گنجینه پاسخ ها(برچسب:معاویه)
-
چرا موجود بودن چیزی که ذاتاً ممکن است، الزاماً نیاز به عاملی خارجی دارد و چرا آن عامل خارجی، همان خدای معرفی‌شده توسط دین‌ها است؟!
19096 1394/08/24 رابطه واجب و ممکناین مطلب که ممکن الوجود در تحقق و وجود نیاز به عاملی خارجی دارد. از مسائل واضح و روشن است ؛ زیرا از قضایایی است که تصور ان ، برای تصدیق به ان کافی است ؛ یعنی اگر ذهن اجزای قضیه را درست تصور کند قطعا ت
-
اگر زن بارداری فوت کند، تکلیف جنین او چه می‌شود؟
43351 1394/08/24 کفن و دفناگر جنین با مرگ مادرش فوت کند ، و یا فوت مادر پیش از دمیده شدن روح در جنین باشد ، خارج کردن ان از شکم مادر واجب نیست ، بلکه جایز هم نیست. ولى اگر روح در او دمیده شده و در شکم مادرش که از دنیا رفته است
-
آیا خوردن ادرار شتر که در طب سنتی خاصیت درمانی دارد حرام است؟
136909 1394/08/24 درایه الحدیثادرار حیواناتی که حلال گوشت هستند ، نجس نیست. بنابر این ، ادرار شتر نیز پاک است. البته شاید بتوان ان را جزو خبائث شمرد ، ولی در هر صورت ، خوردن بول شتر برای درمان بیماری اشکالی ندارد ، بلکه در روایات
-
در فراز قرآنی «قَالَتَا أَتَیْنَا طَائِعِینَ» با وجود آنکه فعلش مثنای مؤنث است(قالتا)، چرا حال مرتبط با آن به صورت جمع مذکر(طائعین) آمده است؟
25723 1394/08/23 تفسیرخداوند در ایه 11 سوره فصلت می فرماید: ثم استوى الى السما و هی دخان فقال لها و للارض ائتیا طوعا او کرها قالتا اتینا طائعین . [ 1 ] در این ایه ، خداوند اسمان و زمین را مورد خطاب قرار داده و با عبارت ائت
-
«الْحَمْدُ لله عَلَى کُلِّ نِعْمَةٍ وَ أَسْأَلُ اللهَ مِنْ کُلِّ خَیْرٍ وَ أَعُوذُ باللهِ مِنْ کُلِّ شَرٍّ وَ أَسْتَغْفِرُ اللهَ مِنْ کُلِّ ذَنْبٍ»؛ این حدیث از امام علی(ع)، که آن‌را کامل‌ترین دعا دانسته، در چه کتاب قدیمی و کهن آمده است؟
222903 1394/08/23 درایه الحدیثمحمدباقر مجلسی م 1110ق در بحار الانوار این روایت را از کتابی با توصیف الکتاب العتیق الغروی و یا کتاب کهن موجود در نجف این گونه نقل می کند: روایت شده است ، امیر مؤمنان علی ع ، مردى را دید که از روى نو
-
آیا پیامبر اکرم(ص)؛ برای امام حسن و امام حسین(ع) به صورت همزمان عقیقه انجام دادند، یا جداگانه؟
19447 1394/08/21 تاریخبراساس بیشتر منابع شیعه [ 1 ] و اهل سنت ، [ 2 ] پیامبر اسلام ص برای امام حسن و امام حسین ع دو گوسفند ، و بر طبق برخی از روایات برای هرکدام دو گوسفند ، به طور جداگانه عقیقه نمود. منابع اندکی نیز عقیقه
-
در ازدواج موقت، اگر زن نسبت به وظایفش کوتاهی کند، آیا مهریه به وی تعلق می‌گیرد؟
20019 1394/08/21 مهریهدر ازدواج موقت چنانچه زوجه بر خلاف تعهد و رضایت مرد ، در بخشى از مدت عقد غایب شده و تمکین نداشته باشد ، به همان نسبت از مهریه تعیین شده ، کم مى شود ؛ مثلا اگر ده روز مدت ازدواج موقت بوده و زن به مدت د
-
ام‌حکم دختر ابوسفیان چه شخصیتی بود که توسط امام صادق(ع) پس از هر نماز واجب، لعن می‌شد؟
43125 1394/08/20 تاریخام الحکم دختر ابوسفیان و هند است که از پدر و مادر با معاویه یکی بود. [ 1 ] او همچنین خواهر ناتنی ام حبیبه همسر پیامبر اسلام ص بود که تنها در پدر با هم مشترک بودند. [ 2 ] وی ابتدا با عیاض بن غنم فهری
-
فلسفه عقیقه چیست؟
27659 1394/08/20 گوناگونعقیقه یکی از احکام مستحبی پس از تولد نوزاد است ، و احکام خاص خود را دارد. [ 1 ] استحباب عقیقه به اندازه ای است که حتی اگر در دوران کودکی عقیقه انجام نگرفته باشد ، مستحب است شخص برای خودش - حتی در دو
-
این‌که زیورآلات فراوانی از اهل بیت امام حسین(ع) غارت شد، آیا با زندگی زاهدانه آن‌حضرت سازگار است؟!
28370 1394/08/19 گوناگونامامان معصوم ع اگرچه امام و رهبر مردم بودند و می توانستند از حق و حقوقی که خداوند برای انان قرار داده به رایگان استفاده کنند ، ولی با این حال ، با تلاش و همت خود به کسب ثروت پرداخته و زندگی خویش را از
-
کارگزاران خلیفه دوم در ایران چه افرادی بودند؟
17684 1394/08/19 تاریخبا تحقیق و جست وجویی که در منابع تاریخی انجام گرفت ، به نام برخی از فرمانداران و کارگزاران عمر بن خطاب خلیفه دوم دست یافتیم. این افراد عبارت اند از: 1. سلمان فارسی : فرماندار مدائن. [ 1 ] مدائن ؛ به
-
آیا قاتلان امام حسین(ع) مجاهد بودند که در لعن آنها می‌گوییم: «اللهم العن العصابة التی جاهدت الحسین»؟!
24938 1394/08/18 درایه الحدیثبرخی معتقدند استفاده از واژگان جاهدت برای دشمنان امام حسین ع صحیح نیست زیرا واژه جهاد در جنگ با اهل حق مورد استفاده قرار نمی گیرد ، بلکه همیشه جنگ با اهل باطل را جهاد می خوانیم و به منابعی استناد می ک
-
آیا امام صادق(ع) در گفت‌وگو با صوفیان و در نکوهش دنیاگریزی افراطی؛ به سیره ابوبکر استناد کرده و او را می‌ستاید؟
19168 1394/08/18 درایه الحدیثدر کتاب کافی نوشته محمد بن یعقوب کلینی م 329ق ؛ روایتی نسبتا طولانی از گفت وگوی گروهی از صوفیان با امام صادق ع امده است. صرف نظر از سند باید گفت که امام در این روایت و در پاسخ به نگرش افراطی انان در ز
-
با آنکه به مردم توصیه شده که موجبات بدگمانی دیگران را فراهم نکنند، چرا پروردگار در تولد عیسی(ع) و خضر(ع) در همراهی با موسی(ع) به شیوه‌ای رفتار می‌کنند که بدگمانی دیگران را برمی‌انگیزانند؟
19176 1394/08/17 پیامبران و کتابهای آسمانیهر معجزه با توجه به این که موضوعی خارق العاده است ، موجب تعجب سایرین می شود. برخی معجزات ممکن است در نگاه اول ، گمان های بد را برانگیزاند ولی تفاوت انجاست که بر خلاف عموم مردم در مورد خدا و اولیای وی
-
آیا عبارت «حَلّت بِفِنائِک» در زیارات به معنای فانی‌شدن در اهل‌بیت است؟
72769 1394/08/17 انسان شناسیمنظور از فنا در عبارت حلت بفنائک ، فانی شدن نیست ؛ بلکه معنای فنا به کسر فا ، استانه ، پیشگاه و درگاه است. [ 1 ] بر این اساس ، معنای و علی الارواح التی حلت بفنائک این است: و [ سلام ] بر روح هایی که در
-
چرا در مواردی؛ مانند «أولو العلم» و «أولو الألباب»، مضاف‌الیه «أولو» در برخی موارد، مفرد و در موارد دیگر جمع است؟ آیا چنین تفاوتی قاعده‌مند بوده و به تفاوت در معنا نیز خواهد انجامید؟
19251 1394/08/16 تفسیراولو یکی از اسم های دائم الاضافه و یکی از ملحقات به جمع مذکر سالم است که همواره به اسم ظاهر اضافه می شود. این واژگان در حالت رفعی ؛ با واو ماقبل مضموم بوده و در حالت نصبی و جری ؛ با یا ماقبل مکسور می
-
از نگاه روایات و فقه؛ کشتن حیوانات و حشرات موذی در خانه و یا در بیابان چه حکمی دارد؟
107890 1394/08/16 حدیثیکی از دلایل خلقت جانوران ، خدمت رسانى و سوددهى انان به انسان ها است. اما این ، بدان معنا نیست که این حیوانات پیش خداوند ، هیچ ارزشی نداشته و تنها نفع و منفعت انسان ملاک است ، بلکه بر عکس ؛ ادمیان هم
-
آیا آشکار شدن عیوب از خواص سوره توبه است؟
20462 1394/08/16 علوم قرآنیبرای هر کدام از سوره های قران خواص و اثاری ذکر شده است. در بیان فضائل سوره توبه نیز فوائدی ذکر شده که برخی از انها عبارتند از: 1. هر کس که هر ماه سوره انفال و برائت توبه را بخواند ، هیچ گاه دچار نفاق
-
آیا با استفاده از قاعده «تسامح در ادله سنن» می‌توان برخی از گزارش‌های ضعیف وقایع را منبعی برای اعلام استحباب نوع خاصی از عزاداری‌ها - مانند قمه‌زنی - دانست؟
21443 1394/08/14 درایه الحدیثتسامح در ادله سنن ؛ معنایش ان است که در مورد سننی که مستند به معصومی شده ، اما سندی معتبر برای انها وجود ندارد ، می توان با اندکی تسامح ، محتویات انها را پذیرفت. اندیشمندان بزرگ شیعی معتقدند که تسامح
-
آیا آیات و روایات ناظر به احباط اعمال و تکفیر گناهان، منافات با آیاتی ندارد که ناظر به آن است که هر فردی در قیامت، اعمال خیر و شر خود را هرچند کوچک باشد خواهد دید؟
22354 1394/08/14 تفسیرپروردگار متعال در ایاتی مانند دو ایه: فمن یعمل مثقال ذره خیرا یره ، [ 1 ] و من یعمل مثقال ذره شرا یره . [ 2 ] مسئله تجسم اعمال ، اعم از نیک و بد در روز قیامت را بیان نموده و می‌فرماید: هر کس به انداز
-
در آیه «هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِی رَبِّهِمْ» چرا برای اسم تثنیه «خَصْمَانِ»، از فعل جمع «اخْتَصَمُوا» استفاده شده است؟
22031 1394/08/14 تفسیرصاحب کتاب اعراب القران و بیانه در این مورد می گوید: در این عبارت ، نخست از تثنیه خصمان استفاده شد ، سپس جمع اختصموا ؛ چون خصم در اصل مصدر است و گرچه بیشتر به صورت مفرد مذکر می اید ، اما جایز است به صو
-
سرزمین و چاه برهوت چیست و در کجا واقع شده است؟
37453 1394/08/13 حدیثواژه برهوت در بسیاری از منابع روایی و دینی شیعه و اهل سنت امده و مصادیق گوناگونی برای ان در نظر گرفته شده است. در ذیل به بررسی برخی از انها خواهیم پرداخت. وادی برهوت ؛ چاه برهوت ارباب لغت ؛ برهوت ر
-
آیا واژه «ارزش» در فلسفه اخلاق قابل تعریف است؟ ملاک و معیار ارزش اخلاقی چیست؟
28378 1394/08/13 معیار شناسی (دین و اخلاق)ارزش در لغت به معنای قیمت ، بها ، ارج ، برازندگی و شایستگی است ، اما در فلسفه اخلاق تعریف معین و اسانی برای ارزش بیان نشده است ، بلکه تنها می توان با تحقیق و پژوهش موارد کاربرد ان به مصداق ها و در
-
اگر زن و یا دختری بدون رعایت حجاب از خانه بیرون رود، آیا شوهر و یا پدرش نیز گنه‌کار بوده و در روایات از او با نام «دیوث» یاد شده است؟!
40766 1394/08/13 درایه الحدیثاز پیامبر اکرم ص روایت شده است: هر مردى که راضى است همسرش خود را بیاراید و از خانه بیرون برود ، ان مرد ، دیوث بی غیرت است ، و هر کس او را دیوث بنامد ، گناه نکرده است. هرگاه زن ، ارایش کنان و عطرزنان ،
-
پیامبر اسلام(ص) به فردی توصیه کرد که به موی خواهرش نگاه نکند. آیا این روایت نمی‌تواند دلیلی بر حرمت و یا کراهت نگاه به موی خواهر و نیز استحباب حجاب بانوان در محیط خانه در برابر محارم باشد؟!
23713 1394/08/12 درایه الحدیثدر ارتباط با انچه در پرسش امده باید گفت ؛ بر اساس روایتی ، مردى از پیامبر اسلام ص پرسید: ایا خواهرم می تواند موى سر خود را پیش من برهنه کند ؟ پیامبر ص فرمود: نه ، من می ترسم که اگر خواهرت مو و دیگر زی
-
آیا در تاریخ بخاری؛ روایتی وجود دارد که امام زمان(عج) پس از ظهور، به جنگ دشمنان خود در هند می‌روند؟
20468 1394/08/12 درایه الحدیثمحمد بن اسماعیل بخاری ، از علمای بزرگ اهل سنت است [ 1 ] که تالیفات متعددی دارد. کتاب های تاریخ صغیر ، تاریخ اوسط ، و تاریخ کبیر از جمله تالیفات او به شمار می رود. کتاب تاریخ صغیر و تاریخ اوسط خلاصه ا
-
آیا خطبه عقد ازدواج را که پیش از عقد می‌خوانند، مستحب است؟
21308 1394/08/12 خطبه ازدواج1. خواندن خطبه عقد ، [ 1 ] قبل از عقد ازدواج مستحب است ، هر چند زوجین معنای خطبه را ندانند. 2. در خطبه عقد کیفیت خاصى شرط نیست ؛ اما بهتر است پس از حمد و ستایش خداوند متعال ، شهادتین و درود بر پیامبر
-
حکمت پرداخت زکات فطره و دلایل وجوب آن چیست؟
44039 1394/08/11 زکات فطرهیکی از واجبات مالی که باید با قصد قربت پرداخت شود ، زکات فطره یا همان فطریه است. مسلمانان بعد از یک ماه روزه داری در ماه مبارک رمضان در روز عید فطر که اولین روز از ماه قمری شوال است ؛ معمولا قبل از شر
-
آیا تمام احکام الهی تابع مصالح و مفاسد هستند و یا اعتبار صرف بوده با ذکر ادله بیان فرمایید؟ در صورتی که تابع مصالح و مفاسد باشند؛ چرا برخی از احکام در شرایط خاص و یا نسبت به گروهی خاص، متغیر می‌شوند؟
22694 1394/08/11 مصالح و مفاسد در احکام دیندر اصل تبعیت احکام از مصالح و مفاسد بین متکلمان عدلیه و مکتب اشاعره اختلاف دیدگاه وجود دارد ؛ عدلیه می گویند: احکام بدون ضابطه نیست ، بلکه بر پایه مصالح و مفاسد معین و واقعی تشریع می شوند ؛ یعنی در حق
-
آیا در بین علماى شیعه، افرادی مانند فیض کاشانی بوده‌اند که خمس را تنها در غنیمت جنگى واجب بدانند؟
18763 1394/08/11 آنچه خمس بدان تعلق می گیردفقهای شیعه از قدیم به موضوع خمس پرداخته و در اولین کتاب های فقه فتوایی می توان موضوع خمس و احکام مرتبط به ان را دید. سید مرتضی علم الهدی در این باره می گوید: خمس در غنائمی که از جنگ با مشرکان به دست
-
آیا عقل عملی حجیت دارد؟
18421 1394/08/10 General Termsدرباره تعریف عقل نظری و عقل عملی نمایه حکمت نظری و حکمت عملی ، سؤال 507 را مطالعه کنید. پیش از ورود به بحث از حجیت عقل عملی بیان چند مقدمه به طور خلاصه لازم به نظر می رسد: 1. بحث از حجیت عقل نظری و
-
فردی روزه مستحبی گرفت و سپس متوجه شد که روزه قضا بر گردن داشته است. آیا او می‌تواند همان روزه مستحبی خود را به عنوان روزه قضایش در نظر بگیرد؟
35183 1394/08/10 روزه های مستحب، مکروه و حرامکسی که روزه قضا دارد ، روزه مستحبی او باطل بوده و در فرض سؤال ، بجای روزه قضا محسوب نمی شود. البته اگر تا پایان روز و هنگام افطار یادش نیاید که روزه قضا برگردنش بوده ، ثواب روزه مستحبی را خواهد برد.
-
در پاسخ‌های قبل گفتید که خلاقیت صفت ذاتی خداوند است، آیا پذیرش این موضوع، موجب آن نمی‌شود که پروردگار، فاعلی غیر ارادی باشد؟
20661 1394/08/10 هدف آفرینش1. این سؤال که هدف خداوند از خلقت انسان چه بود ؟ دارای چند پیش فرض است و سؤال کننده با توجه به ان پیش فرض ها و قبول انها این سؤال را مطرح می کند و ان پیش فرض ها عبارت اند از: الف. وجود خداوند تبارک و
-
آیا خود امام علی(ع) برای اثبات ولایت و امامت خویش به واقعه غدیر استدلال می‌کردند؟
21798 1394/08/09 حدیثجریان واقعه غدیر در منابع شیعه و سنی به تواتر نقل شده است. [ 1 ] در همین راستا روایاتی نقل شده است که خود امام علی ع نیز به این واقعه برای اثبات امامت و ولایت خویش استناد فرمودند: منابع شیعه: 1. حضر
-
منظور از «فساد» در «دلالت نهی بر فساد» چیست؟
23993 1394/08/09 General Termsمی دانیم که فساد در مقابل صحت است. لازمه فساد بطلان عبادت ، مجزى نبودن کافی نبودن فعل و لزوم اعاده ی تکرار ان است ، چه به صورت ادا در داخل وقت و چه به شکل قضا در خارج وقت. صحت در معاملات ؛ وصف عملى اس
