گنجینه پاسخ ها(برچسب:معاویه)
-
آیا پاره کردن، آتش‌زدن و گلوله‌باران کردن پرچم گروه‌های تکفیری چون داعش که بر آن نام خدا و پیامبر(ص) نگاشته شده توجیه‌پذیر است؟!
8449 1394/10/09 بیشتر بدانیداین پرچم ، مانند مسجد ضراری است که پیامبر ص ان را به اتش کشید ، و مانند قرانی است که از سوی سپاه معاویه بر سر نیزه شد ؛ و مانند شعار خوارج است که از قران گرفته شده است: ان الحکم الا لله . [ 1 ] امروزه
-
آیا محبت ریشه در نیازمندی دارد؟
9081 1394/10/07 عشقدر قران کریم ، هم به نیازمندی انسانها اشاره شده [ 1 ] و هم رابطه محبت را میان خدا و بندگانش اعلام کرده است. [ 2 ] واژه های نیازمندی و محبت دارای دو مفهوم مستقل و جدا هستند ؛ هر چند ممکن است در برخی
-
آیا بعد از نماز جمعه، نماز ظهر هم باید خوانده شود؟
99495 1394/10/07 نماز جمعهدر زمان غیبت حضرت ولی عصر عج ، در روزهای جمعه ، انسان می تواند به جاى نماز ظهر نماز جمعه بخواند ، ولى احتیاط مستحب [ 1 ] ان است که اگر نماز جمعه را خواند نماز ظهر را نیز بخواند و این احتیاط خیلى مطلوب
-
آیا پیامبر اسلام(ص) مجاز نبود که همسری را طلاق داده و به جای او همسر دیگری برگزیند؟
7623 1394/10/06 تفسیرقران کریم در یکی از احکامش در ارتباط با ازدواج های پیامبر اسلام ص می فرماید: لا یحل لک النسا من بعد و لا ان تبدل بهن من ازواج و لو اعجبک حسنهن ؛ [ 1 ] بعد از این دیگر زنى بر تو حلال نیست ، و نمی توانى
-
در حکومت چند ماهه امام حسن(ع) چه وقایعی اتفاق افتاد و معاویه چگونه ایشان را مجبور به پذیرش صلح کرد؟
7915 1394/10/06 تاریخپس از شهادت امام علی ع ، مردم با امام حسن ع بیعت کردند. در زمانی که حضرتشان به خلافت رسیدند ، عراق بدترین شرایط را در قیاس با شام داشت. علاوه بر شکستی که در حکمیت برای مردم عراق به دست امده بود ، شورش
-
آیا تمام موجودات عالم در خدمت انسان هستند؟!
15036 1394/10/05 تفسیرخدای متعال ان قدر به انسان شخصیت و ارزش داده که تمام موجودات عالم هستى را مسخر او کرده و در مسیر منافع وی قرار داده است ، افتاب و ماه ، باد و باران ، کوه ها و دریا ها ، جنگل ها و صحراها ، درختان و حیو
-
آیا می‌توان به امام علی(ع) «شاعر» گفت؟! و آیا کتاب شعری به نام «دیوان امام علی» از آن‌حضرت است؟!
12782 1394/10/05 درایه الحدیثکتاب دیوان امام على ع شامل اشعار منسوب به حضرتشان بوده که شامل مباحث اخلاقى ، اعتقادى و حماسى می باشد. اگرچه در بسیارى از دیوان هاى موجود ، نام گرداورنده به چشم نمی خورد و چنان می نماید که گرداورنده
-
آیا فقیر بودن باعث افتخار انسان است، یا آنکه مرگ بهتر از فقر است؟! در هر دو زمینه روایاتی داریم!
16186 1394/10/03 درایه الحدیثاز ان جا که انسان در دنیا مامور به سعی و تلاش در راه به دست اوردن روزی حلال است ، در این راستا اگر او سعی و تلاش خود را - البته از راه های صحیح و درست - به کار گرفت ، دیگر چندان نگران نیازهای مادی نخو
-
چرا قرآن در اعلام مدت زمان رسالت 950 ساله حضرت نوح(ع) فرمود: 1000 سال جز 50 سال؟!
21862 1394/10/03 تفسیرقران کریم در زمینه مدت رسالت حضرت نوح ع می‌فرماید: و لقد ارسلنا نوحا الى قومه فلبث فیهم الف سنه الا خمسین عاما فاخذهم الطوفان و هم ظالمون ؛ و ما نوح را به سوى قومش فرستادیم و او را در میان انان هزار
-
فرق تخالف و تقابل چیست؟
15970 1394/10/02 کلیات1. تخالف در اصل از اصطلاحات علم کلام است و در تعریف ان گفته اند ؛ هر گاه دو چیز در ماهیت و لوازم ان باهم تغایر داشته باشند و این تغایر و تنافی به گونه ای باشد که مانع اجتماعشان در یک محل نباشد و اجتما
-
آیا امام حسین(ع) قبل از شهادت با اتهاماتی؛ نظیر خروج بر امام مسلمین، برهم زننده وحدت، کافر و ... مواجه شده و قاضیانی مانند شریح حکم قتل حضرتشان را امضا کردند؟
9791 1394/10/02 تاریخپیش از ذکر نام افرادی که به امام حسین ع نسبت های ناروایی ؛ مانند خروج بر خلیفه مسلمین ، تفرقه میان مسلمانان و... دادند ، لازم است توضیح کوتاهی درباره این شیوه انحرافی تحمیل شده از جانب امویان داشته با
-
آیا در تورات به کعبه و داستان هاجر و اسماعیل اشاره شده است؟ آیا در دین یهود نیز فریضه حج وجود دارد؟ آیا پیامبران نیز بر گرد کعبه طواف کرده و حج بجا آورده‌اند؟
19443 1394/10/01 حدیثتورات در مورد داستان هاجر و اسماعیل ع و عنایات خاص الهی به انان ، مطالبی را بیان می کند. این مطالب ، با وجود تفاوت های اندک ؛ شباهت های بسیاری با قران و روایات دارد. اما تورات به ساخت کعبه توسط ابراهی
-
حضرت زینب(س) بعد از واقعه کربلا گفت که «جز زیبایی چیزی ندیدم»؛ پس این عزاداری‌های ما چه دلیلی دارد؟
13550 1394/10/01 درایه الحدیثعزاداری و اشک ریختن و غمگین شدن در سوگ ابا عبدالله ع با جمله حضرت زینب س ما رایت الا جمیلا [ 1 ] جز زیبایی چیزی ندیدم منافاتی ندارد. با این توضیح که ؛ کربلا یک سکه دو رویه بود ؛ یک‌روی ، نیش بود از
-
چرا با وجود تصریح قرآن بر حلیت ازدواج با اهل کتاب، برخی از فقهای شیعه، قول به حرمت ازدواج دائم با ایشان را داده‌اند؟
14428 1394/09/30 تفسیرخداوند در قران می فرماید: ... و براى شما حلال شده ، [ ازدواج با ] زنان پاکدامن از مسلمان ، و زنان پاکدامن از کسانى که پیش از شما ، کتاب [ اسمانى ] به انان داده شده ، به شرط ان که مهریه انها را به ای
-
منکران خدا برهانی را با نام «برهان شر» ارائه می‌کنند. این برهان چیست و چه پاسخی برای آن وجود دارد؟
17142 1394/09/30 مبدأ شناسییکی از مسائلی که مادی گرایان و منکران خدا برای انکار وجود خالق هستی به ان استدلال می کنند وجود شر است. مشکل اساسی و مشترک استدلال این گروه ان است که انها شر را به صورت مطلق فرض می کنند ، به گونه ای که
-
صدقه دادن چه آدابی دارد؟
20219 1394/09/30 حدیثیکی از کارهای ارزشمند اجتماعی ، دادن صدقه است. صدقه دارای ادابی است که رعایت انها در افزایش ثواب صدقه ، نقش بسزایی دارد. برخی از اداب صدقه عبارت اند از: صدقه از بهترین و پاک ترین اموال ، اولویت نسبت
-
معنای تفصیل بودن قرآن چیست و چرا قرآن به قول فصل توصیف شده است؟
8905 1394/09/29 تفسیریکی از ویژگی های قران ، قدرت جداسازی ان است که از ان به فصل و تفصیل یاد می شود: انه لقول فصل ؛ [ 1 ] که این قران سخنى است که حق را از باطل جدا می کند. کلمه فصل به معناى جدا کردن دو چیز از هم است ، به
-
صعصعة بن صوحان که بود؟ آیا او از معدود افرادی است که امام علی(ع) را شناخته بود؟
13109 1394/09/29 تاريخ بزرگانصعصعه بن صوحان بن حجر از تیره عبدالقیس از قبیله ربیعه بود که در زمان حضور پیامبر اسلام ص مسلمان شد ، ولی ان حضرت را ندید. او از شیعیان نزدیک امام علی ع بود که در پیش حضرتشان جایگاهی ویژه داشت. نقل است
-
با آنکه در مصافحه و روبوسی با خود ائمه(ع)، شرط طهارت وجود نداشت، چرا برای دست زدن به نامشان باید باوضو باشیم؟!
7955 1394/09/28 احترام به نام خدا، قرآن، پیشوایاناجماع فقها بر حرمت مس متن قران و نام خدا در صورت نداشتن طهارت است ، اما در مورد دست زدن به نام معصومان ع ، اختلاف نظرهایی وجود دارد. در رساله عملیه امده است: برای کسی که وضو ندارد ، حرام است اسم خداو
-
آیا روش قرعه‌کشی در روایات بیان شده است؟
15099 1394/09/28 حدیثاگرچه قرعه با هر روشی که درصد احتمال در ان مساوی باشد ، امکان پذیر است ، اما روش هایی نیز برای این کار در روایات پیشنهاد شده است ؛ از جمله انچه در روایت ذیل امده است: شخصی قصد سفری تجاری را داشت اما
-
آیا فیاض دانستن پروردگار، مستلزم آن نیست که (نعوذ بالله) خدا از روی جبر بخشنده است، و نمی‌تواند که از بخشندگی خود جلوگیری کند؟!
10082 1394/09/26 صفات الهیکلمه فیض در لغت به معنای پر شدن ظرف از اب و جارى شدن از ان است. [ 1 ] هر چند در قران ، صفت فیض و فیاض بودن به خداوند نسبت داده نشده است ، اما در برخی منابع روایی به گونه ای صفت فیض به خداوند نسبت داده
-
گزارشی از یک فرد زنده شده توسط حضرت عیسی(ع) وجود دارد که تصور وحشتناکی از مرگ را ارائه می‌کند، اما افرادی وجود دارند که مرگ را تجربه کرده و آن‌را بسیار لذّت‌بخش توصیف کرده‌اند؛ آیا این دو موضوع با هم ناهمخوان نیستند؟
18166 1394/09/26 حقانیت مرگ1. مواردی که در پرسش ادعا شده است - حتی در صورت پذیرش - تجربه مرگ نیست ، بلکه تجربه مراحل نزدیک به مرگ است [ 1 ] و دلیلی نداریم که تمام اتفاقات مرتبط با مرگ ، در این مراحل نیز رخ دهد ؛ زیرا بعد از مرگ
-
در آیه دهم سوره منافقون، با آنکه دو کلمه «فأصدقَ» و «أکنْ»، به هم عطف شده‌اند؛ چرا اعرابشان با هم متفاوت است؟
12795 1394/09/25 تفسیرخداوند متعال در ایاتی از سوره منافقون ، از مؤمنان می خواهد مراقب باشند تا مبادا اموال و اولادشان ، انان را از یاد خدا باز دارند. [ 1 ] سپس انان را به انفاق اموال خود در راه خدا تشویق کرده ، می فرماید
-
آیا یکی از اجداد پیامبر(ص) پرورش‌دهنده سگ‌ها بود که نام «کلاب» را بر او گذاشتند؟
15547 1394/09/25 گوناگوناگر چه یکی از معانی کلب در لغت به معنای حیوان پارس کننده سگ است ، [ 1 ] اما جمع ان ؛ یعنی کلاب به کسر کاف به معنای سگ نیست ، بلکه دارای معانی دیگری نیز است که در ذیل به برخی از انها اشاره می شود. 1.
-
این‌که قرآن چندین بار خود را به ذکر بودن توصیف کرده، معنایش چیست؟ آیا با مفهوم تذکر و پند گرفتن که بارها در قرآن تکرار شده، ارتباطی دارد؟
12656 1394/09/24 تفسیرخدای متعال ده ها بار کتاب خود قران را به نام ذکر نامیده است. از جمله در ایه اول سوره صاد که می فرماید: و القران ذی الذکر ؛ [ 1 ] سوگند به قرانى که داراى ذکر است. لغت شناسان می گویند ؛ ذکر به معنای شر
-
منظور از «الذین آمنوا» و «الذین کفروا» در قرآن چه کسانی هستند؟
37447 1394/09/24 تفسیرخطاب ایها الذین امنوا بیش از هشتاد مورد در قران کریم امده است. هرجا مؤمنان به این خطاب و یا با جمله الذین امنوا تعبیر شده اند ، منظور مؤمنان امت پیامبر اسلام ص هستند. تعبیر به لفظ الذین امنوا تعبیر م
-
معانی اصطلاحات «مولوی»، «مولانا»، «ماموستا»، «ملّا» و «آخوند» چیست؟
70713 1394/09/23 لغت شناسیدر زبان ها ، فرهنگ ها و فرقه های مختلف ، اصطلاحات و القاب متنوعی در نام گذاری اندیشمندان دینی به کار می رود که موارد مندرج در پرسش نیز بخشی از چنین القابی می باشد: 1. ماموستا: این کلمه ، واژه ای کردی
-
معنای «ویل» چیست؟ آیا چاهی است در یکی از طبقات جهنم؟!
110898 1394/09/23 حدیثویل دو معنا دارد ؛ یکى - بر اساس برخی روایات - اسم چاهى در قعر جهنم برای گروهی از گناه کاران است. معنای دیگر ان تاسف و اندوه بر حال بد فرد یا گروهی است. معادل فارسى ان ، واژه واى است: ویل له یعنی وای
-
«تورّک» در نماز به چه معنا است؟ ران بر زمین گذاردن و یا دست بر ران گذاشتن؟ کدامشان مستحب است و کدامشان مکروه؟
12895 1394/09/22 درایه الحدیثدر روایتی از امام صادق ع چنین نقل شده است: هنگامى که به نماز ایستادى ، بدان که در پیشگاه خداوندى ، اگر او را نمی بینى ، بدان که او تو را می بیند. پس به نمازت توجه کن. اب بینى و اب دهان مینداز ، انگش
-
منظور از سنت الهی که تغییر ناپذیر است، چیست؟
31304 1394/09/22 تفسیرسنت الهی عبارت است از: مجموعه قوانین ثابتی که در نظام هستی جاری است ، اعم از قوانین مادی یا معنوی. به عبارت دیگر ، قانون اسباب و مسببات که در قران ، سنت خدا نامیده می شود ، ایجاب می کند که جهان افرین
-
امام صادق(ع) در روایتی می‌فرماید که؛ «امامتشان دوازده هزار جهان را تحت پوشش قرار می‌دهد»؛ تفسیر این روایت چیست؟
28687 1394/09/17 درایه الحدیثشیخ صدوق روایتی را به این مضمون از امام صادق ع نقل می کند: حدثنا ابی قال حدثنا سعد بن عبد الله قال حدثنی الحسین بن عبد الصمد عن الحسن بن علی بن ابی عثمان قال حدثنا العباد بن عبد الخالق عمن حدثه عن ا
-
چرا در اذان و تشهد تنها به پیامبری پیامبر اسلام(ص) شهادت داده و از دیگر پیامبران نامی نمی‌بریم؟
12765 1394/09/17 بیشتر بدانیم1. هر دین شعائر و علائمی دارد که پیامبرش ، در راس شعائر ان دین است. 2. اذان ، جزو شعائر مسلمانان است ؛ لذا طبعا باید پیامبر مسلمانان در ان باشد ، نه پیامبران دیگر. 3. چه بسا اگر نام پیامبران ادیان گ
-
گاهی ناخودآگاه و بدون عمد، شنونده غیبتی می‌شویم و به هر دلیل نمی‌توانیم مجلس را ترک و یا از غیبت‌شونده دفاع کنیم. آیا در این شرایط نیز به جرم شنیدن غیبت، گناهکار خواهیم بود؟
22272 1394/09/16 غیبت، توهین و تجسسروشن است که شنیدن غیبت - مانند بیان ان - جایز نیست. [ 1 ] و این امر بدین معنا است که نباید شرایط را برای شنیدن غیبت فراهم نمود. ولی اگر فرد به صورت غیر اختیاری غیبت به گوشش خورد ، از این بابت مرتکب گن
-
آیا گزارشی وجود دارد که پیامبر(ص) به کفار ناسزا گفته باشند؟
20653 1394/09/16 رفتار با غیر مسلماناناساس اسلام بر اخلاق ، نزاکت ، ادب بنا نهاده شده است ، تا ان جا که پیامبر اکرم ص فرمود: من از ان رو برانگیخته شدم که اخلاق کریمه [ و صفات ستوده و انسانى را ] در بشر به کمال رسانم . [ 1 ] از این رو ؛ ر
-
آیا ابن حجر هیثمی اعتقاد به ولادت فرزندی برای امام حسن عسکری(ع) دارد؟ پس تردید او در چیست؟
15668 1394/09/15 میلاد مهدیابن حجر هیثمی متوفی: 974 ه ـ .ق در کتاب الصواعق المحرقه ان جا که از اهل بیت ع نام می برد ، بعد از شرح حال امام حسن عسکری ع می گوید: و لم یخلف غیر ولده ابی القاسم محمد الحجه و عمره عند وفاه ابیه خمس
