌های اخیر؛ امکانات تحصیل به صورت فراگیر فراهم نبود، رسانه‌های خبری این قدر گسترش نیافته بود، و...؛ از این‌رو دختران را در سن پایین شوهر می‌دادند تا زودتر سراغ زندگی و سرنوشت خود رفته و آینده خود را بسازند.[2]

  1. صرف نظر از آنچه گفته شد و با فرض این‌که چنین ازدواجی، نوعی ناهنجاری اجتماعی به شمار می‌آمد، برخورد با یک ناهنجاری اجتماعی و مبارزه با آن نیز نیازمند زمان و آماده شدن شرایط است، و اعلام ممنوعیت کامل ازدواج خردسالان در آن زمان نه به صلاح و نه امکان‌پذیر بود، با این وجود امامان اهل‌بیت(ع) در عمل چنین ازدواجی نداشته و گزارشی وجود ندارد که هیچ‌کدام از همسران آن بزرگواران، دخترانی خردسال باشند؛ از این‌رو سیره عملی ایشان می‌تواند برای پیروانشان الگو باشد. علاوه بر آن‌که برخی ائمه(ع) توصیه‌ فرموده‌اند که اولیا از به ازدواج درآوردن فرزندانشان - چه پسر و چه دختر - در خردسالی خودداری فرمایند:

«شخصی به امام صادق(ع) و یا امام کاظم(ع) گفت ما فرزندانمان را در کودکی به عقد هم درمی‌آوریم! حضرت فرمود: الفت و انسی که لازم است میان زن و شوهر وجود داشته باشد، در چنین ازدواج‌هایی ممکن است صورت نپذیرد».[3] از این‌رو و با استناد به این روایت، فقها حکم به کراهت ازدواج قبل از بلوغ داده‌اند.[4]

در نهایت توجه به این نکته نیز جالب است که بسیاری از افراد و گروه‌هایی که به شدت مخالف ازدواج در نوجوانی هستند، نسبت به روابط جنسی نامشروع در این سنین تا این اندازه حساسیت ندارند!


[1]. «علت ازدواج پیامبر(ص) با عایشه»، 14590؛ «بررسی روایت «جدا کردن عائشه از امّ المؤمنین»»، 30081؛ «نام «حمیراء»»، 86529.

[2]. «بهترین سن برای ازدواج»، 8697؛ «اختلاف سن در ازدواج»، 28102؛ (معیارهای اصلی و فرعی در انتخاب همسر) 12237؛(شرایط ازدواج موفق) 2776.

[3]. کلینی، محمد بن یعقوب،کافی، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد،، ج 5، ص 398، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق.

[4]. طباطبائی یزدی، سید محمد کاظم، العروة الوثقی،ج 2، ص 801، بیروت، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، چاپ دوم، 1409ق.

نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها

  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    805730 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • معنای ذکر «لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم» چیست و این ذکر چه آثار و برکاتی دارد؟
    774442 حدیث 1396/06/14
    «لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ»؛ یعنی هیچ نیرو و توانى جز از سوى خداوند بلندمرتبه و بزرگ نیست‏. واژه «حول» در لغت به معنای حرکت و جنبش،[1] و «قوّة» به معنای استطاعت و توانایی است.[2] بنابر ...
  • آیا خداوند به نفرینی که از دل شکسته باشد، توجه می‌کند؟ یا فقط دعاهای مثبت را اجابت می‌کند؟
    692182 Practical 1390/07/12
    نفرین در آموزه‌های دینی ما مسئله‌ای شناخته شده است، چنان‌که در آیات و روایات آمده است:«بریده باد هر دو دست ابولهب»؛ «از نفرین مظلوم بترسید که نفرین مظلوم به آسمان می‌رود». و... .منتها همان‌گونه که دعا برای استجابت، نیازمند شرایط است، و هر دعایی از هر فردی قرین اجابت نیست، ...
  • حکم زنا با زن شوهردار چیست؟
    664739 Laws and Jurisprudence 1387/05/23
    زنا خصوصا با زن شوهر دار یکی از گناهان بسیار زشت و بزرگ به شمار می آید ولی بزرگی خداوند و وسعت مهربانی او به حدی است، که اگر گنهکاری که مرتکب چنین عمل زشت و شنیعی شده واقعا از کردۀ خود پشیمان باشد و ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    651604 Practical 1391/02/11
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    608417 Laws and Jurisprudence 1387/12/04
    در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد.در هر حال، اگر مانعی ...
  • طبق فتوای رهبر، نماز مغرب و عشا چه زمانی قضا می شود؟
    599734 Laws and Jurisprudence 1385/10/20
    پاسخ دفتر مقام معظم رهبری: آخر وقت نماز مغرب و عشا نصف شب شرعى است (15/11 ساعت بعد از  ظهر شرعی) و احتیاط آن است که اگر تا آن موقع نماز را نخوانده است، تا طلوع فجر به قصد ما فى‌الذمّه[1] به­جا ­آورد و پس از آن نماز قضا مى‌شود
  • فضیلت و آداب و شرایط نماز جمعه چیست؟ و به چه صورت خوانده می‌شود؟
    581661 نماز جمعه 1389/09/10
    در مورد جایگاه و فضیلتش نماز جمعه همین بس که سوره‌ای از قرآن به نامش می‌باشد.نماز جمعه یک از عباداتی است که به جماعت خوانده می‌شود. این نماز دو خطبه دارد که با حمد و ثنای الهی شروع می‌شود و امام جمعه در این خطبه‌ها باید مردم را به تقوای ...
  • آیا گفتن اذان و اقامه در نماز واجب است، و آیا می‌توان با یک اذان و اقامه، چند نماز خواند؟
    573354 وضو، اذان و نماز 1388/11/13
    برخی از فقهای گذشته، مثل ابن عقیل و ابن جنید، اذان و اقامه را واجب می‌دانند.[1] اما اکثر مراجع معظم تقلید در احکام اذان و اقامه می‌فرمایند: برای مرد و زن مستحب است پیش از نمازهای یومیّه(نمازهای واجبی که در هر روز خوانده می‌شود) اذان و ...
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    566822 جن 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده و ویژگی‌‏های زیر را برای او برمی‌شمارد:جن موجودی است که از آتش آفریده شد، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1]دارای علم، ادراک، تشخیص حق از باطل و قدرت منطق و استدلال ...